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民俗符號在景觀設計的運用論文

時間:2021-04-18 11:04:05 論文 我要投稿

民俗符號在景觀設計的運用論文

  摘要:我國作為有著悠久發展歷史的多民族國家,文化底蘊十分深厚,各個地方都有著獨特的民族文化符號。這是我國引以為傲的文化寶藏,在各個領域都應當得到充分體現,以展示我國的綜合國力。特別是在當前被人們重視的景觀設計環節,應體現出地方文化特色,注重民俗符號的融入。

民俗符號在景觀設計的運用論文

  關鍵詞:民俗符號;景觀設計;設計改革

  我國在發展壯大的過程當中,對于環境的破壞是難以避免的,因此當前維護生態環境成為了至關重要的主題,隨著國家對于園林工程建設的更加重視,園林工程建設不僅要注重綠化內涵,也要確保美觀度,使工程成為地方標志性設施,完善地方形象,這便需要在設計環節對景觀設計不斷進行完善。特別是在重視文化傳播的時代,應更注重民俗符號的運用,才能讓設計方案更具中國特色。因此文中將針對分析,以供參考。

  1、民俗符號內涵分析

  民俗符號,具備一個國家、一個地方獨有特色的代表性要素,可以是一種圖案、一種建材、一種工藝、一種植物,甚至是顏色的結合。在園林設計過程當中,民俗符號最為重要的應用主旨,便是利用合理的要素組合,最終設計出具備國家或地區獨有文化底蘊的建設方案。這樣的符號體現,對于當前國內園林工程獨特魅力的體現有著十分重要的意義。特別對于我國這一類地大物博人口眾多的多民族、多元文化國家來說,在園林設計過程當中,民俗符號的融入有著體現綜合國力,展現國家與地區獨特魅力的重要作用。在當前國際文化交流不斷深化的時代背景下,我國工程建設企業,特別是負責園林工程設計與建設的企業,都應更加重視民俗符號的重要內涵,并積極應用在設計過程當中,讓園林設計方案凸顯出我國的真正魅力,才能確保自身有更好的發展,成為具備中國特色的優秀企業,讓我國的文化魅力能夠在國際領域中得到認知與認同。但是就當前的園林設計概況來看,多數相關企業的設計過程通常都是以環境需求以及生活需求為主,注重實用性,自然不會重視民俗符號的應用,所以也自然不符合當前社會對于園林設計的要求。這樣的設計方案對于國家特色的體現顯然是十分不利的,所以只有得到重視與落實,才能真正體現出民俗文化,發揮出設計優勢,最終促成優秀園林設計方案的產生。因此文章中更應當對民俗符號要素在園林設計環節中的滲透進行深入思考,并提出具體的應用策略,這樣更有利于清晰應用思路[1]。

  2、民俗符號在景觀設計中的應用措施

  2.1根據地區不同針對性選取民俗符號。我國包含了許多省市,而且因國土廣闊,與多國比鄰,所以各個地區在氣候、發展歷程、民族分布以及文化特色等方面,都有一定的區別。這樣差別,孕生了不同的風土文化,也正是我國文化的獨特之處。所以要確保各個地區在針對園林工程進行設計時,能夠確切的展現出當地獨有的魅力,就應當針對性應用當地的民俗符號,體現出文化內涵。這種針對性的設計,更有利于推廣各個地區的本地特色,不但能夠確保園林的美觀度,更能體現出當地不同于其他地區的獨特之處,給人留下深刻的印象,促進當地的發展。可見針對性應用民俗要素,能夠讓設計方案更具獨創性。因此在設計過程當中,設計人員應當首先考慮當地給人留下的最深刻印象是什么,而后針對性應用這樣的要素完善設計方案,確保設計方案更有特點。例如談及西雙版納,大眾都能夠想到許多要素,包括棕櫚、芭蕉、大象、孔雀以及佛教等等。這些都是西雙版納獨具特色的文化符號。所以在設計時大可將這些要素進行巧妙的結合,體現出地方特點。例如可以在設計方案中加入孔雀與大象的石雕或木雕,配合南國特色的熱帶植物,展現出獨具風情的園林美景。雖然許多人普遍認為這是在西雙版納隨處可見的要素,但將這些要素進行巧妙融合,集中在園林設計中展現出來,能夠確保園林工程真正將整個城市零散的魅力融合在一起,得到最完整的體現[2]。

  2.2創新民俗符號表現方式。民俗符號是在國家文化發展過程中逐步產生并傳播的'。隨著發展進程不斷推進,文化符號的表現方式也必然會有更多不同的選擇,設計人員如果要確保園林設計方案能夠體現出創新精神,便應當以更加創新的視角去看待民俗符號的應用,將被人忽視的,被認為陳舊的民俗要素以新的方式體現出來。例如談及哈爾濱這個城市,許多人最深的印象便是俄羅斯特色要素以及松花江等,還有一項最重要的便是美麗的冰雕。為確保冰雕這一冰城最具特色及魅力的文化符號能夠長久存在,在設計園林時,設計人員也應當考慮到這一要素的應用,即將冰雕與園林融合起來,建立冰雕主題的園林設施。而為確保冰雕能夠四季常在,設計人員便需要發揮創意,并結合當前先進控溫技術,為園內冰雕提供一個不會隨季節升溫的環境,但同時要確保不對周遭的植物生長產生影響。這樣的創新設計,能夠為園林樹立起更加獨樹一幟的對外形象,讓更多民眾聞名而來,但顯然這也需要付出更多的用心,運用更先進的技術方能達成。

  2.3注重民俗文化的延續。為確保國家的任何優秀文化都能夠不被遺忘,我國園林設計應當將更多冷門的、始終無法受到國民重視的民俗要素融入到園林設計當中。例如山東濰坊是我國著名的風箏產地,制作風箏的手藝長久流傳,所以風箏也是濰坊最重要的文化符號。為確保獨具特色的風箏文化不會因社會發展而逐漸被遺忘,在針對濰坊地區的園林進行設計時,設計人員可以將風箏這一要素融入到設計方案當中。設置一處視野最為開闊的風箏區,并在園內安設風箏手藝人的現場制作區,讓園林的主題更傾向風箏文化園區,建立起風箏美景相互襯托的景觀,體現出人與自然的和諧,讓更多民眾能夠在美妙的景色當中鑒賞風箏的制作過程,同時也能達到宣傳風箏文化的目標,促進文化的延續[3]。

  3、結束語

  綜上所述,園林景觀設計要與時代趨勢及社會發展需求相符,才能夠真正體現出設計美感,并展現出我國不同于其他國家的文化特色,使得我國不同地區的不同文化底蘊能夠完全體現在設計方案中。所以在設計過程當中,對于文化符號的融入是十分重要的,懂得妥善利用文化符號提升設計美觀度與獨特性,才能真正確保景觀設計方案最終得到更好的評價,為后續建設過程提供更加有利的依據。

  參考文獻:

  [1]曾治林.中國傳統視覺符號在景觀設計中的傳承與發展[D].四川農業大學,2015.

  [2]劉敏.中國傳統視覺符號在城市景觀中的創新性應用研究[D].湖北工業大學,2013.

  [3]韓依紋.淺談民俗符號在景觀設計中的運用及意義[J].科教導刊(中旬刊),2011,(8):240-241.

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