小學(xué)語文實踐教學(xué)探析論文
摘要：小學(xué)語文以基礎(chǔ)語言知識教學(xué)為主，特別是識字、寫字。而識字、寫字作為閱讀和寫作的基礎(chǔ)，如何更好的在教育課程標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行小學(xué)語文的教學(xué)，需要教師在語文教學(xué)課堂中改變觀念，盡可能使學(xué)生參與其中，促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；發(fā)展
師者，傳道，授業(yè)，解惑也。傳統(tǒng)的教育方式下老師多采用填鴨式的教學(xué)方式，不注重學(xué)生對知識的理解程度，效果往往事倍功半。教育課程標(biāo)準(zhǔn)下強調(diào)改變死記硬背、機械的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生能夠自主的去探討、感悟，敢于去質(zhì)疑，表達(dá)自己才是目前教學(xué)的主體。
１改變傳統(tǒng)教學(xué)方式
現(xiàn)在的語文教材中大多都有給學(xué)生留下可以自由想象、發(fā)揮的空間，老師如果在教學(xué)過程中適度的引導(dǎo)學(xué)生去探索未知，借助課堂教學(xué)去挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生去天馬行空的想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這無疑會使語文課堂教學(xué)成果事半功倍。
１．１促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：語文課程作為一個語言類課程，應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)不僅是作為學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成與語文教學(xué)是分不開的，所以語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和終身素養(yǎng)為宗旨，不僅要讓學(xué)生具有一定的語文知識，更要培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神，不迷信權(quán)威；培養(yǎng)他們與他人合作學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)他們認(rèn)認(rèn)真真、有板有眼良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。語文教學(xué)需要圍繞這些展開，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
１．２語文教學(xué)要充分發(fā)揚我們的民族文化：語文作為人類歷史文化中的瑰寶，其中蘊含著深厚的民族文化底蘊和民族精神。要充分發(fā)揮語文課堂對歷史文化的傳播作用，使學(xué)生從小對自我民族文化有一定的認(rèn)識。同時又要使語文學(xué)習(xí)具有開放、多元的文化精神，不固守自封。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中不僅能夠體會到歷史的韻味，也能感受到現(xiàn)代的豐富多彩；體會古詩詞人的語言和情感的表達(dá)方式；體會民族精神的深刻雋永。語文是中華民族上下五千年浩瀚歷史中的一滴水珠，語文課堂教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生從這一滴水珠中感悟到中國文化的博大精深，傳承優(yōu)秀的文化歷史，讓中國文化在歷史的長河中源遠(yuǎn)流長。
２改革教學(xué)模式，建立現(xiàn)代的教學(xué)理念
２．１正確認(rèn)識語文課程：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從工具性與人文性統(tǒng)一的角度界定了語文課的性質(zhì)。以往人們對小學(xué)語文學(xué)科的認(rèn)識多有偏頗，強調(diào)其工具性，卻很少把語言文字看作是學(xué)生能夠從中感悟，獲得做人道理的工具。而語文工具性與人文性的統(tǒng)一要求在語文教學(xué)的過程中不再僅僅只是機械的默讀與抄寫，而是要讓學(xué)生去體味去感悟課文中所要表達(dá)的情感和道理。人類的文化以文字為載體，不論是真善美還是假丑惡都要用文字來表達(dá)，情在讀中悟，理在讀中悟，去語言文字中去感悟體會，這才是正確認(rèn)識語文課程的工具性與人文性的統(tǒng)一。
２．２重視語文的環(huán)境熏陶作用：古有孟母三遷只為尋找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，由此可見環(huán)境對人的熏陶與潛移默化的作用。小學(xué)語文教學(xué)中大部分老師還是以知識的傳授和解題的技能為主，忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和潛能的開發(fā)，常言曰只可意會而不可言傳也，說的就是漢語的語言特點。語文課程中豐富的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵對學(xué)生思想和精神方面的影響是非常久遠(yuǎn)的，每一個學(xué)生對語文文章的內(nèi)容的感悟也是有所不同的。因此，應(yīng)該重視語文的環(huán)境熏陶作用，同時也應(yīng)理解和包容每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，使學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)表達(dá)。學(xué)生在閱讀作者的文章時會根據(jù)作者描述的場景和情感來調(diào)動自身的情感，同時借助想象，引起與作者的共鳴，向作者靠近。
２．３引導(dǎo)主動積極性，加強合作精神。古人云：“盡信書不如無書”。在課堂教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)，去參與。保證學(xué)生有足夠的聽、說、讀、寫、疑的時間，讓學(xué)生大膽的提出質(zhì)疑，引導(dǎo)他們主動的去分析、解決問題，不迷信權(quán)威，不人云亦云，有自己的見解和主張，盡可能的.有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)過程來，不斷挖掘?qū)W生身上的閃光點，鼓勵學(xué)生提出疑問，在疑問中大家一起探討，不僅在無形中拉近了師生距離，同時也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生自身也會變得自信，敢于去表達(dá)他自己的見解。同時課堂氛圍也是輕松愉悅的，學(xué)生自身也愿意去探究、討論、尋找答案，同學(xué)之間的協(xié)作能力也從中不斷增強。
２．４不以成績好壞來評價學(xué)生：“每個孩子都是獨一無二的珍品”。盡管有很多人在表達(dá)這樣的理念，但是大環(huán)境下仍以分?jǐn)?shù)為標(biāo)桿。在大部分人看來，只有考試取得好成績，孩子才會有一條康明大道。這種以成績論英雄的評價方式在很大程度上挫傷了那些成績不那么好的學(xué)生的積極性，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對知識探索的欲望。所以在評價一個學(xué)生時不應(yīng)只是以成績好壞基準(zhǔn)，我們可以進(jìn)行學(xué)習(xí)知識的測驗，但還可以通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課程的參與度、積極性等方面來進(jìn)行評價，也可以進(jìn)行同學(xué)之間的相互評價、自身評價、老師與家長互相評價等不同方式來對學(xué)生進(jìn)行評價。事實證明，多樣的評價方式更有利于學(xué)生的長期發(fā)展，發(fā)揮和挖掘?qū)W生的潛力。
３總結(jié)
教學(xué)工作是一項永無止境的工作，時代在發(fā)展，教學(xué)工作也要緊跟時代的步伐，不斷進(jìn)行調(diào)整、創(chuàng)新。每個學(xué)生不同的特點和問題也在不斷發(fā)生著變化，社會、家長對老師的素質(zhì)要求也在不斷提高。作為一名語文老師，需要不斷的提高語文素養(yǎng)，要有高度的自覺性和緊張感，及時的根據(jù)新情況不斷的對自己的教訓(xùn)內(nèi)容和方式進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新，讓語文走進(jìn)生活，走進(jìn)學(xué)生，盡職盡責(zé)的完成工作，讓學(xué)生能夠愉快、自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
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