關(guān)于孝心的經(jīng)典名人名言（精選200句）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那么都有哪些類型的名言呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于孝心的經(jīng)典名人名言，希望對大家有所幫助。

　　1、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。孔丘

　　2、重情輕物，厚養(yǎng)薄葬。字嚴(yán)

　　3、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。《家語弟子行》

　　4、大孝終身慕父母。孟軻

　　5、為人子，止于孝；為人父，止于慈。《大學(xué)》

　　6、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《后漢書》

　　7、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？《論語為政第二》

　　8、詩書立業(yè)，孝悌做人。王永彬

　　9、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。出自《孝經(jīng)》

　　10、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。林逋《省心錄》

　　11、永言孝思，思孝惟則。《孟子》

　　12、十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

　　13、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孟子梁惠王上》

　　14、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒。《格言集錦》

　　15、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。《孝經(jīng)》

　　16、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。《四言》

　　17、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。李毓秀《弟子規(guī)》

　　18、深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。《格言集錦》

　　19、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。《勸報親恩篇》

　　20、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。《勸報親恩篇》

　　21、百善孝為先，萬惡淫為首。王永彬

　　22、家貧知孝子，國亂識忠臣。《名賢集》

　　23、妻賢夫禍少，子孝父心寬。《增廣賢文》

　　24、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。《孟子離婁上》

　　25、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。《勸孝歌》

　　26、首孝弟，次謹(jǐn)信。李毓秀《弟子規(guī)》

　　27、用天之道，分地之利；謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。《孝經(jīng)》

　　28、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。《動報親恩篇》

　　29、慢人親者，不敬其親者也。《三國志魏書》

　　30、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。《禮記》

　　31、堯舜之道，孝悌而已。李綱

　　32、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。《勸孝歌》

　　33、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。

　　34、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。《二十四孝為母埋兒》

　　35、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》

　　36、弟子入則孝，出則弟。《論語學(xué)而第一》

　　37、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。李毓秀《弟子規(guī)》

　　38、祭而豐不如養(yǎng)之厚；悔之晚何若謹(jǐn)于前。《格言聯(lián)璧》

　　39、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。《論語里仁第四》

　　40、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。《勸報親恩篇》

　　41、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。《論語里仁第四》

　　42、動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。何鑄

　　43、親親，仁也；敬長，義也。《孟子盡心上》

　　44、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。李毓秀《弟子規(guī)》

　　45、子孝父心寬。陳元靚

　　46、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。李毓秀《弟子規(guī)》

　　47、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。《勸報親恩篇》

　　48、慎，朝夕伺候莫厭煩。《勸報親恩篇》

　　49、千萬經(jīng)典，孝義為先。《增廣賢文》

　　50、人人親其親，長其長，而天下平。《孟子離婁上》

　　51、忤逆不孝矣，三世果報然。《勸孝歌》

　　52、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

　　53、勿以不孝身，枉著人子皮《名賢集》

　　54、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。《勸報親恩篇》

　　55、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。《勸孝歌》

　　56、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》

　　57、孝是流水，上代截流，下代干涸。字嚴(yán)

　　58、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。富勒

　　59、孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子

　　60、為人子，止于孝；為人父，止于慈。出自《大學(xué)》

　　61、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧！維吉爾

　　62、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素

　　63、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。培根

　　64、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母。林語堂

　　65、在幼童的心和口里，母親就是上帝的代名詞。

　　66、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。《孝經(jīng)》

　　67、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。西塞羅

　　68、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。 但丁

　　69、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。伊索克拉底

　　70、沒有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親的眼睛更清澈的；也沒有比被眾多兒女們圍繞著的母親更感受被敬愛的人。約翰歌德

　　71、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。孔丘《春秋》

　　72、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基

　　73、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。薩克雷

　　74、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。康德

　　75、不論我現(xiàn)在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。亞伯拉罕林肯

　　76、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》

　　77、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。《四言》

　　78、仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特

　　79、夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也。《孝經(jīng)》

　　80、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。戴達(dá)菲爾德

　　81、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。孔子

　　82、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。莎士比亞

　　83、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。拉法格

　　84、母愛勝于萬愛。莎士比亞

　　85、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。《禮記》

　　86、母親是沒有什么東西可以代替的。巴金

　　87、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

　　88、一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。高爾基

　　89、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。林逋《省心錄》

　　90、母親，是唯一能使死神屈服的力量。高爾基

　　91、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。

　　92、在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親。奧斯特洛夫斯基

　　93、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。出自《動報親恩篇》

　　94、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。 歌德

　　95、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。馬克吐溫

　　96、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。雨果

　　97、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。歌德

　　98、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。馬雅可夫斯基

　　99、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。司湯達(dá)

　　100、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。狄更斯

　　101、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

　　102、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　103、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 曾子說：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。

　　104、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子

　　105、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。——孟子

　　106、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

　　107、子曰：君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。

　　108、長幼有序。――孟子

　　109、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

　　110、妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

　　111、子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

　　112、孝子之至，莫大乎尊親。――孟子

　　113、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。――莊子

　　114、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟�殘�?清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　115、子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。”

　　116、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。

　　117、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　118、父母唯其疾之憂

　　119、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

　　120、子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　121、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

　　122、子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？”

　　123、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎

　　124、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方

　　125、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

　　126、子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違。”

　　127、身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　128、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

　　129、惟孝順父母，可以解憂。——孟子

　　130、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。――《呂氏春秋》

　　131、子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。”

　　132、首孝弟，次謹(jǐn)信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹(jǐn)慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　133、子曰：“父母，唯其疾之憂。”子游問孝。

　　134、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。――孟子

　　135、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

　　136、無父無君，是禽獸也。——孟子

　　137、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。

　　138、出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

　　139、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”

　　140、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　141、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。

　　142、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

　　143、子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。

　　144、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

　　145、你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。《箴言》

　　146、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

　　147、子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

　　148、子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”子

　　149、子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。

　　150、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。 意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

　　151、關(guān)于孝心的名人名言 不學(xué)禮，無以立。 ——孔子

　　152、敬一人，則千萬人悅；慢一人，則千萬人怨。——羅隱

　　153、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

　　154、驕則無禮。——《國語·周語》

　　155、國尚禮則國昌，家尚禮則家大。——顏元

　　156、百行以孝為先。——宋懷

　　157、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　158、子孝父心寬。——陳元靚

　　159、事父母，能竭其力。——孔丘

　　160、贈人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。——孫武

　　161、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之薄，而恥智之不博。——張衡

　　162、孝順就是孝敬父母，順從父母。——《仿世言》

　　163、孝子之于親也，愛之以心，事之以財。——《戰(zhàn)國策》

　　164、讓禮一寸，得禮一尺。——曹操

　　165、人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子

　　166、人之有禮，猶魚之有水也。——葛洪

　　167、約之以禮，驅(qū)之以法——蘇洵

　　168、尊師是一個民族文明的標(biāo)志——曲嘯

　　169、禮貌不用花錢，卻能得到一切。——蒙塔古

　　170、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅

　　171、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。——金纓

　　172、待人寬厚，才能與別人團(tuán)結(jié)友愛，融洽相處，更好地學(xué)習(xí)、工作。 ——韓愈

　　173、也只有為別人服務(wù)時，我才真正品嘗到生活的樂趣，懂得生命的意義。——張海迪

　　174、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

　　175、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧、比一切學(xué)識都重要。 ——赫爾岑

　　176、禮貌是青少年應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　177、在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)知就會成為迂腐，機(jī)智就會成為逗趣，樸質(zhì)就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。——約翰·洛克

　　178、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時，也不要說壞話或者做壞事，而要學(xué)得在 你自己面前比在別人面前更知恥。——德漠克里特

　　179、知錯就改，是永遠(yuǎn)不嫌遲的。——莎士比亞

　　180、尊敬別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾

　　181、對人有禮，無非是善意地表示真正的善意。——瑟斯龐

　　182、禮儀的目的和作用在于：使得本來的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)溫和，使他敬重別人，和別人合得來。——約翰·洛夫

　　183、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特

　　184、禮儀能使人們的氣質(zhì)變溫和。——美國諺語

　　185、謙讓別人就是處世之道。——野口英世

　　186、最好的人也有很多短處，最壞的人也有很多長處；我們最好不說長道短。

　　187、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮。——羅曼·羅蘭

　　188、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

　　189、勸告朋友要在無人的地方，贊揚(yáng)朋友可在人多的場合。——賀拉斯

　　190、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)。——培根

　　191、禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。要講究而有余地，寬裕而不失大體，如此才能做成事業(yè)。———培根

　　192、禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。——拉羅什神福科

　　193、誠實(shí)是最好的政策。——西塞羅

　　194、老老實(shí)實(shí)最能打動人心——莎士比亞

　　195、禮貌是快樂地做事情的方法。——愛默生（美國）

　　196、禮貌是人類共處的金鑰匙——松蘇·內(nèi)古

　　197、禮貌是后天造就的　　好脾性，它彌補(bǔ)了先天性不足，最后演變成一種近似真美德的習(xí)慣。——杰弗遜

　　198、關(guān)心他人是成功的關(guān)鍵。——艾森豪威爾

　　199、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)

　　200、對老年人的尊敬是自然和和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)在口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)際中。——戴維·德克爾

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