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語言,思維和愛情雜文隨筆

時(shí)間:2021-07-01 09:10:55 隨筆 我要投稿

關(guān)于語言,思維和愛情雜文隨筆

  到底是語言具象了思維,還是語言禁錮了思維?

關(guān)于語言,思維和愛情雜文隨筆

  來看看Emil Cioran說的:It is no nation we inhabit, but a language. Make no mistake; our native tongue is our true fatherland.

  ——人并非生活在國(guó)邦中,而是生活在語言里。不要忘記,母語才是我們真正的祖國(guó)。

  做一個(gè)設(shè)想:我們所有的交流都是通過語言進(jìn)行的,思維同樣。沒有人能跳脫思維的羅網(wǎng)直達(dá)本意,除非是出于生理的本能。比如饑餓,大腦能感受到胃部的不適和肢體的虛弱,而無需構(gòu)建出“我餓了”的模型;手指被火灼傷時(shí)能進(jìn)行非條件反射,“好痛啊!”的感慨反而是在執(zhí)行完任務(wù)后說出的'(也就是由行為通向語言,而不是由語言通向行為)但這樣的例子并不常見且只停留于本能層面,其余一切獨(dú)屬于人類的高級(jí)思維,無一不得經(jīng)由語言。

  高級(jí)的思維,是由語言構(gòu)建的。

  因此,使用不同的語言而形成不同的思維也就不足為奇了。漢語飄逸,寫詩最為靈秀,進(jìn)行哲學(xué)研究卻不夠緊湊;德語嚴(yán)密,適合構(gòu)建體系,寫詩卻難免僵硬。而處于兩者之間的英語,既出國(guó)際文獻(xiàn),又出雪萊拜倫(對(duì)語言的評(píng)價(jià)并不準(zhǔn)確見諒)所謂的民族文化也就是語言的結(jié)果。“人不是活在國(guó)邦中,而是活在語言里”,我深以為然。

  既然思維是由語言構(gòu)建的,那么按理說來就不該存在語言不能解釋的思維。可如果事實(shí)真是如此,語言的漏洞就必然會(huì)導(dǎo)致思維的漏洞——這是不是意味著中國(guó)人必然不能探索出西方的哲學(xué),因?yàn)檎Z言中“本身就不存在這樣的概念”,或者說從沒有讀過李白的的人,就完全不能理解他詩里的浪漫主義情懷呢?

  如果思維是由語言構(gòu)建的,那“我愛你,但說不出為什么”這樣的話,又是不是謊言?

  牽著邏輯的阿里阿德涅之線深入迷宮,愛情果然僅僅是“繁殖本能”嗎……那么同性戀的錯(cuò)位要做何解釋,羅密歐與朱麗葉又是怎樣一個(gè)巨大的漏洞?

  如果誠(chéng)如白石一文所言,“愛是謊言”,思維受制于語言的設(shè)想成立了,最本質(zhì)的東西又被推翻了。

  愛情學(xué)……真是比其他任何學(xué)問都要玄妙啊。

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