1．本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢得，唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。

辨音識字：

德馨(xīn)   苔(tái)痕   案牘(dú)   鴻儒((hòng rú)   西蜀(shǔ)   何陋(lòu )調素琴(tiáo)

文言詞語

【名】有名，著名。 

【靈】靈異。 

【斯】這。 

【德馨】品德高尚。馨，香氣。 

【鴻儒】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這里指沒什么學問的人。

【調】調弄。

【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。

【金經】指佛經。

【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘】官府的公文。

【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。

理解探究

1．統領全篇并點明主旨的句子（詞語）是：_________（惟吾德馨）。

2．文章的點題句是：_________(斯是陋室，惟吾德馨。)

3．作者從哪些方面表現陋室不陋？

文章是從  居室環境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 環境幽雅、交往文雅、情趣高雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

4．寫 陋室環境，突出景色之雅的語句是： 苔痕上階綠，草色入簾青。由 此可知其環境特點是：陋室環境清幽寧靜

5．寫 陋室中人，突出交往之雅的語句是：  談笑有鴻儒， 往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：交往之人不俗

6.寫 陋室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。  情操高尚：  生活情趣高雅

從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

7．本文通過描寫陋室，表達  室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

8．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。

遷移拓展

1．本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法？為什么？

明：同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不與惡濁的世風同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。

2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現實的意味。能看出當時的現實是怎樣的嗎？

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，追求享樂。

丁木