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語(yǔ)文教學(xué)中情感的學(xué)與用論文

時(shí)間:2021-07-03 11:26:39 論文 我要投稿

語(yǔ)文教學(xué)中情感的學(xué)與用論文

  在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué),是對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的促進(jìn)和關(guān)注,是教育的發(fā)展目的,也是教育改革的必然,是大勢(shì)所趨,更是教育意義的體現(xiàn)。然而,現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)還存在約定俗成的套路,沒(méi)有真正重視和珍惜學(xué)生的感情欲望。將教材篇目所蘊(yùn)含的情感與學(xué)生本身具有的感受能力割裂開(kāi)來(lái),把語(yǔ)文中的聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫(xiě)分割開(kāi)來(lái)了,這樣的教學(xué)負(fù)面影響是不容忽視的!

語(yǔ)文教學(xué)中情感的學(xué)與用論文

  情感是教學(xué)中的一種重要的非智力因素。在這方面語(yǔ)言給我們提供了廣闊的天地,語(yǔ)言教育所用的教學(xué)材料是各類文體的文章,這其中的文學(xué)作品又占了很大的比重。這些無(wú)一不積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,教師可以通過(guò)自身的情感投入、情感闡述與學(xué)生的情感接收這一過(guò)程來(lái)“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的追求,對(duì)彼岸理想世界的向往和想象,對(duì)人類、自然、宇宙,對(duì)未知事物的好奇心,并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的激情、生命的活力、堅(jiān)持的不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索,永不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求。”(錢(qián)理群)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是滲透著師生情感的情性和理性的交融,應(yīng)該“情動(dòng)于中而行之于外”!所以在教學(xué)中我們作為語(yǔ)文教師要善于溝通和融合自己與學(xué)生之間的審美經(jīng)驗(yàn),要善于創(chuàng)造情感交融的教學(xué)意境,以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、富有邏輯性的語(yǔ)言,以高度集中、簡(jiǎn)練生動(dòng)的形象、容納深遠(yuǎn)的意蘊(yùn),造成“言有盡而意無(wú)窮”的高遠(yuǎn)境界,以吸引學(xué)生憑借自己的感受去領(lǐng)悟去品味,從而獲得特有的“韻外之致,味外之旨”!

  中學(xué)語(yǔ)文教材大多是精品名篇,都具有豐富的情感和內(nèi)涵。演繹和闡釋這些情感內(nèi)涵是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。這就要求我們教師在具體語(yǔ)言的教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)悟文本深層的意蘊(yùn),通過(guò)與作者心靈的交流、精神的對(duì)話來(lái)開(kāi)發(fā)潛在的能力,來(lái)拓寬知識(shí)的容量,來(lái)美化師生的心靈,以達(dá)到能運(yùn)用正確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感。文章是心靈的產(chǎn)物,鑒賞一篇文章同樣也需要用心靈去感悟,只有觀賞者的心靈和創(chuàng)作者的心靈產(chǎn)生了溝通,樂(lè)其所樂(lè),悲其所悲,才算讀懂了一篇文章。所以說(shuō),在潛移默化上,在情感熏陶上,在對(duì)于學(xué)生思想產(chǎn)生影響上,語(yǔ)文課有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),如果語(yǔ)文課堂教學(xué)能做到“披文以入情”、“講文以入情”,就一定能使學(xué)生在情感上得以認(rèn)同并產(chǎn)生共鳴,最終達(dá)到“寫(xiě)文以入情”的目的。如在教學(xué)《春》、《醉翁亭記》等篇目可以在美景之中感觸作者對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài);教讀《與妻書(shū)》在唏噓聲中明白痛苦抉擇中飽含著對(duì)生的眷戀、愛(ài)的執(zhí)著,在無(wú)言的哽咽中承受似乎生命都無(wú)法承受的重;在教《過(guò)零丁洋》可以讓我們?cè)诨匚丁叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚誓言中看到英雄艱難的跋涉人生的足跡;《岳陽(yáng)樓記》又讓我們感受賢者范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的以天下為己任的.胸懷和“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟……從古到今的名篇佳作滋養(yǎng)著一代一代讀書(shū)人的精神家園。教學(xué)過(guò)程中教師發(fā)自真情的點(diǎn)撥一定引發(fā)學(xué)生有一種想表達(dá)自己的真情實(shí)感的欲望,會(huì)在學(xué)生漫長(zhǎng)的人生道路上留下清晰的足跡。

  語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)莫過(guò)于“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的“寫(xiě)”,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,把語(yǔ)文課上體驗(yàn)到的情感應(yīng)用到寫(xiě)作中去呢?葉圣陶說(shuō):“文章須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然!”無(wú)情不成文,情是文章的開(kāi)始,正所謂“綴文者,情動(dòng)而辭發(fā)”。

  我們?cè)趺礃硬拍軒椭鷮W(xué)生準(zhǔn)確找到生活中可寫(xiě)的內(nèi)容,指導(dǎo)他們寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章,讓他們品嘗到作文成功的喜悅呢?我認(rèn)為我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn):

  1.投入感情

  初中生自尊心很強(qiáng),有旺盛的求知欲和豐富的想象力,并且極具冒險(xiǎn)精神,然而特定的年齡階段使他們想成長(zhǎng)、怕約束、反俗套的心理十分強(qiáng)烈。他們是自己眼中的大人、大人眼中的孩子,極想得到別人的理解和尊重,并試圖嘗試所有表現(xiàn)自我的方式,包括作文在內(nèi)。可是從小學(xué)到初中千篇一律的作文模式讓他們很感到很乏味,甚至想放棄寫(xiě)作這一展現(xiàn)自我、詮釋生命的方式。針對(duì)這樣的情況我們教師應(yīng)該憑著自己高深的師德,對(duì)學(xué)生、工作滿腔的愛(ài),主動(dòng)去關(guān)懷學(xué)生,理解學(xué)生,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。在學(xué)生心與心的對(duì)話中,讓學(xué)生感受到坦誠(chéng)、平等和信任!

  2.教會(huì)學(xué)生懂感情

  我們?cè)谳o導(dǎo)學(xué)生作文,在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的同時(shí)要教會(huì)學(xué)生懂感情,并帶著去構(gòu)思成文。優(yōu)秀的文章是真情的流露、心靈的呼喚,這就要求鼓勵(lì)學(xué)生能用心感受課文中作者的思想感情,帶著一顆火熱的心去觀察世界、去感悟生活,并勇敢地將自己的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)。

  3.情、理交融的點(diǎn)撥

  如果說(shuō)真情是文章的靈魂,那么章法布局、表達(dá)技巧就可以說(shuō)是文章的骨脈,好的文章是情與理的交融。我們?cè)谝髮W(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感的同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生理性的認(rèn)識(shí)生活,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作基本理念的指導(dǎo),又要在具體寫(xiě)作方法上給予引領(lǐng),這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生與作者能有心靈上的交流,體會(huì)到作者的真情實(shí)感,感悟到作者對(duì)生活對(duì)生命的熱愛(ài);還要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給學(xué)生一些布局謀篇的常識(shí)、一些表達(dá)的技巧、一些邏輯學(xué)的知識(shí)……使學(xué)生的文章既健康向上又恰到好處地表達(dá)思想、闡述觀點(diǎn)、抒發(fā)感情,做到既合乎情又合乎理。

  要想別人感動(dòng),首先應(yīng)該使自己感動(dòng)。作為教師我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)自己的情感因素服務(wù)于教書(shū)育人。但是不論哪一種形式教育,它的最終目的都是一致的,要使學(xué)生能更好的成長(zhǎng),具備更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。古人主張:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是在長(zhǎng)期的修養(yǎng)磨煉下形成的能力,修身是根本。因此,就需要生活中的每一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),引起學(xué)生情感的振動(dòng)。修身以德,使他們從根本上樹(shù)立起一種愛(ài)國(guó)的責(zé)任感,然而愛(ài)國(guó)并不是一句空洞的口號(hào),需要實(shí)實(shí)在在去做每一件事。在教學(xué)了《小巷深處》后我選擇了母親作為切入點(diǎn),使學(xué)生從母愛(ài)中獲得啟發(fā),轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念。我以媽媽為主題有目的、有計(jì)劃、有步驟地安排了一組作文訓(xùn)練,這樣處理的作文訓(xùn)練既能使學(xué)生擺脫作文中無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象,又是對(duì)學(xué)生思想和行為的一次洗禮,因?yàn)樽鎳?guó)也是我們的母親。最真的感情能給學(xué)生最真的感受,我的作文講評(píng)是這樣的:凡是好的文章我就為它選上合適的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)朗誦,或者錄音在課堂上放,或者當(dāng)堂配樂(lè)朗誦。所以班上的學(xué)生都想寫(xiě)好作文能通過(guò)老師的聲音展示給全班同學(xué)聽(tīng),就這樣日積月累我的學(xué)生長(zhǎng)大了。

  “教書(shū)育人,讀書(shū)做人”永遠(yuǎn)是教與學(xué)的真諦!中學(xué)生的身心還遠(yuǎn)未發(fā)育成熟,容易受到意外打擊和傷害,我們?cè)诮逃麄兂砷L(zhǎng)的同時(shí),要精心保護(hù)他們幼稚的心靈,防止情感的傷害。特別要防止教師語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的傷害,學(xué)生是可塑性是難以估量的,每一個(gè)學(xué)生的智力因素相差無(wú)幾,區(qū)別在于非智力因素,而開(kāi)發(fā)非智力因素是通向成功的重要途徑。應(yīng)該讓青少年在步入社會(huì)之前具備一種堅(jiān)韌、頑強(qiáng)和善良、友愛(ài)之心,這是教師神圣的道義責(zé)任!

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