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《孟子》趣讀(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2016-6-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

內(nèi)蒙扎賚特旗一中 李殿林

   一日,讀《孟子》,偶然讀到“梁惠王”中一段孟子和齊宣王的對話。原文如下:

   齊人伐燕,取之。諸侯將謀救燕。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對曰:“臣聞七十里為政於天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也。《書》曰:‘湯一征,自葛始。’天下信之,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚為後我?’民望之,若大旱之望云霓也。歸市者不止,耕者不變; 誅其君而吊其民,若時雨降,民大悅。《書》曰:‘蹊我后,后來其蘇。’今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己於水火之中也,簞食壺漿以迎王師。 若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也!天下固畏齊之強(qiáng)也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。王速出令:反其旄倪,止其重器;謀於燕眾,置君而後去之;則猶可及止也。”

   這是一千五百年前的一次君臣對話。主要內(nèi)容是說齊國占領(lǐng)了燕國,其他諸侯國卻想聯(lián)合起來向齊開戰(zhàn),齊宣王很撓頭,于是向孟子問計(jì)。真是巧合,這番對話竟是當(dāng)今中東地區(qū)美伊之戰(zhàn)的預(yù)言。

   “春秋無義戰(zhàn)”,戰(zhàn)國時代更是戰(zhàn)亂頻仍。戰(zhàn)國者,以“戰(zhàn)”立國者也。但戰(zhàn)爭還是受“禮”的約束的。一個國家攻打另一個國家首先要想一想為什么要攻打。孟子首先肯定了齊對燕的戰(zhàn)爭是正義的,因?yàn)椤把嗯捌涿瘛薄}R宣王攻打燕國是為了把燕國的百姓從水火之中拯救出來。而且他還想象,當(dāng)齊國的大軍浩浩蕩蕩開進(jìn)燕國境內(nèi)的時候,燕國的百姓一定會拿著一籃子一籃子的雞蛋、一盤子一盤子的餃子、一束一束的鮮花、一壺一壺的米酒列隊(duì)迎接齊國的大軍。

   同樣,美國出兵伊拉克,其目的明眼人都知道,單就伊內(nèi)部而言,薩達(dá)姆的統(tǒng)治確是“暴政”,他坐了二十三年總統(tǒng)的寶座,其家族已在伊拉克形成了一種根深蒂固的勢力。其獨(dú)裁政治的色彩非常明顯。也有人認(rèn)為,在伊地區(qū)特有的復(fù)雜環(huán)境下,必須有像薩達(dá)姆這樣的鐵腕人物統(tǒng)治才行,那是另一說。薩達(dá)姆又和鄰近的伊郎斗了十年,弄得兩敗俱損,元?dú)獯髠_趁機(jī)侵占了一把科威特,無功而返。處在一個富得從地底冒油的地區(qū),人民生活卻異常貧困,達(dá)到了以石油換食品的窘境,這可算是“虐其民”了吧。

   因此,在3月20日美伊戰(zhàn)爭打響之后的一個多小時,美國總統(tǒng)布什在講話中說,這次軍事行動是“解放伊拉克人民”,“幫助伊拉克建立一個團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、自由的國家。”他還信心十足的宣稱伊拉克人民將“目睹美國軍隊(duì)光榮和良好的精神。”據(jù)說,他相信伊人民也會像燕國百姓迎接齊國軍隊(duì)那樣,“簞食壺漿以迎王師”來迎接美國大兵。

   可是后來呢,一個是齊國攻打燕國,一個是美國攻打伊拉克,1500年前古中國的一個帝王和當(dāng)今的大國總統(tǒng)在戰(zhàn)爭中卻走了同樣一條不該走的路。齊宣王攻打燕國,嚇得小商小販不敢做生意,關(guān)了店鋪;農(nóng)民不敢種田了,躲在家里。美國攻占巴格達(dá),上演了同樣的一幕。在美伊大戰(zhàn)前夕,巴格達(dá)市民就瘋狂的購買食品藥品,準(zhǔn)備幾個月躲在家中不出門。齊國攻打燕國,“殺其父兄,系累其子弟”;美國攻打伊拉克,無辜平民的傷亡俯拾皆是。齊之攻燕,還“毀其宗廟,遷其重器”,想把燕國百姓的祖墳掘了,把好東西搬到自己家里來,以擴(kuò)張自己的地盤。美之攻伊,不也把巴格達(dá)夷為平地了嗎?更包括清真寺之類的穆斯林建筑。至于“遷其重器”,首都巴格達(dá)的文物之大量被盜、被搶、流失自是美攻伊的一大罪狀。其更大的目的是想“遷其石油”于美國。要知道,伊拉克的石油儲量可是中東第二啊,而美國所需石油的百分之二十五來自伊拉克。伊拉克老百姓盼著美國的到來使伊的生活狀況、社會治安、無政府狀態(tài)得到改觀,可事實(shí)正好相反。

   諸侯謀而伐齊,是因?yàn)椤疤煜鹿涛俘R之強(qiáng)也,今又倍地而不行仁政”;美國攻打伊拉克,始終未得到聯(lián)合國的授權(quán),開戰(zhàn)之際也僅有35個國家表示支持。美國已成為地球老大了,它又要奪取伊拉克,占領(lǐng)其石油資源,進(jìn)而控制整個中東地區(qū),乃至改造整個伊斯蘭世界,在全球推行單邊主義,這就是“倍地”;美攻伊之后,那位美國人布雷默又時時不能穩(wěn)定伊內(nèi)局勢,不能安定老百姓的生活,致使駐伊美軍頻繁受到襲擊,這就是“不行仁政”。也許是不想行“仁政”、沒工夫行“仁政”或不打算行“仁政”。國際社會當(dāng)然是不會答應(yīng)的,但還未達(dá)到“動天下之兵”的地步。

   齊宣王感到事態(tài)嚴(yán)重了,向孟子問該怎么辦?孟子提出了三點(diǎn)措施:一、釋放俘虜(戰(zhàn)俘);二、退還國寶;三、實(shí)行自治。這三條同樣也適用于美國。

   可見,1500年前中國的亞圣孟子就預(yù)言了今天的美伊之戰(zhàn)如果美國處理不當(dāng),將后患無窮。

 作者郵箱: lidianlin_1969@163.com

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