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學(xué)生的論文

時間:2021-08-21 08:36:18 論文 我要投稿

關(guān)于學(xué)生的論文

  在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,大家都嘗試過寫論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編為大家收集的關(guān)于學(xué)生的論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于學(xué)生的論文

關(guān)于學(xué)生的論文1

  一、傳統(tǒng)思想品德教育方式不能滿足時代的要求

  在高職大學(xué)生的教育中,如何把思想品德教育與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,實現(xiàn)教學(xué)效率的提高和教學(xué)手段的改進從而提高教學(xué)質(zhì)量是我們不斷要研究的問題。近年來,大學(xué)生思想政治工作的方法和途徑取得了一定發(fā)展,包括開設(shè)專門的思想政治教育課,開展豐富的課外活動、校園文化建設(shè)活動等等。但總體來講,多側(cè)重于直接的、正面的灌輸式教育,容易引起學(xué)生的逆反心理,不能很好地達到預(yù)期教育效果。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會價值觀念的變遷,大學(xué)生思想文化領(lǐng)域受到更廣、更深的沖擊,當(dāng)代大學(xué)生注重自我價值的體現(xiàn),個性追求突出,主體意識增強,對傳統(tǒng)的思想政治工作方式提出了挑戰(zhàn)。

  二、加強和改進高職大學(xué)生思想品德教育工作的策略

  (一)增強高職院校思想道德建設(shè)

  1.在課堂教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該滲透思想道德教育,使其充分發(fā)揮教書育人的作用。當(dāng)代大學(xué)生因為進入大學(xué)的年齡普遍下降,所以生理上和心理上的發(fā)育還不完全成熟,思想的可塑性大,如果忽視了課堂這個教育的前沿陣地,那么思想道德教育就會失去很大的優(yōu)勢。人的世界觀形成需要很長的時間,并且在形成中還會出現(xiàn)反復(fù),大學(xué)時光,是人生觀逐漸形成接近成熟完整的人生觀體系的最佳時機,所以,我們必須要把德育工作始終貫穿到整個教學(xué)活動中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,接受德育教育,使其能有正確積極的人生觀。

  2.大學(xué)生心理健康教育的增強。我們必須承認,在當(dāng)前社會條件下,學(xué)生所面對的是一個復(fù)雜的社會,他們不能避免的會在很多方面產(chǎn)生各種各樣的疑惑和問題:如關(guān)于政治思想方面的困惑以及人際關(guān)系中的糾紛等。所以,在保證學(xué)生能正常學(xué)習(xí)的前提下,應(yīng)將心理健康教育歸入大學(xué)生日常的思想道德教育之中,幫助學(xué)生排除困惑,使他們在面對人生困難時有積極的反應(yīng),能讓他們擁有面對困難時候的勇氣以及解決困難的智慧。

  3.加強校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的中介、引領(lǐng)、拓展和整合等作用。高職院校校園文化是以校園和學(xué)生為依托,以校園精神為主要特征的一種群體文化現(xiàn)象,是學(xué)校的物質(zhì)、理念、精神、行為等各種文化形態(tài)有機結(jié)合的整體。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展、改革開放的深入和大量西方思潮的涌入,當(dāng)代大學(xué)生的思想信仰日益出現(xiàn)多元化趨勢,市場經(jīng)濟條件下的校園文化容納著多種形態(tài)的思想理論和生活方式。校園文化與高職院校思想政治教育緊密相聯(lián),是重要的教育工作載體,所以校園文化建設(shè)要堅持正確的引導(dǎo),弘揚主流文化,為先進文化進校園奠定基礎(chǔ)和提供條件。首先,校園文化是社會主流文化與大學(xué)生的傳導(dǎo)中介,校園文化建設(shè)一方面要把高品位的文化內(nèi)容引入校園,另一方面又要把校園精神傳遞到社會;其次,校園文化對大學(xué)生思想觀念、價值取向等方面具有引領(lǐng)作用,健康向上的校園文化可以發(fā)揮內(nèi)在的教育導(dǎo)向作用,潛移默化的對學(xué)生思想行為產(chǎn)生暗示性、滲透性的作用;第三,校園文化活動展示學(xué)生風(fēng)采,滿足學(xué)生價值體現(xiàn)需要,既可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神,又可提高思想政治工作的針對性和吸引力,真正拓展大學(xué)生綜合素質(zhì);第四,校園文化整合其中介、引領(lǐng)、拓展三方面作用,在校園精神文明建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生合作的團隊意識、高尚的道德情操和崇高的理想信念。

  4.注重社會實踐教育,提高大學(xué)生理論認知能力和思想辨別能力。社會實踐給大學(xué)生提供了接觸社會、了解社會、服務(wù)社會的機會,有利于理論學(xué)習(xí)與實踐運用的結(jié)合,可以改善大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和應(yīng)用能力,從而提高大學(xué)生理論認知能力和思想辨別能力。思想政治教育的教學(xué)注重基本知識、基本理論的傳授,學(xué)生缺乏實踐體驗,因此教育效果的有效性不強。大學(xué)生社會實踐恰好彌補這一不足,它要求大學(xué)生學(xué)會觀察問題、分析問題和解決問題,這符合當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、注重參與和崇尚務(wù)實的特點。

  (二)加強理想和信仰教育,使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。筆者認為首先要強化理論教育。大學(xué)作為培養(yǎng)高素質(zhì)公民群體的搖籃,應(yīng)通過演講、團日活動、老師講座等等途徑,靈活的運用多種方式加強高職學(xué)生的理論教育,使先進的理論素養(yǎng)成為大學(xué)生意識的自覺。,豐富教學(xué)內(nèi)容,充分利用其他多種載體、途徑、方法進行滲透教育。要把馬克思主義性學(xué)、社會性別意識滲透到教育教學(xué)中,使在校高職學(xué)生有正確的社會意識和自強不息的精神,并運用其中的理論和方法,從深層次解決學(xué)生的思想認識、心理、情感等方面的實際問題。

關(guān)于學(xué)生的論文2

  是誰,讓我們來到這個美好的世界?是誰,為我們創(chuàng)造了一個快樂的成長環(huán)境?是父母。

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古到今,有多少感人肺腑的孝心故事在民間流傳著——“緹縈上書救父”、“花木蘭替父從軍”、“伯愈敬母泣杖”等等。他們這種行為、精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

  現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都嬌生慣養(yǎng),象一個個小公主、小王子似的,過著衣來伸手、飯來張口的生活,平常對父母呼來喚去,自己的事情都等著父母來做,父母跟仆人沒什么兩樣了。

  你應(yīng)該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧,它反映了母愛的可貴,有媽的孩子象塊寶,有父母的孩子最幸福。在你傷心的時候,有人替你擦眼淚;在你高興的時候,有人比你還高興;在你不順心的時候,有人鼓勵你要堅強;在你不痛快的時候,有人承受著你的發(fā)泄;在你生病的時候,有人半夜起來為你喂藥……然而,父母為我們付出了這么多,我們又做過什么呢?好好反思一下吧!現(xiàn)在有一些孩子,受到社會上不良風(fēng)氣的影響,漸漸學(xué)會了抽煙、喝酒,甚至打架、偷竊,父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經(jīng)常看到兒女成家后就把父母趕出家門的例子。其實,父母最大的心愿就是兒女能健康、幸福、快樂。

  父母的生育之恩和養(yǎng)育之情是我們一生都無法償還的。因此,借此書信文化活動,我希望所有的小朋友,從現(xiàn)在開始,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從小事做起,從點滴做起,做一個孝敬父母的好兒女。

關(guān)于學(xué)生的論文3

  摘 要:古人說,“不學(xué)禮,無以立”。那么,什么是禮呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人,在生活工作表現(xiàn)對他人尊重和理解,在社會中立足的必備素養(yǎng)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  關(guān)鍵詞:禮儀;文明;大學(xué)生;素質(zhì)

  所謂社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。對于社會來說,禮儀維護社會正常的生活秩序,是一種道德行為規(guī)范,對人的行為進行約束,告訴你要怎么做,不要怎么做。對于個人來說,禮儀是一個人的立身之本。意大利社會公關(guān)學(xué)家皮利亞諾曾說“社交禮儀關(guān)系到每個人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運用社交禮儀的每個細節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機。”

  作為大學(xué)生,我們應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng),不僅是一種外在行為的表現(xiàn)形式,它與人的內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的,是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。而大學(xué)生禮儀的內(nèi)在修養(yǎng)主要有倫理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)。

  倫理修養(yǎng)是指一個人的意識、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程,同時也是指達到一定的境界。有德才會有禮,缺德必定無禮,倫理是禮儀的基礎(chǔ)、文化修養(yǎng)是指一個人文化底蘊的提升。風(fēng)度是人格化的表征,是精神化的社會形象,它是人們長期而又自覺的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。藝術(shù)是通過具體、生動的感性形象來反映社會生活的審美活動。藝術(shù)作品蘊藏著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng),更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價值取向。

  禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求。“禮多人不怪”。

  一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。大學(xué)生是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。在大學(xué)校園里,有時可以看到衣冠不整、張口罵人、隨地吐痰等不講禮不懂儀的行為。大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識,方可立足于社會、立足于風(fēng)潮的前端,

  在現(xiàn)代社會,不管是在公共場所,還是在私人聚會,只要你與人進行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人。

  【參考文獻】

  1.周思敏 《你的禮儀價值百萬》 中國紡織出版社 2009 1

  2.關(guān)彤 《 現(xiàn)代社交禮儀 》中國社會出版社 2004.1

  3.金正昆《商務(wù)禮儀教程》 中國人民大學(xué)出版社 2005

  4.成都市教育科學(xué)研究所主編《現(xiàn)代禮儀基礎(chǔ)》四川文藝出版社 2003

  5.冰雪《展現(xiàn)你的禮儀》 地震出版社 2004

  6.柯古、張林等編著 《禮儀大全》中國友誼出版社出版

  7.國英《現(xiàn)代禮儀》機械工業(yè)出版社2003.1

  8.陳萍《最新禮儀規(guī)范》,線裝書局2004.1

  9.劉逸新編譯《禮儀指南》.中國紡織出版社2004.7

  10.王華《現(xiàn)代社交禮儀》 華南理工大學(xué)出版社

關(guān)于學(xué)生的論文4

  “對不起,我遲到了,就是有些事耽誤了……”“我不是有心遲到的,是因為……”

  說實在,這樣的話我不知聽了多少遍,似乎理由都千篇一律,至少對我來說他們都遲到了,給別人造成極大的麻煩。而這些人總似乎是振振有詞,自持有理由便希望得到別人的“諒解”,轉(zhuǎn)身后便對別人大嘆:“幸好又逃過一回,所以你那么趕干嘛啦……”總而言之,因為我遇到抱有僥幸心理的人太多,導(dǎo)致我對那些對我誠懇說著“對不起,我遲到了”的人總懷著一些過分的惡意,從來嘴下和臉上都不留情面。因為一件事讓我明白“遲到”不能被輕易原諒!

  校運會走隊列,要求人員要齊,時間定好了。雖驕陽并不似火,但寒風(fēng)習(xí)習(xí),吹得一群女生窩縮抱在一起瑟瑟發(fā)抖。這時,抱怨四起也就情有可緣,憑什么我們要瑟瑟發(fā)抖而有些人則可以在被窩里再躲一陣子?而他們的遲到也造成整個隊伍無法開始訓(xùn)練的后果。于是,大家只好一起無所事事等那些人來。而姍姍來遲的他們手中握著熱乎的早餐,跑過來對我說:“對不起,我因為……”

  那時的我是心軟的,一旦有人對我解釋,我便會原諒他們,嘴上應(yīng)著沒事,人來就好。事后我卻知道一些準時到達的同學(xué)因為我的要求而沒吃早餐,而因為遲到的人的耽誤白白在風(fēng)中等了半個小時,再加上訓(xùn)練半小時,餓得胃疼、低血糖。我竟然因為我個人的心軟,就憑他們輕描淡寫的一句“對不起”就原諒了那些大刺刺遲到的人。也許這些眼中別人的時間不是時間的人!再和那些早早到來,默不作聲付出行動的人對比,我就更生氣了!

  這一刻我明白了為何會越來越多人遲到的原因。中國人的劣根性從小根中,從上一輩到下一輩淺移默化,從“法不責(zé)眾”到對時間觀念的毫不在乎,這一樣樣都會導(dǎo)致團體事務(wù)的效率降低,究其根本也許就是因為我們毫無原則的“寬容理解”。因為有人遲到,遲到的人沒有事,那我為何早到,反正都要等這么久?我明白龍應(yīng)臺寫那部《中國人你為什么不生氣?》心中的痛苦與呼喊,守時觀念是一件大事,而我們的上一代就沒有做好應(yīng)有的榜樣。

  我討厭“我遲到了,對不起……”這一類話,守時是對別人的尊重,是對自己一種鍛煉與克制!我希望“我遲到了”這些話能聽到越來越少,因為這個世界不需要一個“對不起,我遲到了”的中國,中國也不需要“對不起,我遲到了”這樣的接班人。

關(guān)于學(xué)生的論文5

  真快。又一屆的高三又在高考,他們正在面臨著人生的選擇與方向的判斷,幾張薄薄的試卷壓著多少人的命運與前途,凝聚了他們多少的奮斗與努力,走出考場,他們不知前方的路是什么,可是冥冥中那幾張試卷已決定了他們未來的去向。那幾張試卷真的很重,壓的千千萬萬個考生心神具疲,壓得他們氣喘吁吁,壓得他們無法抬頭看看天上湛藍的天空。他們有多長時間沒看過天空了啊。

  他們的心里都懷有夢想,他們?yōu)榱藟粝氩粩嗟那斑M,不斷的努力。只為了能夠獲得一個自己想要的人生。哪怕遇見再多的坎坷與磨難,他們也無所畏懼,因為他們心中有著堅定的信念,他們不能放棄,也永遠不會放棄。別人都說,高中三年是最苦最累的,這三年就是為人生打好基礎(chǔ)。流血流汗不流淚。這句話曾激勵了多少的高中學(xué)子們。你是否在夜深人靜時,突然無助的想哭,是否有時也會覺得自己在做無用功,是否覺得未來遙遙無期,夢想遙而不及,是否也會感到累,感到彷徨,想要放棄。高三,更要做好充足的思想準備,把自己全副武裝,準備一年都要投身于學(xué)習(xí),再苦再累也只當(dāng)是磨練,一切都會好的。這也許是每個人的初衷,是每個人最初的夢想

  但在奮戰(zhàn)中,有些人咬緊牙關(guān)堅持了下來,一直堅持著,堅持著,雖然會哭會累,但永遠不會放棄自己最初的信念。可是有些人就半途而廢,他們沒有勇氣去面對未來道路的挫折,他們選擇了沉淪,頹廢,不務(wù)正業(yè),呢也許是輕松的,快樂的。他們最初的那些想法早也被拋到九霄云外,他們只想享受現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在的人生。

  高三的學(xué)哥學(xué)姐們,你們正在為你們的人生和夢想做最后一戰(zhàn)的沖刺,別緊張,別害怕,只有堅持到這最后一關(guān),你們才會獲得勝利,我們都在看你們,看你們成功,看你們臉上喜悅的笑容,我們?yōu)槟銈兗佑停瑸槟銈児膭牛肋h不要忘了自己當(dāng)初的那些堅持,那些夢想,它們就像彩虹,像藍天一樣美麗,照耀著我們的人生,引領(lǐng)我們走向美好光輝的未來。加油,前方的路雖然還不清晰,但只要鼓足勇氣,堅定的往前走,一定會迎來春暖花開。

關(guān)于學(xué)生的論文6

  “世界上只有一個好媽媽。一個母親的孩子就像一件珍寶,被投入母親的懷抱,不能享受幸福??”。我也是我母親心中的珍寶。今年,我是一名三年級小學(xué)生。我媽媽每天都看著我健康成長。

  我記得一個初冬。一天,我感冒了。起初,我有點咳嗽和流鼻涕。這是,我媽媽給我穿上厚棉衣。每天我媽媽都把藥放在我手里,并敦促我盡快吃藥,把疾病從我體內(nèi)驅(qū)除出去。然而,這種疾病對我來說似乎很難。我的病情一天比一天嚴重,這讓我母親非常焦慮。放學(xué)后,媽媽輕輕地撫摸我的頭,發(fā)現(xiàn)它有點熱。我媽媽趕緊帶我去了診所。一進門,母親就焦急地把我的病情告訴了醫(yī)生。經(jīng)診斷,是感冒引起的肺炎。我需要盡快把瓶子打好。每次我打針,媽媽都會給我?guī)砀鞣N美味的東西。我媽媽總是在我身邊。當(dāng)我到家時,我媽媽也給我做了一些美味的食物。就這樣,我玩了七天的瓶子,我的病情終于好轉(zhuǎn),我的身體慢慢恢復(fù)到原來的狀態(tài)。這時,母親的心松了一口氣。

  現(xiàn)在,我只是覺得我的進步離不開母親的悉心照顧。從現(xiàn)在開始,我會盡我所能。我也必須孝順我的母親,不要惹惱她,做一個讓她擔(dān)心的孩子,回報她對我的愛。

關(guān)于學(xué)生的論文7

  房產(chǎn)稅,是以房產(chǎn)稅為征稅對象的稅種。它依據(jù)房產(chǎn)價格或房產(chǎn)租金向房產(chǎn)所有人或經(jīng)營人征收稅款。房產(chǎn)稅是政府收入的主要來源之一。

  一、房產(chǎn)稅改革的必要性

  房產(chǎn)稅作為一種國家對房產(chǎn)稅市場宏觀調(diào)控的手段并不直接決定房地產(chǎn)價格。房地產(chǎn)的價格實際上是由市場供求決定的。房地產(chǎn)市場是受市場機制的調(diào)控,但是市場機制本身有其局限性,所以對房地產(chǎn)市場的調(diào)控有時就會失去應(yīng)有的作用。這時就需要國家制定一些政策對房地產(chǎn)市場進行調(diào)控。國家通過征收房產(chǎn)稅來改變納稅人的收入,達到通過稅收來進行調(diào)控的目的。

  二、我國房產(chǎn)稅改革存在的問題

  (一)稅率設(shè)計不合理

  現(xiàn)行房產(chǎn)稅并沒有對炒房者有太大的限制,房產(chǎn)稅的稅率過低成為其原由之一。稅率太低使得房產(chǎn)稅可以從想炒房的人手中轉(zhuǎn)移到其他人手里,因為房價還在增加,炒房者獲得的收入依舊高于繳納的房產(chǎn)稅,并且可以通過較高的房租出租給房客,將房產(chǎn)稅計算在了租金之中。對來說我國的房產(chǎn)稅的稅率,除試點城市之外,依舊是單調(diào)的稅率。但是不同地方的發(fā)展速度存在差距,僅僅適用同一稅率征收房產(chǎn)稅,不利于實現(xiàn)稅收公平。另一方面,僅適用此種稅率,底層人士和上層人士繳納的房產(chǎn)稅比例一樣的。此舉不利于社會公平的實現(xiàn)。盡管試點城市已經(jīng)開始使用不同稅率,可是試行的稅率過于低,比較高額的房價,所占比例比較低。

  (二)納稅范圍窄小

  現(xiàn)在房產(chǎn)稅征稅對象主要為是城鎮(zhèn)中用于營業(yè)的房產(chǎn)。作為改革試點的上海市、重慶市征稅范圍進行了擴展。但是,地方政府把市場上存在的大多數(shù)用于個人居住的房產(chǎn)去除在征收對象以外。正常情況下,手中享有兩套及以上房產(chǎn)的人都屬于中上層士人,把這類人去除掉在一定意義上扶持了“先富起來”的人。

  (三)計稅依據(jù)不合理

  我國現(xiàn)行房產(chǎn)稅計稅依據(jù)為房產(chǎn)原值一次性扣除10%-30%后的余值,具體減幅由省、自治區(qū)政府規(guī)定,沒有房產(chǎn)原值的由該房產(chǎn)所在地稅機關(guān)參考同類房產(chǎn)規(guī)定。按原值對房產(chǎn)征稅會導(dǎo)致多方面的問題。

  1.因為房子被建造之后,它的價值就相對確定了,并不因為房價的上漲而增加,所以用原來的價值余值為稅基不能表現(xiàn)房產(chǎn)本來的價款,而且沒有辦法反映稅負的量能負擔(dān)原則。

  2.建造時,所用價款一樣的房子,處于不同的地段,也會造成其上升空間有不同。

  3.以原值為稅基并不能體現(xiàn)因為公共服務(wù)水平提高導(dǎo)致的房屋價值上升,政府不能獲取應(yīng)當(dāng)?shù)膱蟪辏@樣會使得政府提供服務(wù)的積極性下降。

  三、對我國房產(chǎn)稅改革的建議

  (一)擴展征稅范圍

  我國現(xiàn)行房產(chǎn)稅的征稅范圍僅限于城市、縣城、建制鎮(zhèn)和工礦區(qū),這是由我國早期的政策所決定的。我國農(nóng)民人數(shù)所占比重較大,城市和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展步調(diào)不統(tǒng)一。為了實現(xiàn)社會和諧發(fā)展,政府在稅收上適用了不同的優(yōu)惠政策,房產(chǎn)稅就是其中一種。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,開始實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體制,農(nóng)村房產(chǎn)規(guī)模不斷增加,如果已然采取不一樣的態(tài)度,將會很難實現(xiàn)稅收征收的公平和地區(qū)均衡。所以可以把農(nóng)村用于營業(yè)的房屋計入我國新型房產(chǎn)稅的征收范圍之中,這會增加房產(chǎn)稅稅基,實現(xiàn)農(nóng)村、城鎮(zhèn)區(qū)域化統(tǒng)一及居民權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一。

  (二)設(shè)定合理地稅率

  我國現(xiàn)行房產(chǎn)稅法律體系中,稅率較為固定和單一,無法把各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不一致考慮進去,納稅人在生活上也存在不同,以及由于房屋用途不一樣而產(chǎn)生的房屋價值差異。現(xiàn)行房產(chǎn)稅稅率體現(xiàn)為剛性有余而柔性不足。房產(chǎn)稅稅源分布廣泛,決定了不同的房產(chǎn)要采用不同的政策。對于房產(chǎn)稅的稅率應(yīng)該采取不同的態(tài)度,在中央政府的通靈政策引領(lǐng)下,不同地方視不同情況進行不同的稅收調(diào)整。根據(jù)中央政府制定的政策以內(nèi)進行不同的變動,按照房產(chǎn)所在的不同地段和其用處,適用不一樣的稅率,體現(xiàn)出稅率的可調(diào)整性。

  (三)完善計稅依據(jù)

  我國房產(chǎn)稅調(diào)整的目的是將房產(chǎn)稅的征收范圍擴大到高等住宅和多套住房的稅款征收。如果依照原有的計稅依據(jù),就不能反映出房產(chǎn)稅依市場變化而變化的靈活性。借鑒其他國家的基經(jīng)驗教訓(xùn),對房產(chǎn)稅的計稅依據(jù)要以房地產(chǎn)市場價值為標(biāo)準。在房地產(chǎn)市場上,房產(chǎn)以一種商品在兩房都同意的情形下,有兩房進行商量,決定其價格來達成買賣,這樣的過程反映了房產(chǎn)的實際價值和可能用途。通過這樣的.市場價值作為房產(chǎn)稅的征稅依據(jù),可以將房產(chǎn)也許實現(xiàn)的用途放到稅收確定因素中,相對于房產(chǎn)的套數(shù)和面積具有合理性。

關(guān)于學(xué)生的論文8

  我國心理衛(wèi)生專家認為:心理健康包括兩個方面的含義,一是個人心理狀態(tài)自我感覺良好,社會適應(yīng)能力強,能發(fā)揮更大的心理能量;二是指個人沒有心理疾病。中小學(xué)開展心理健康教育,既是學(xué)生自身健康成長的需要,也是社會發(fā)展對人的素質(zhì)要求的需要。

  一、心理健康教育的必要性

  現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生都出生在獨生子女家庭,他們的家庭背景形形色色。在孩子的接觸范圍內(nèi),社會文化因素和家庭因素給了他們許多不良的誘導(dǎo)。在家庭因素上,不少孩子從小受到大人們的不當(dāng)灌輸,家長認為再窮不能窮孩子,再苦不能苦孩子的思想,讓孩子吃好的,用好的,過分溺愛,致使孩子嬌生慣養(yǎng)、任意揮霍,灌輸?shù)氖恰罢l誰有錢、誰誰有權(quán)”,帶孩子玩股票、抓彩票,用錢來獎罰孩子等。社會文化日益豐富對孩子的影響也是極大的。從網(wǎng)絡(luò)上,青少年學(xué)到了暴力和征服,從電視上學(xué)到了高智商犯罪、怎樣利用權(quán)力和財富來滿足私欲。

  中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期,隨著生理、心里的發(fā)育和發(fā)展、競爭壓力的增大、社會閱歷的擴展及思維方式的變化,在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面可能會遇到或產(chǎn)生各種心理問題。有些問題如不能及時解決,將會對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生不良的影響,嚴重的會使學(xué)生出現(xiàn)行為障礙或?qū)е氯烁袢毕荨R虼耍瑢χ行W(xué)生進行心理健康教育是非常必要的。

  二、結(jié)合中小學(xué)教育特點,確立心理健康教育目標(biāo)

  心理健康教育也稱心理教育、心理素質(zhì)教育等,是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心里潛能,促進個性發(fā)展的教育,是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生活撥好動,好奇心強的生理、心里發(fā)展特點,運用有關(guān)心理教育方法和手段,運用育教娛樂的形式,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動,是素質(zhì)教育的重要組成部分。心理健康教育是有效的提高學(xué)生心理素質(zhì),全面實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要組成部分。只有當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心世界與外界生存環(huán)境相適應(yīng)、相和諧時,學(xué)生的德、智、體、美等方面才能得到提高。因此,心理素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心與基礎(chǔ),學(xué)生的一切發(fā)展都是在此基礎(chǔ)上來展開的。心理素質(zhì)的發(fā)展“既是素質(zhì)教育的出發(fā)點,又是全面素質(zhì)教育的歸宿”。

  三、心理健康教育遵循的原則

  由于心理現(xiàn)象極其復(fù)雜,每個人的情況又千差萬別,所以,我們不能象測量血壓或體溫那樣劃出一個心理健康與否的明確界限。因此,我們必須按照“要主動接觸,不要坐等回避;要熱心真誠,不要冷漠做作;要耐心傾聽,不要肆意打斷;要討論啟發(fā),不要武斷灌輸;要實事求是,不要主觀臆斷;要積極疏導(dǎo),不要壓抑遏制;要協(xié)同配合,不要孤軍奮戰(zhàn);要量力而行,不要盲目包攬;要自覺自愿,不要強迫要求;要平等相待,不要居高臨下;要了解尊重,不要獵奇?zhèn)捎?要適度接納,不要指責(zé)訓(xùn)誡;要自我領(lǐng)悟,不要包辦代替;要科學(xué)引導(dǎo),不要說教附合;要力求內(nèi)化,不要強迫變化;要守信保密,不要隨意張揚;要心悅誠服,不要令人屈從。”的原則,全面貫徹國家的教育方針,著眼于受教育者和社會的長遠發(fā)展需要,面向全體學(xué)生,促進學(xué)生在德、智、體等方面生動、活撥、主動地發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的基礎(chǔ)知識、基本能力和正確態(tài)度。

  四、創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境

  目前,不少的學(xué)校雖然也認識到了心理健康教育的重要性,但卻機械、簡單地將之理解為課程教育或開展一、兩次轟轟烈烈的活動。孰不知,真正的心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)絕不是每周一、兩節(jié)課或者搞幾次活動就能實現(xiàn)的。事實上,大量的研究與實踐經(jīng)驗都表明,心理健康教育和其它的教育一樣需要與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動相結(jié)合,需要“潤物細無聲”的意識和觀念;良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)僅靠有限的時間、空間是難以實現(xiàn)的,同樣需要在點滴的生活實踐經(jīng)驗中積累而成。因此,學(xué)校日常的教育教學(xué)活動應(yīng)成為心理健康教育的主渠道,只有將心理健康教育的思想、內(nèi)容滲透到教師每天大量而具體教育教學(xué)工作中去,才能把心理健康教育真正做到實處。實踐證明,只要充分發(fā)揮教師自身的主動性、能動性和創(chuàng)造性,鼓勵教師開動腦筋、注意積累、重視交流,完全可以將心理健康教育與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動融合在一起,其教育效果也將非常顯著,同時會對學(xué)校日常的教育教學(xué)活動帶來巨大的促進。

  隨著社會的重視,目前學(xué)校教育已慢慢成為學(xué)生心理健康教育的主戰(zhàn)場。這不僅僅需要專業(yè)的心理輔導(dǎo)員上好心理健康教育課,更需要其他各科老師結(jié)合本學(xué)科特點,把心理健康教育的原則,方法充分運用到教學(xué)中,兩者有機結(jié)合,確保青少年的健康成長,使學(xué)生的人格得到和諧發(fā)展,為適應(yīng)未來的社會需要在能力上和心理上作好準備。使他們真正成為有理想,有道德,有文化,有紀律的一代新人。

關(guān)于學(xué)生的論文9

  是為了用他們的眼睛過濾世界。有得有失。不幸的是,得不償失。因為當(dāng)我捕捉到一些美麗的身影時,我發(fā)現(xiàn)我還沒有恢復(fù)心靈中最迷人的美。當(dāng)我感到失望時,我悲傷的心情不自禁地唱起了一首充滿悲傷的歌。我希望悲傷是美麗的。

  作為一個有著不同心靈的人,童年的往事隨著歲月的流逝逐漸從我的腦海中消失。然而,只有一件事銘刻在我心中。我永遠不會忘記它。每當(dāng)我想起這件事,我仍然記憶猶新,就好像它剛剛發(fā)生一樣。那是六月中旬的一個下午,我在三年級。放學(xué)后,我只想回家,但六月的一天會像孩子的臉一樣變。剛才是萬里晴空。然而,在這一點上,已經(jīng)投下了陰影。突然,一道閃電劃破了天空,發(fā)出一聲巨響,然后一個接一個地響遍了整個地球,然后大雨傾盆而下。看著外面瓢潑大雨,我很擔(dān)心!他心想:“我的爸爸媽媽已經(jīng)出去了,還沒有回來。連我妹妹都出去了。現(xiàn)在,誰能給我一把傘?如果我知道這一點,我為什么要一開始就說呢?這句話絕對正確。唉!我出去的時候應(yīng)該帶把傘!”

  看到學(xué)生一個接一個地被接走,我的心更像火上澆油,更加不安。這時,我終于不能再呆得不耐煩了,不管三七二十一地沖出雨簾,一個勁兒地往家跑去。突然,我滑了一跤,摔倒在地上,我的腿被擦傷了。看到自己如此狼狽,我不由自主地哭了起來,“小弟弟,你為什么哭!”后面?zhèn)鱽硪痪湓挕N一仡^一看,看見一個身材魁梧的男人拿著一把雨傘在我身后。

關(guān)于學(xué)生的論文10

  畢業(yè)論文是教學(xué)計劃中最后一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié),撰寫畢業(yè)論文的目的是進一步培養(yǎng)學(xué)生綜合運用大學(xué)階段所學(xué)的基本理論、基本知識、基本技能,提高分析與解決實際問題的能力及進行科學(xué)研究工作的初步能力;同時培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認真負責(zé)、一絲不茍的工作精神。因此搞好學(xué)生的畢業(yè)論文工作,對全面提高教學(xué)質(zhì)量,具有重要的意義。為加強對畢業(yè)論文工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理,特對我系XX級學(xué)生畢業(yè)論文工作作以下安排:

  一、選題時間: XX年x月x日~x月x日

  1.召開教研室主任會議,布置畢業(yè)生論文選題工作。由各教研室分別召開教師會議,集體商討、建設(shè)論文題庫。

  2.匯總論文選題,由畢業(yè)班班主任協(xié)同教務(wù)秘書組織學(xué)生選題。

  3.根據(jù)學(xué)生選題情況,各教研室分配指導(dǎo)老師,學(xué)生完成畢業(yè)論文題目審批表。

  二、開題時間(及任務(wù)書完成時間):XX年x月x日~XX年x月x日。

  集中輔導(dǎo)后,每位指導(dǎo)老師指導(dǎo)學(xué)生3-4次,認真聽取學(xué)生的想法,了解學(xué)生的寫作思路,有針對性地給予指導(dǎo)。并在學(xué)生任務(wù)書上給出指導(dǎo)意見(即完成開題工作)。

  三、初稿完成時間:xxxx年x月底

  第一階段:收集材料、擬定寫作提綱

  第二階段:審查并確定寫作綱要

  尤其對學(xué)生的寫作提綱要反復(fù)修改,力求在學(xué)生離校前確定寫作提綱,以利于學(xué)生在學(xué)校圖書館進行材料收集,利于學(xué)生在實習(xí)期間進行研究和開展論文寫作。

  第三階段:完成初稿

  對學(xué)生的論文初稿,指導(dǎo)教師須認真審閱,確保學(xué)生無嚴重抄襲現(xiàn)象。針對學(xué)生寫作中存在的問題要不厭其煩地給予指導(dǎo),要求學(xué)生反復(fù)修改。對不符合規(guī)范和要求的學(xué)生論文必須重寫。

  四、修改初稿及定稿:截止到xxxx年x月底。

  五、論文及指導(dǎo)相關(guān)表格xxxx年x月x日班主任收齊交至教研室。

  五、答辯時間初定:xxxx年x月x~x日

  六、成績評定依照成績評定標(biāo)準和程序進行。

關(guān)于學(xué)生的論文11

  一、新時期美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個性特征分析

  1.文化基礎(chǔ)差,綜合素質(zhì)不高,除專業(yè)外其他課程興趣不大。美術(shù)專業(yè)作為一種技藝學(xué)科,本身投入學(xué)習(xí)的時間較多,加上美術(shù)類高考對文化課的門檻要求較低,使得學(xué)生在高中階段對文化課與專業(yè)課投入的精力完全不成比例,造成文化基礎(chǔ)差。進入大學(xué)之后,學(xué)生又普遍處于一種思想大放松的狀態(tài),以為考上大學(xué)就目標(biāo)達到,對待非專業(yè)課學(xué)習(xí)的積極程度較差,甚至盲目忽略,造成大一大二補考嚴重。以我校美術(shù)系英語學(xué)科考試為例,大一第一學(xué)期學(xué)生英語平均補考率接近15%,大四畢業(yè)生英語B級通過率平均僅為75%左右,英語四級每年通過人數(shù)更是寥寥數(shù)人。

  2.理性思維缺乏,但感性色彩濃烈。美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)是以創(chuàng)作為主,自己對事物的理解和想法,通過繪畫、設(shè)計等手法表現(xiàn)出來,這種創(chuàng)作更多時候是跟著感覺走,隨著靈感畫。這必然導(dǎo)致學(xué)生的感性思維發(fā)達,具有一定的浪漫主義色彩,情緒容易受主觀思維的干擾和影響,出現(xiàn)較大的波動。在為人處事時喜好隨著自己的性子,缺乏理性的思考。

  3.易接受新鮮的事物,創(chuàng)造性思維強。美術(shù)類專業(yè)學(xué)生因?qū)I(yè)的特殊性,能不斷結(jié)合社會的一些新的思想潮流,提出許多新的想法,并應(yīng)用于創(chuàng)作設(shè)計中。但同時也易受到社會上享樂主義、功利主義、拜金主義、個人主義、誠信不足等不良風(fēng)氣的負面影響。

  二、美術(shù)類專業(yè)學(xué)生工作的幾點想法

  1.在新時期新形勢下,高校的學(xué)生工作已不僅是一種管理加教育的簡單模式,而應(yīng)是服務(wù)、教育和管理三者的有機結(jié)合,三者密不可分。明確以學(xué)生為本的服務(wù)意識,以學(xué)生的實際情況為出發(fā)點,通過參與各類學(xué)生活動,深入到班級、教師、宿舍中,掌握學(xué)生的思想動態(tài),了解學(xué)生真正需要什么,關(guān)心什么,追求什么,存在哪些方面的困難,切實幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活上的實際困難和思想上的困惑。人性化的管理方法,在制定科學(xué)、行之有效的學(xué)生工作管理制度的基礎(chǔ)上,加入感性管理因素,做到以理服人、以德服人,尊重學(xué)生的個性特征。以良好的服務(wù)和管理營造良好的教育環(huán)境,使教育質(zhì)量不斷得以提高,達到教育的最終目標(biāo)。美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生性格自由散漫,對各種規(guī)章制度抵觸心理較強,如果強化服務(wù)的意識,會使這種心理逐漸緩和,同時結(jié)合思想政治教育,就能不斷糾正引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念。

  2.理解美術(shù)專業(yè)學(xué)生的性格特點,針對學(xué)生的實際情況,加強學(xué)生黨建和團建工作,引導(dǎo)學(xué)生將這種張揚鮮明的個性用于學(xué)習(xí)創(chuàng)作中。我們應(yīng)該認識到,美術(shù)專業(yè)學(xué)生雖然有其特殊的性格和鮮明的個性,可他們也是一群有著強烈愛黨愛國熱情的熱血青年,也是億萬為了中華崛起而讀書的中華兒女中的一員。他們中的絕大部分人也都希望在思想上能夠不斷進步,向黨靠攏。部分學(xué)生黨員、學(xué)生干部在學(xué)生群體中也能在思想上、行為上起到先鋒模范作用。所以,只有加強學(xué)生黨建和團建工作,耐心引導(dǎo)學(xué)生把中國夢和個人藝術(shù)創(chuàng)作夢想相結(jié)合,讓他們知道應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么做,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能使學(xué)生將性格特征與專業(yè)發(fā)展合理、正確的相結(jié)合。如果不能理解美術(shù)專業(yè)學(xué)生的性格特點,簡單采取干涉、抑制或懲罰,那是一種事倍功半的行為,只會越來越引起學(xué)生的抵觸心理。

  3.學(xué)生工作人員與專業(yè)教師相結(jié)合,充分發(fā)揮教書育人的作用。學(xué)生工作人員是學(xué)校學(xué)生管理工作和思想政治教育工作的主要力量,可僅靠這些力量來管理美術(shù)專業(yè)學(xué)生顯得有些薄弱。美術(shù)教育是一種技藝類的傳授,類似于“師傅教徒弟”的傳統(tǒng)授徒關(guān)系,學(xué)生對專業(yè)教師有一種由衷的崇敬之情,教師的言行舉止對學(xué)生的影響有著不可估量的作用,因此專業(yè)教師對美術(shù)專業(yè)學(xué)生的思想教育和管理工作有著天然的優(yōu)勢。首先,應(yīng)要求教師有良好的課堂教學(xué)習(xí)慣,始終將教書育人的思想放在教學(xué)的第一位,自覺地把傳授知識與傳授思想相結(jié)合,把傳道、授業(yè)、解惑做到實處。其次,應(yīng)要求教師以自身端正的言行舉止來引導(dǎo)學(xué)生,以身教帶動言教,在學(xué)生心目中樹立良好的教師模范形象,從思想上和行為上對學(xué)生進行規(guī)范。再次,應(yīng)要求教師在教育內(nèi)容上注重思想性和針對性,要有針對性的對學(xué)生的思想進行引導(dǎo)和改造,使學(xué)生能不斷提高思想覺悟,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。最后,應(yīng)要求教師在日常的課內(nèi)外教學(xué)中,積極配合學(xué)生工作管理人員,堅持教育為主,懲罰為輔的原則,宣傳和嚴格執(zhí)行學(xué)校的各項規(guī)章制度,使學(xué)生能更加理解和遵守規(guī)章制度,便于學(xué)校的學(xué)生管理工作。

  4.加強學(xué)生的實踐鍛煉,在實踐中提高學(xué)生的素質(zhì)。美術(shù)專業(yè)的教育是技能性很強的教育,理論聯(lián)系實際非常重要。通過給學(xué)生提供大量的實踐鍛煉機會,不僅有利于提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),而且符合美術(shù)類學(xué)生張揚個性的特點,使學(xué)生的個性和激情得到合理的宣泄,有利于學(xué)生管理工作地開展。高校美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生管理工作有著鮮明的特點和規(guī)律,其創(chuàng)新與發(fā)展應(yīng)緊跟時代發(fā)展的趨勢,牢牢把握學(xué)生的個性特點尋求自身的創(chuàng)新之路,以達到為社會建設(shè)培養(yǎng)合格接班人的育人目的。

關(guān)于學(xué)生的論文12

  忍一時,風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。——題記

  時光逆轉(zhuǎn),我立于歷史的長河之中,細細品味華夏先輩流傳下來的忍耐之道。

  烽火臺,狼煙起,血染千軍萬馬。在這動亂的春秋時期,視天子如影,諸侯爭霸。越王勾踐因不聽賢臣良言,長刀相向,因而忍受亡國之痛,方知悔恨。于是,他忍一時之痛,成為吳王夫差的馬車夫,為吳王所驅(qū)使。走過了三個春秋風(fēng)雨,經(jīng)過無數(shù)的考驗,終于獲得夫差的信任,得以重返故國。

  回國后的勾踐,勵精圖治,善納良言,與百姓同耕,與兵士同苦,臥薪嘗膽,抓住了稍瞬即逝的機會,出兵攻打吳國,站在姑蘇臺上,方報亡國辱君之痛,成其春秋霸主之名。

  逢亂世,戰(zhàn)火凄,劍興廢,萬馬鐵蹄。在秦朝暴政之下,天下英豪群而起之,伐秦誅暴君。年少的韓信有著遠大的理想,可年少的他卻承受了喪父喪母,雙親盡失之痛。

  “清風(fēng)徐來,水波不興”。青山綠水之間,蘇子泛舟而游,在政治上的失意并不能打擊我們的曠世奇才蘇軾。因為蘇子忍住了官場上失意之事,以樂觀豁達的心理笑看人生,因而有了聞名于世的《赤壁賦》,也正因為他的忍耐,才成就他獨具一格的豪邁之風(fēng)。

  先輩的忍耐之道博大精深,后輩小子不能一一參透。但小子謹記教訓(xùn):年少輕狂者,要學(xué)會忍一時,風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

關(guān)于學(xué)生的論文13

  中午,午飯后,學(xué)生們都坐在教室里認真閱讀課外書籍。突然,陸老師嚴厲的斥責(zé)打破了沉默。“周世信,你的預(yù)習(xí)書呢?你的“問題銀行”在哪里?"

  老師大聲問,周世新慢慢站起來,遲疑地回答:“在家,我忘了帶!”“你連續(xù)幾次沒有交作業(yè)?這次我沒交。你還想要什么?”陸老師生氣地說著,快步朝周世新走去。周世信怔怔地看著陸老師,不知所措。“你連一年級的弟弟妹妹都不如。我會告訴你他們今天怎么樣。從現(xiàn)在開始,你別想踏進301班的大門!”面紅耳赤的陸老師怒斥周世信,聲如獅吼。果然,陸老師拉著周世信,把他拖了出來。周世信壯如牛,非常強壯。班上幾乎所有的學(xué)生都贏不了他。他們稱他為“大猩猩”。但這一次,盡管“大猩猩”拼命掙扎,但也無濟于事,盧老師三下五除二把周世信拉出門外。畢竟,兒童的力量不如成人。我們以為陸老師只是在虛張聲勢,但他們很久沒有上來了。一些喜歡參加趣味活動的學(xué)生都以排尿為借口下樓去看一看。我迫不及待地想加入這場娛樂。到了101班教室門口,我看見周世新呆呆地坐在教室的最后一排,一動不動。魯先生正在和附近的101班班主任談話。當(dāng)我們看到兩個老師快要講完時,我們趕緊跑上樓。過了一會兒,兩位老師帶著周世新走了過來。原來孫小姐在苦苦哀求。陸小姐終于“釋放”了周世新回來。

  是的,都是家庭作業(yè)。只有當(dāng)我們按時完成作業(yè)時,我們才能不被老師批評,并和同學(xué)們愉快地學(xué)習(xí)和玩耍。魯老師今天狠狠地打死了"大猩猩",并以那些不改變猴子本性的人為榜樣。

關(guān)于學(xué)生的論文14

  摘 要

  目前醫(yī)患矛盾尖銳已經(jīng)是一個不爭的事實,醫(yī)患糾紛不僅僅是一個單純的醫(yī)療問題,已經(jīng)演變成為一個復(fù)雜的社會問題并開始嚴重影響醫(yī)學(xué)生的人生觀及未來職業(yè)規(guī)劃。醫(yī)學(xué)生具有專業(yè)學(xué)習(xí)曲線時間長,成長周期久,個人財力物力投入較大,且必須保持終身學(xué)習(xí)的特點。較早的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)意識、明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo),了解醫(yī)學(xué)學(xué)科的規(guī)律和職業(yè)的特殊性,做出正確的合理規(guī)劃,對當(dāng)今醫(yī)學(xué)生來說已是至關(guān)重要。本文針對這個問題展開討論,就如何引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價值觀進行分析。

  關(guān)鍵詞

  醫(yī)學(xué)生 醫(yī)患矛盾 職業(yè)規(guī)劃

  當(dāng)前社會環(huán)境下越來越多的年輕人放棄學(xué)醫(yī),又或是辛苦學(xué)習(xí)完成后不再從事醫(yī)生這個職業(yè)。造成這個結(jié)果的原因有很多,如年輕醫(yī)生在步入工作之初收入較低甚至不能自給自足,勞動強度和精神壓力過大,眾多社會負面信息威脅等,其中也包括年輕醫(yī)生自身職業(yè)榮譽感不強,缺乏醫(yī)患矛盾有效及時避免等因素,而最重要的一個原因就是近年來急劇尖銳的醫(yī)患矛盾及越來越多的傷醫(yī)事件。①②據(jù)文獻報道,在我國醫(yī)患糾紛每年以20%的速度遞增,幾乎每所醫(yī)院都在不同程度地發(fā)生。③而目睹這一切、尚未進入臨床工作的廣大醫(yī)學(xué)生,他們所受到的心理沖擊和影響絕不容忽視。

  1 醫(yī)患矛盾如何影響醫(yī)學(xué)生

  1.1 媒體的不正確引導(dǎo)和宣傳

  作為一種特殊職業(yè),媒體由于其行業(yè)競爭、經(jīng)濟利益以及受眾需要,往往會早期介入醫(yī)患糾紛,但受專業(yè)知識限制和對事件本身的不充分了解,很可能片面報道、甚至少數(shù)人有意炒作,直接加劇了醫(yī)患矛盾。發(fā)生糾紛后,更多將原因歸結(jié)為醫(yī)護人員,一些沒有科學(xué)依據(jù)的猜測,增加了醫(yī)患之間的誤解,④還有個別媒體和個別人不站在中立的立場上,動輒指責(zé)醫(yī)院及醫(yī)護人員,往往使公眾與醫(yī)生陷入無休止的爭辯中,將醫(yī)生推到患者的對立面,對醫(yī)患雙方都造成巨大的傷害。⑤而由于臨床醫(yī)生的工作強度、行業(yè)準則及事件限制,能夠真正參與這類爭辯與抗?fàn)幍尼t(yī)生中,很大一部分還只是醫(yī)學(xué)生,他們往往擁有最新的消息來源,也對此類問題最為關(guān)注。

  1.2 職業(yè)風(fēng)險

  現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生在選擇專業(yè)科室時,考慮的因素不僅僅有勞動強度、收入、職業(yè)成就感等因素,很重要的一個考慮就是所選專業(yè)的風(fēng)險高不高和自己的人身安全題,比如眾所周知的耳鼻喉醫(yī)生。近年來,很多惡性醫(yī)療事件發(fā)生在這樣的科室,導(dǎo)致很多年輕人不再敢選。再比如傳統(tǒng)醫(yī)患矛盾尖銳的幾個科室,如婦產(chǎn)科、兒科、心胸外科及重癥醫(yī)學(xué)科等。⑥因此導(dǎo)致現(xiàn)今一個奇怪的現(xiàn)象,全國各大醫(yī)院都缺兒科醫(yī)生,而因醫(yī)學(xué)生的流失更培養(yǎng)不出優(yōu)秀的兒科醫(yī)生。⑦頻發(fā)的惡性醫(yī)療事件一定程度上扼殺了醫(yī)學(xué)生選擇這個專業(yè)的意愿。

  1.3 醫(yī)院自身管理

  醫(yī)學(xué)生完成理論學(xué)習(xí)進入臨床后,往往奮斗在臨床第一線,直接與患者進行對話。而自身經(jīng)驗、臨床技能積累不足,可能會采取一些不恰當(dāng)?shù)姆椒▉硖幚砼R床問題,這個時候需要上級醫(yī)師來引導(dǎo)自己如何處理這類問題。一般情況下,在較大一級醫(yī)院,由于人才資源相對豐富,處理此類問題相對容易。但在眾多較小級別醫(yī)院,往往由于人手匱乏,剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生可能不得不面臨獨立處理問題的境地,又沒有能力很好的保護自己,甚至有些醫(yī)院也不能很好的保護自己的醫(yī)生,這對剛參加工作的醫(yī)學(xué)生也是一個很大的傷害和心理威懾。

  2 如何改善這一現(xiàn)狀

  2.1 樹立正確的職業(yè)觀

  入學(xué)時,我們都曾熟讀“希波克拉底”誓詞,也許現(xiàn)在我們不能完全的做到誓言所說,但是誓詞的核心:對知識傳授者心存感激; 為服務(wù)對象謀利益,做自己有能力做的事; 絕不利用職業(yè)便利做缺德乃至違法的事情;而嚴格保守秘密,即尊重個人隱私、謹護商業(yè)秘密,應(yīng)該是我們的底線。其次,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)榮譽感,醫(yī)生本該是個高尚的職業(yè),在每個國家都應(yīng)如此,為何到了我國情況就有一些改變,制度上的不合理,政府投入不足,人民素質(zhì)有待提高這些因素我們也許沒有能力改變,身為醫(yī)者我們能做的就是以身作則,為其他人做好榜樣,為后來的人鋪好道路。

  2.2 提高與患者的溝通技巧

  剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生,面臨與其他行業(yè)同樣的問題,從學(xué)校突然進入社會這大舞臺,如何與患者交流成為重中之重,甚至我們可以用一些指標(biāo)來量化這種技巧。⑧雖然說全社會都應(yīng)該尊重醫(yī)務(wù)人員,尊重醫(yī)務(wù)人員的勞動。但由于信息不對稱,患者無法理解自身疾病,處于一種依賴、被動的地位,醫(yī)務(wù)人員更應(yīng)理解患者、關(guān)心患者、熱忱為患者診療。作為醫(yī)生,尊重生命,盡職盡責(zé),誠信服務(wù)顯得特別重要。

  2.3 加強自身學(xué)習(xí),完善業(yè)務(wù)水平

  打鐵還得自身硬,進入臨床工作后,醫(yī)學(xué)生也許會很忙,學(xué)習(xí)時間不足,但這不能成為我們犯錯的理由。我們應(yīng)以身作則,認真嚴謹,努力引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),讓醫(yī)學(xué)生懂得自己的無知,更懂得生命的珍貴從而處置謹慎,減少他們犯錯的機會,避免醫(yī)患糾紛的發(fā)生。

  3 討論

  我們通過近20年的臨床醫(yī)學(xué)五年制、七年制、八年制甚至全科醫(yī)生帶教,如何因材施教,激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)他們的職業(yè)榮譽感,而不僅僅是教給他們書本上的知識,是我們一直努力的方向。與患者的溝通技巧,出現(xiàn)問題后如何保護自己,如何在繁重的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),如何快速的成為一名合格的外科醫(yī)生,這與教師個人能力有很大關(guān)系,也是最能體現(xiàn)教師魅力所在。我們通常的做法是,開系列講座,讓學(xué)生自己定題目,看他們想知道哪些內(nèi)容,比如他們最為關(guān)心的目前的醫(yī)療環(huán)境,最新的科研進展等,然后將他們必須掌握的東西教給他們。其次,通過教學(xué)查房來實際演示如何與患者溝通,而不只是簡簡單單兩節(jié)課,理論與實踐想結(jié)合。在實際操作中,我們也鼓勵同學(xué)們多動手,盡量讓他們做一些力所能及的事情,培養(yǎng)他們的成就感。通過這些方法,可以使他們快速成長起來。

  而現(xiàn)實中即使我們做了諸多上述工作,仍有些許多問題不可避免,比如一些制度上的不合理,目前醫(yī)患之間信任的喪失。又比如國外醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)雖周期更長,但他們的職業(yè)幸福感比我們高出太多等。分析其中最重要的原因,包括許多醫(yī)護人員的勞動付出與其收益并不相符,政府投入的嚴重不足,醫(yī)療保險的不健全等。倘若長時間這樣高投入,高風(fēng)險,低回報,以及現(xiàn)今眾多醫(yī)療不良事件,未來還有誰會愿意做醫(yī)生?

  現(xiàn)在這種環(huán)境下,我們也許對未來的方向充滿了迷茫。如何才能在這種環(huán)境下保護自己并努力服務(wù)他人,是廣大醫(yī)學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急必修課!這不僅僅是我們的個人問題,更是社會乃至體制的問題。希望我們的制度會越來越好,人民群眾的自身素質(zhì)進一步提高以及醫(yī)患之間的信任度逐漸回歸。我們要做的就是堅定自己的信念,努力提升自己,來適應(yīng)這個越來越復(fù)雜的醫(yī)患環(huán)境。

  注釋

  ① 巖磊,趙穎,梁浩.醫(yī)學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)行為及其意向的調(diào)查分析與對策[J].遼寧教育研究,20xx(3):96-98.

  ② Garcia RL,Windish DM,Rosenbaum JR. Resident career planning needs in internal medicine:a qualitative assessment[J].J Grad Med Educ,20xx(4):518-522

  ③ 黎祖文,張國棟. 愈演愈烈的中國醫(yī)患糾紛存在巨大癥結(jié)[J].綠色中國,20xx.10.

  ④ 常健,殷向杰.近十五年來國內(nèi)醫(yī)患糾紛及其化解研究[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),20xx(2):67-71.

  ⑤ 高金慶,馬旭之,楊威等.醫(yī)患矛盾的產(chǎn)生與和諧醫(yī)患關(guān)系建立的探討[J].中國衛(wèi)生事業(yè)管理,20xx.28(3):181-183.DOI:10.3969/j.issn.1004-4663.20xx.03.007.

  ⑥ 張詠梅,江智霞,陳凌云等.臨床科室護理風(fēng)險系數(shù)評價方法的應(yīng)用探討[J].護理研究,20xx.28(1):91-94.DOI:10.3969/j.issn.1009-6493.20xx.01.040.

  ⑦ 黃江榮.基層兒科醫(yī)生缺少的的原因探析[J].中國農(nóng)村衛(wèi)生,20xx(6):62-63.

  ⑧ 田冬霞,劉俊榮,段慧涵等.測量中國醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通技能態(tài)度的工具――《醫(yī)學(xué)生溝通技能態(tài)度量表》中文版的初步修訂[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),20xx.35(1):58-61.

關(guān)于學(xué)生的論文15

  “堅持就是勝利”這句名言一直是我的座右銘,你們想知道這是為什么嗎?這就得聽我慢慢到來吧!

  那是一天下午,我和姐姐來到溜冰場,來溜冰。

  我們一進到溜冰場,就看見很多人在溜冰,那些人溜得很快,他們玩得很開心!我看的羨慕極了,于是拉起一旁的姐姐快點去換溜冰鞋去溜冰。

  換好溜冰鞋后,我和姐姐開始溜冰了。姐姐很熟練,滑的很快。而我還在原地,因為不太適應(yīng)這笨重的溜冰鞋和加上從來沒有溜過冰,所以我不敢。離我很近的姐姐發(fā)現(xiàn)我還在原地,不由笑道:“你這個膽小鬼,剛剛是誰拼命拉著我來玩的?你看你現(xiàn)在,站在原地干嘛?這么大個人了還不會溜冰啊!”我聽到姐姐的話語不由得生氣,心里暗想:哼!溜冰而已,難道我這么聰明難道還不會嗎?等著瞧!我邁開腿慢慢的溜著,由于我穿的衣服太多了,再加上我又不會。于是沒一會兒我就摔跤了,我坐在地上不愿起來,姐姐見我這個樣子連忙過來問:”怎么了?快點起來啦!”我撒嬌道:“不要!不要!摔得痛死了,我不要溜冰了。”姐姐笑了笑說:“你這個小鬼呀!你知不知道”堅持就是勝利”啊!你姐姐我今天之所以會溜冰,還不是因為我當(dāng)初堅持了下來,你要是連這種小事都做不好,以后怎么做大事啊?”聽了姐姐說的話,我站了起來,拍拍身上的灰塵,繼續(xù)學(xué)溜冰。我先是呆在一旁觀察別人怎么樣溜冰的,再加上姐姐指導(dǎo),功夫不負有心人,我終于學(xué)會了。

  從此以后,每當(dāng)我遇到困難的時候或者是挫折的時候。我都會想起“堅持就是勝利”這句名言來勉勵自己,不要被困難或者是挫折打倒,一定要堅持下去。所以同學(xué)們你們遇到困難的時候千萬不要退縮哦!只要功夫深,鐵柱磨成針。只要堅持下去,就沒有什么可以難倒你們的!

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