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探析百衲在親子裝中的應(yīng)用意義論文

時(shí)間:2021-06-15 15:11:52 論文 我要投稿

探析百衲在親子裝中的應(yīng)用意義論文

  百衲是指把零碎的面料按照一定的規(guī)律或構(gòu)圖集合而成一套完整的織物,是一種實(shí)用兼具欣賞性的工藝。同時(shí),百衲也是中國(guó)女紅文化的一種,蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化和精神文明。我國(guó)民間傳統(tǒng)服飾中存在多種百衲形式的服裝,例如:“袈裟”、 “百家衣”、“百衲衣”等。這些百衲織物不僅是傳統(tǒng)民間技藝的物質(zhì)化身,且其蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意和民俗價(jià)值。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,其文化寓意在潛移默化中不斷變遷。又因其極強(qiáng)的實(shí)用性、適用性,并隨著時(shí)代的發(fā)展與現(xiàn)代文化藝術(shù)互相滲透,在現(xiàn)代生活中仍被大量沿用,因此深刻理解和創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)百衲元素是十分必要的。

探析百衲在親子裝中的應(yīng)用意義論文

  親子裝是指全家人通過穿著同系列、同風(fēng)格的服裝來傳遞一種家庭歸屬感和親情關(guān)懷,將服裝升華到一種精神范疇和文化認(rèn)知范疇。親子裝是現(xiàn)代社會(huì)所萌發(fā)的一種全新的服裝概念,是將情感文化、家庭觀念通過服裝來傳遞,是精神和物質(zhì)的完美融合。

  一、綠色設(shè)計(jì)的倡導(dǎo)。

  百衲產(chǎn)生的基礎(chǔ)是物質(zhì)資源的匱乏,然而勞動(dòng)人民對(duì)于邊角料的珍愛完全是出自一種物盡其用、減少浪費(fèi)的本能習(xí)慣。所以至今很多祖母輩婦女的包袱中,仍保存著許多大小不一、長(zhǎng)短不齊的各色布片,這都是在平日的剪裁中剩下或剪落的廢布片,沒有誰會(huì)將這些碎布隨手丟棄的。在北方地區(qū)兒童穿著的百家衣中,孩子長(zhǎng)大了,會(huì)在之前的衣服上改長(zhǎng)、改寬,百衲的意義對(duì)于當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)師不只是單純地形式感,更重要的是其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。愛惜一切,珍視自然賜予的所有器物,正對(duì)應(yīng)了綠色環(huán)保這一21世紀(jì)全球最關(guān)心的話題。

  在過去的兩個(gè)世紀(jì),人類在科學(xué)技術(shù)的幫助下獲得了史無前例的物質(zhì)財(cái)富,但同時(shí)也帶來了對(duì)自然的極度破壞。隨著壞境的惡化,越來越多的人意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,開始提倡一種更綠色、更健康、更舒適的“低碳生活”。低碳的理念在生活的各方面迅速地傳播開來,服裝的綠色化首當(dāng)其沖。服裝作為耐用品,在人們?nèi)找媾蛎浀馁?gòu)買和消費(fèi)欲之后,如何將其廢棄品回收處理,成為亟待解決的問題。人們開始呼吁“綠色設(shè)計(jì)”,倡導(dǎo)“低碳生活”。作為新興的服裝種類,同時(shí)由于兒童對(duì)服裝面料的特殊要求,綠色環(huán)保是親子裝必需研究的課題。“低碳生活”的理念主旨可以概括為“凡事適度、較少浪費(fèi)”。若以中國(guó)傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵,即是節(jié)儉。

  以史為鑒,“百衲”恰巧為我們提供了方法和思路,將廢棄的服飾和材料通過同當(dāng)代解構(gòu)、重組等設(shè)計(jì)思想相結(jié)合,將傳統(tǒng)結(jié)合當(dāng)代,打造綠色環(huán)保的親子裝概念。

  二、家庭情感的'承載。

  情感是高層次的感情體現(xiàn),是人的自然屬性和社會(huì)屬性的集合,其特征是穩(wěn)定持久、含蓄內(nèi)隱。人類試圖通過情感化設(shè)計(jì)來展現(xiàn)自己的情感意愿,從而滿足自己的精神訴求。親子裝的出現(xiàn)就是情感化設(shè)計(jì)在服裝上的體現(xiàn)。

  中國(guó)文化有著極強(qiáng)的親情色彩,這也是中華民族文化最獨(dú)特的特點(diǎn)。近代,保存和傳承最豐富的百衲形式服裝多為兒童百家衣、百衲帽等這些典型的民俗服飾品。百家衣,流行于不少地區(qū)的一種小孩俗服。亦稱“長(zhǎng)命富貴衣”,簡(jiǎn)稱百家衣。因以索要百家布片縫制而成,寓意福祉祥瑞,長(zhǎng)命富貴。百家衣所表現(xiàn)的也是人們對(duì)家庭、對(duì)孩子的關(guān)愛,這一點(diǎn)和親子裝的情感話設(shè)計(jì)不謀而合。

  百衲豐富了親子裝的情感內(nèi)涵,是設(shè)計(jì)師表達(dá)情感化設(shè)計(jì)理想的載體,通過對(duì)百衲在親子裝設(shè)計(jì)和應(yīng)用的研究和探討,強(qiáng)化了現(xiàn)代家庭情感概念,通過服裝的形式去傳遞積極的主流情感,對(duì)內(nèi)維系親情觀念,對(duì)外塑造家庭形象,將中國(guó)傳統(tǒng)的家庭理念發(fā)揚(yáng)光大。

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