河南省唐河縣第二高中語(yǔ)文組 吳靜（0377-8433462）
1、 寫(xiě)詩(shī)要注意韻律。
這里，韻律也可說(shuō)成是音樂(lè)性。詩(shī)之所以不同于其他文體，首先是因?yàn)椋许嵚桑泄?jié)奏感、凝練。
如，古詩(shī)中的疊章、押韻，句式的整飭，詩(shī)意的集中凝練。
現(xiàn)代的新詩(shī)有的字面上不押韻了，但內(nèi)在的韻律美還在。如：
繁星（二八）
冰心
故鄉(xiāng)的海波呵！
你那飛濺的浪花，
從前怎樣一滴一滴的敲我的磐石，
現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。
這首詩(shī)詞句清麗，韻律天然，謳歌了自然的靜美。
我們中學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，盡可能做到內(nèi)在和外在的結(jié)合，體現(xiàn)詩(shī)的詩(shī)體特點(diǎn)。如可以押大致相同的韻。總之，不能因?yàn)槭菍?xiě)新詩(shī)就不注意詩(shī)的押韻了。
2、寫(xiě)詩(shī)要有充沛的感情。
這一點(diǎn)，即是詩(shī)歌的抒情性。抒情性強(qiáng)是詩(shī)的一大特征。所以郭沫若說(shuō)，“詩(shī)是流出來(lái)的，不是寫(xiě)出來(lái)的。”缺少感情是寫(xiě)不出好詩(shī)的。例如，孟浩然出于對(duì)盎然春色的獨(dú)衷，便寫(xiě)出了“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，聞一多出于對(duì)腐朽舊社會(huì)的憎惡，對(duì)新社會(huì)的渴望，便寫(xiě)出了詛咒舊社會(huì)的《死水》，徐志摩出于對(duì)劍橋的留戀，便寫(xiě)出了超凡脫俗的《再別康橋》。
看來(lái)，詩(shī)是感情的渲泄。因而，寫(xiě)詩(shī)要有感而發(fā)，不可矯情。不可“為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”。
3、寫(xiě)詩(shī)應(yīng)有奇特的想象。
可這樣說(shuō)，離開(kāi)想象是不能作詩(shī)的。相象是詩(shī)人的翅膀，她能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺憾，使詩(shī)人所表達(dá)的情感更充沛，詩(shī)意更蘊(yùn)藉。例如，“孔雀東南飛，五里一徘徊。”“中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。”“燕山雪花大如席。”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”……沒(méi)有想象，這些美妙的句子是無(wú)法寫(xiě)出的。
再如，郭沫若的《天上的街市》，屈原的《山鬼》，也都是運(yùn)用奇特想象，使詩(shī)意盎然、深邃的。
4、寫(xiě)詩(shī)要選擇鮮活的意象。
意象就是想象中的具體形象。意象是詩(shī)歌的元素，意象構(gòu)成詩(shī)的意境，意象的精巧的結(jié)果，便構(gòu)成詩(shī)歌的意境美。
詩(shī)歌是追求意境美的，這是作為追求文學(xué)審美的詩(shī)歌的終極目的。
因此，可以這樣說(shuō)，好詩(shī)就是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了美的意象。
如《再別康橋》中那“油油的在水底招搖”的青荇，河畔的的金柳，那有著“艷影”的波光，“滿(mǎn)載一船”的星輝，如此種種便構(gòu)成康橋這一美的所在。“再別”的康橋的意境美侖美奐，成了徐志摩精神的家園。
5、寫(xiě)詩(shī)要意蘊(yùn)豐富。
詩(shī)是含蓄的，也是空靈的。詩(shī)性決定了它是一個(gè)意蘊(yùn)豐富的所在。換句話(huà)說(shuō)，詩(shī)追求無(wú)工而工，追求哲理意味。比如，
“春江水暖鴨先知”（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”（北島《回答》）
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（雪萊）
等等這些，無(wú)一不含著耐人尋味的道理，讀之，如銜一枚可可豆，余味悠長(zhǎng)。
因而，詩(shī)歌拒絕紙筒式的干癟叫喊。
6、詩(shī)歌應(yīng)運(yùn)用比喻、象征等表現(xiàn)手法。
比喻和象征都是形象表達(dá)思想感情的藝術(shù)手法。運(yùn)用比喻和象征會(huì)使詩(shī)歌變得含蓄，可以傳達(dá)微妙的內(nèi)心活動(dòng)，并給讀者留下更多的想象余地。
比喻對(duì)詩(shī)歌是裝扮，讓詩(shī)歌有生動(dòng)形象的外衣，而象征則是詩(shī)歌的內(nèi)核，讓詩(shī)歌意蘊(yùn)更豐富，讓讀者在閱讀有“蕩胸生層云”的快感。
古人說(shuō)，“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”就是這個(gè)道理，總之，我們寫(xiě)詩(shī)，努力做到不能因表達(dá)手段的拙劣而首先拒人于千里之外，要不，怎能把自己的思想傳達(dá)給讀者呢？
7、寫(xiě)詩(shī)應(yīng)追求“大我”。
常說(shuō)“詩(shī)言志”。寫(xiě)詩(shī)是傳達(dá)作者的一種情感，一種見(jiàn)解。
因而，從詩(shī)中可以折射出作者的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。
離愁，別緒；昂揚(yáng)，向上。這些內(nèi)容都可以抒發(fā)。而作為花季少年的我們青少年，應(yīng)該面向世界，胸懷祖國(guó)，追求正義。寫(xiě)詩(shī)時(shí)，應(yīng)張揚(yáng)正義，昂揚(yáng)、向上的情緒即為“大我”境界，屏棄“小我”，“小我”既是反映灰色情調(diào)，兒女情長(zhǎng)，自我感情的小圈子，小境界。只有這樣，我們的詩(shī)作才可能有一種大氣魄--反映我們時(shí)代的獵獵雄風(fēng)；只有這樣，浩然正氣日漸洋溢于我們的周?chē)嫔泼啦拍苎堇[成一種大氣象。況且，作為青少年的我們，我們有責(zé)任和義務(wù)，用我們的手和筆向社會(huì)傳達(dá)我們追求正直與正義的信息，弘揚(yáng)正直和正義。
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