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談新中式家具的設(shè)計思路論文
一、新中式家具概述
（一）新中式家具的設(shè)計困境
１．傳統(tǒng)古典家具的局限性
新中式家具雖然在一定程度上借鑒了中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計思路，但也正因為如此，其在創(chuàng)新設(shè)計上停滯不前。并且因為沒有形成一定的生產(chǎn)規(guī)模，只是一味地仿制，設(shè)計者又缺乏對中國傳統(tǒng)古典家具文化的理解，從而導致新中式家具的文化內(nèi)涵不高，造型單一，不能滿足新時代人們的基本要求。這大大阻礙了新中式家具的發(fā)展，并將古典家具的遺留問題轉(zhuǎn)嫁到了新中式家具當中。
２．產(chǎn)品本身存在的問題
在現(xiàn)代人的思想中，中國傳統(tǒng)家具就是用紅木材料做成的古典家具，這也導致許多設(shè)計者在設(shè)計中式家具的時候一味地使用花梨木、紫檀等紅木材料。而且由于設(shè)計者對古代文化的認識高度不夠，只是單純地照搬式樣，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新，導致真正的新中式家具少之又少。即便設(shè)計出精美的式樣，由于現(xiàn)代家具加工工藝的不完善，也難以滿足實際需要，再加上市場營銷模式等方面出現(xiàn)問題，使得新中式家具的發(fā)展受到極大的阻礙。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人對傳統(tǒng)家具的式樣更加重視，甚至高于對材料的要求。而在新中式家具中，許多設(shè)計者重視的是材料的貴重與質(zhì)感，忽視了對家具式樣的設(shè)計，從而大大降低了新中式家具的市場競爭力。
（二）新中式家具的優(yōu)勢
１．發(fā)展前景廣闊
現(xiàn)如今，新中式家具的發(fā)展還面臨著諸多困難，但毋庸置疑的是，新中式家具的發(fā)展前景不可小覷。我國文化源遠流長，科技水平也在不斷提高，在借鑒古典家具設(shè)計的基礎(chǔ)上，對西方先進加工工藝的學習研究，使得新中式家具的外形與質(zhì)量都能逐漸滿足人們的基本要求，并能在借鑒學習的過程中找到全新的方法來改善新中式家具，從而大大提高新中式家具在市場中的影響力。
２．家具風格日趨成熟
新中式家具在藝術(shù)風格上已經(jīng)逐漸找到發(fā)展方向，并將功能性最大程度地融入到藝術(shù)形式當中。在風格類型上，新中式家具與其他家具并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只不過在內(nèi)涵反映上，新中式家具將中國傳統(tǒng)文化融入其中，并將其作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的主題，大大提升了家具本身的文化內(nèi)涵。
３．家具市場逐漸成熟
隨著我國居民物質(zhì)生活水平的提高，人們的消費意識也在發(fā)生變化，過去“以洋為榮”的思想已經(jīng)淡化甚至消失，消費者對我國自主研究生產(chǎn)的產(chǎn)品變得越發(fā)信任，新中式家具也逐漸受到許多消費者的認可。簡單、大氣的造型，具有藝術(shù)氣息的新中式家具是現(xiàn)代人所鐘愛的類型。它們不僅能夠體現(xiàn)一個人的品味，更能在簡約生活的同時，帶給人藝術(shù)的享受。同時，家具市場的整體活躍也大大擴展了新中式家具的市場，刺激了消費者的購買欲望。
二、新中式家具的設(shè)計思路
新中式家具必須與中國傳統(tǒng)的古典家具區(qū)分開來，但也要學會運用現(xiàn)代工藝將中國傳統(tǒng)元素融入到家具設(shè)計當中，從而打造出具有中國特色的新中式家具。
（一）新中式家具設(shè)計定位
在對家具進行設(shè)計之前，必須對所設(shè)計的家具有一個準確的定位，這樣才能保證在設(shè)計的過程中有目的性、針對性和條理性。“概念設(shè)計”是在家具設(shè)計領(lǐng)域極其重要的一種設(shè)計方式，其定義為：在確定任務(wù)之后，通過抽象化擬定功能結(jié)構(gòu)，尋求適當?shù)淖饔迷砼c其組合，確定出基本求解途徑，得出求解方案。而作為新中式家具來說，概念設(shè)計不僅要對家具設(shè)計本身提出相應(yīng)的方案，還要對中國傳統(tǒng)文化的重新運用進行設(shè)計。本文對新中式家具的設(shè)計定位主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
１．原創(chuàng)性
家具設(shè)計，就是要不斷創(chuàng)新，要強調(diào)每類家具本身的設(shè)計屬性，設(shè)計者在設(shè)計家具的過程中要拿捏好借鑒與創(chuàng)新的度。雖然明清時期的古典家具所達到的藝術(shù)成就極難超越，但設(shè)計者應(yīng)該以一種原創(chuàng)的視角來審視這樣的藝術(shù)品，并在這樣的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代工藝構(gòu)建出古典家具的靈魂，使得家具不僅有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息，還有傳統(tǒng)文化的精神。
２．可行性
理論要與實踐相結(jié)合，不能為了單純的設(shè)計，而忽略了實際的生產(chǎn)。概念設(shè)計要服務(wù)于實際，將設(shè)計的精美落實到實際加工當中，只有當真正的產(chǎn)品展現(xiàn)在人們面前的時候，它才具有經(jīng)濟價值、藝術(shù)價值、文化價值。
（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
家具仿古是家具產(chǎn)業(yè)很龐大的一個版塊，無論從造型、款式還是材料、結(jié)構(gòu)，無一沒有對古代家具的模仿，力求保留古典家具的原始韻味。但如果一味地仿古，就很容易脫離現(xiàn)代生活。要知道，現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代人的生活方式以及生活習慣都和古代完全不同，因此，新中式家具應(yīng)該更加注重現(xiàn)代人的生活習慣，在利用現(xiàn)代工藝的基礎(chǔ)上，保留本民族的獨特文化，將傳統(tǒng)家具的精髓和文化都充分展現(xiàn)出來。
（三）拓寬市場
根據(jù)調(diào)查顯示，中式家具在整個家具市場中占據(jù)的比例并不大，新中式家具的份額就更小。因此，要想讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化，了解新中式家具的特殊民族內(nèi)涵，就需要拓寬市場。細化來說，要對不同年齡層次、不同消費層次的人群進行調(diào)查，了解人們的基本需求，從而制定出相應(yīng)的營銷模式。
（四）轉(zhuǎn)變消費理念
目前，人們對新中式家具還不夠了解，主要是由于人們對新中式家具的文化內(nèi)涵不清楚，企業(yè)對新中式家具的宣傳力度也不夠。因此，企業(yè)要結(jié)合實際情況，對新中式家具的特點與文化內(nèi)涵進行大量的宣傳，使人們認識到新中式家具的優(yōu)點，從而打造本國的民族品牌。企業(yè)要主動與政府尋求合作，力求民族文化在新中式家具中得到傳承，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊南M理念與消費主張。
三、結(jié)語
總而言之，新中式家具必須建立在中華民族的傳統(tǒng)文化之上，利用現(xiàn)代的先進加工技術(shù)，將傳統(tǒng)文化融入到家具當中，從而開發(fā)出具有民族特色的新中式家具。消費者要支持和鼓勵中國本土創(chuàng)造的品牌家具，這樣才能讓設(shè)計者們在繼承傳統(tǒng)文化的同時有不斷創(chuàng)新的勇氣和動力，使中式家具在一代又一代的家具設(shè)計者的手中不斷發(fā)展、進步，進而在世界家具行業(yè)占據(jù)重要的位置。
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