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智子疑鄰--談?wù)劰艥h語意動用法(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2016-12-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

陳林森

2003年高考(全國卷)語文試題中的作文素材,是選自《韓非子》的一個寓言故事,其原文是這樣的(試卷上已經(jīng)改寫成了白話):

宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子而疑鄰人之父。

這就是著名的“智子疑鄰”的故事。文末“智其子”中的“智”是古漢語的意動用法,意思是認(rèn)為其子智即認(rèn)為自己家的孩子聰明。

意動用法是表示主觀意念上認(rèn)為賓語怎么樣、是什么,這種主觀認(rèn)識不一定與客觀情況相符。這個失竊家庭的孩子也可能聰明,也可能并非很聰明,憑此一點不能作出聰明與否的結(jié)論,更不能因此而對鄰居家老人產(chǎn)生懷疑。這個故事諷刺了主觀主義的錯誤,至于學(xué)生就題目所要求的“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這一話題能夠進行何種發(fā)揮就是另外一件事了。這里只談古漢語的意動用法有些什么特點。

意動用法的典型例子在課文中我們還學(xué)過鄒忌的故事:鄒忌向妻、妾、客人試探,自己比公認(rèn)的“美男子”城北徐公誰更漂亮,結(jié)果三個人都說他比徐公漂亮。鄒忌對這個評價不踏實,晚上睡不著覺,終于想明白了:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”這里的三個“美”,也都是意動用法,表示“以我為美”的意思。

在文言文中,形容詞和名詞都可以有意動用法。意動用法通常都可以變成“以……為……”(也就是“認(rèn)為什么是什么”)的格式,但在具體翻譯時,應(yīng)根據(jù)上下文采取不同的譯法。例如:

① 漁人甚異之。(《桃花源記》)(打魚的人對這里的景色很驚訝。)

② 且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信(《秋水》)(我曾經(jīng)聽說過,有小看仲尼的學(xué)問、輕視伯夷的道德的人,開始我還不相信)

③ 成以其小,劣之。(《促織》)(成名因為蟋蟀很小,很看不起它。)

④ 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之(《師說》)(“師之”,以之為師,可譯作:拜他為老師)

⑤ 駝業(yè)種樹(《種樹郭橐駝傳》)(郭橐駝以種樹為職業(yè))

⑥ 侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)(與魚蝦作伴,同麋鹿為友)

以上例①到例③是形容詞的意動用法,例④到例⑥是名詞的意動用法。形容詞的意動用法是主語認(rèn)為賓語具有這個形容詞所具有的屬性,即認(rèn)為賓語怎么樣;名詞的意動用法是主語認(rèn)為賓語是這個名詞所表示的事物,即認(rèn)為賓語是什么或把賓語當(dāng)作什么。但形容詞和名詞變成動詞,后面帶賓語,既可能是作普通的及物動詞,也可能是使動用法或意動用法。那怎么區(qū)別它們呢?

形容詞或名詞作普通的及物動詞,它和后面的賓語是普通的動賓關(guān)系,即直接的支配和被支配的關(guān)系,這是不難辨識的。如:“五十者可以衣帛矣”(《寡人之于國也》)(“衣”活用為普通的及物動詞,它和“帛”是支配和被支配關(guān)系,可以譯成“穿絲織品衣服”)使動用法和意動用法所構(gòu)成的都是特殊的動賓關(guān)系。使動用法中的謂語所表示的行為并不是主語所發(fā)出的行為,而是賓語所發(fā)出的行為,不過賓語的這個行為要在主語的“致使”下才能產(chǎn)生。意動用法中的謂語所強調(diào)的是一種意念,即主語對賓語產(chǎn)生的一種主觀行為或處事態(tài)度。這些從以上例句的翻譯可以看出來。

意動用法與使動用法的主要區(qū)別是:前者是主觀上認(rèn)為賓語怎么樣或是什么(實際上不一定這樣),而后者是客觀上即事實上使賓語發(fā)生了某種變化,或者使賓語將要發(fā)生某種變化。比較“登泰山而小天下”(《孟子盡心上》)和“工師得大木……匠人斫而小之”(《孟子梁惠王下》)兩句中的“小”字,就可以知道:前者只是主觀上的認(rèn)識(這種認(rèn)識也可能符合事實,也可能不符合事實),而后者則是實際上把木頭弄小了,使它客觀上發(fā)生了某種變化。再比如:

① 左右以君賤之也,食以草具。(《馮諼客孟嘗君》)(孟嘗君身邊的人認(rèn)為孟嘗君看不起馮諼,就給馮諼吃一些粗糙的食物。)

② 趙孟之所貴,趙孟能賤之。(《孟子告子上》)(趙孟加官進爵使之尊貴的人,趙孟也能奪去他的官爵使他變得地位低賤。)

前一例的“賤”反映的是孟嘗君的主觀看法(他當(dāng)時并沒有采取什么行動降低馮諼的地位,而后來在事實的教育下改變了對馮諼的態(tài)度),后一例則說的是趙孟實際上可能采取的行動,這種行動能夠?qū)е沦e語發(fā)生符合謂語內(nèi)容所表示的變化。

最后要說明的是,使動用法有動詞的使動用法、形容詞的使動用法和名詞的使動用法三種情況,而意動用法只有形容詞的意動用法和名詞的意動用法兩種,沒有什么動詞的意動用法。這是為什么呢?按照其他兩種意動用法推論,動詞的“意動用法”應(yīng)當(dāng)是主語認(rèn)為賓語已經(jīng)或?qū)⒁a(chǎn)生某種行為,表示這種狀況的,在古漢語中一般采用主謂短語作賓語的形式,如:“臣固知公子之還也。”(《信陵君竊符救趙》)如果說成“臣固還公子也”,則會在及物動詞的使動用法之外,帶來更大的歧義,所以古代漢語避免了這種用法。

                                                                       

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