關(guān)于優(yōu)秀教師自主成長的論文

　　摘要：教師教育應(yīng)關(guān)注教師精神生命的成長。優(yōu)秀教師自主成長是指優(yōu)秀教師在成長的道路上自愿自覺地追求幸福與完善，追求作為教師的人生意義和價值的成長方式。優(yōu)秀教師自主成長的基本策略是以理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)為先導(dǎo)，以自我反思為基本手段，在教育行動研究中成長，并在成長過程中自主記錄其成長軌跡。

　　關(guān)于教師的成長歷程，眾多學(xué)者提出了許多有價值的觀點。①從已有的研究來看，學(xué)者們都普遍認(rèn)為，教師的成長并非總是一種正向的成長過程。其中有頂峰期，也會有低潮期；有駕輕就熟時的意氣風(fēng)發(fā)，也會有自我否定時的徘徊。鑒于此，我們把教師的成長歷程劃分為試用期、成長期、高原期和成熟期。本文所談的優(yōu)秀教師與我們平時常常提及的骨干教師、名師或是特級教師并不盡相同。后三個概念更多的是以某種標(biāo)準(zhǔn)加以衡量而賦予教師的某種榮譽，表征的是教師某個發(fā)展階段的狀態(tài)。比如，《浙江省特級教師評選暫行辦法》中對特級教師的界定是：特級教師是國家為表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設(shè)的一種既具先進性、又有專業(yè)性的稱號。特級教師應(yīng)是師德的表率、育人的模范、教育教學(xué)的專家。然而，本文中的優(yōu)秀教師則不僅僅指的是教師達(dá)到成熟期的一種狀態(tài)或贊譽，筆者更傾向于從動態(tài)變化的教師成長過程中來解讀優(yōu)秀教師，把優(yōu)秀教師理解為一個漫長而艱辛的成長過程，一個離不開成長期的默默付出，歷經(jīng)高原期的苦悶徘徊，從而達(dá)致成熟期的隨心所欲的成長過程。這時候的教師往往表現(xiàn)出很多與新手教師以及名師不同的特點來。他們時時感受著實踐背后的信念之環(huán)的掣肘，卻苦于只可意會不可言傳；他們已經(jīng)具備了非常豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，卻苦于不知如何將自己的教育教學(xué)經(jīng)驗進行理論的提升；他們在新教師面前是學(xué)習(xí)的楷模，但在名師面前卻常常表現(xiàn)出由衷的膜拜；他們有著自發(fā)的追求專業(yè)發(fā)展的意向，卻不知如何真正達(dá)至理想的專業(yè)發(fā)展。

　　在探討優(yōu)秀教師的成長方式之前，我們首先需要審視的一個問題就是隱含在優(yōu)秀教師成長方式背后的優(yōu)秀教師成長觀問題。很顯然，傳統(tǒng)的技能熟練模式背后所隱含的是一種為著生存技能的提高的優(yōu)秀教師成長觀。因此，它尤為強調(diào)讓教師掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識和與教育學(xué)有關(guān)的知識和技能，也就是掌握教什么和怎么教的基本知識與技能，并由此增強自己進入生活或獲取地位的能力。這導(dǎo)致優(yōu)秀教師在整個成長過程中扮演的是一種春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的被動的、功利的、得過且過的生存型教師的悲涼形象。而要改變這種生存狀況，首先就要樹立一種新的'優(yōu)秀教師成長觀，即關(guān)注優(yōu)秀教師精神生命的成長，使得優(yōu)秀教師的成長不再僅僅是為了一紙文憑或是生存技能的提高，而是為了自我的充實與完善，為了個體的幸福與愉悅，為了更有意義的生活。惟有如此，優(yōu)秀教師才有可能真正地喚醒自己，同時也喚醒他所接觸的人，才有可能創(chuàng)造自己更為美好、更有意義的生活，同時也創(chuàng)造他人更為幸福的生活。

　　一、優(yōu)秀教師自主成長的內(nèi)涵

　　優(yōu)秀教師自主成長是什么？似乎頗難給出一個嚴(yán)密、明確的界定。然而，我們可以從以上所談的優(yōu)秀教師的內(nèi)涵和關(guān)注優(yōu)秀教師精神生命成長的優(yōu)秀教師成長觀的契合點上對優(yōu)秀教師自主成長的含義作如下界定：優(yōu)秀教師自主成長是指優(yōu)秀教師在邁向更為美好、更有意義的生活的成長道路上自愿自覺地追求幸福與完善，追求作為教師的人生意義和價值的一種成長方式。

　　（一）優(yōu)秀教師自主成長的主旨是對人生意義和價值的追求

　　這是由關(guān)注教師精神生命成長的教師教育觀所決定的。同時，這也與優(yōu)秀教師的獨特性有關(guān)。優(yōu)秀教師在豐富的教學(xué)情境中已積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這使得他們在處理教學(xué)的常規(guī)問題時可以說是信手拈來、游刃有余。這時候，更重要的是消除教師的職業(yè)懈怠，增強教師的教學(xué)效能感，使教師充盈著對教師職業(yè)的信心與期待。知識和技能的作用已退居其次，相反，在教師職業(yè)中享受幸福與成功，在教師生涯中成就自己的人生價值則是其自主成長的不竭源泉。

　　（二）優(yōu)秀教師自主成長的過程是動態(tài)持續(xù)的

　　從優(yōu)秀教師的概念可以看出，優(yōu)秀教師的成長本身就是一個不間斷的、持續(xù)的過程。在這個過程中，不同教師的成長歷程實際上只有時間長短和難度大小的區(qū)別，而一步登天式的捷徑并不存在。因此，教師必然要不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地充實自己，才能在成長過程中保持旺盛的生命活力，追求更高的境界。

　　（三）優(yōu)秀教師自主成長的愿望和需要是內(nèi)發(fā)性的

　　優(yōu)秀教師的自主成長是優(yōu)秀教師個體內(nèi)在的一種積極發(fā)展的歷程，而不是對外在壓力的迎合。因此，這種成長的愿望與需求是內(nèi)發(fā)的，是優(yōu)秀教師在追求人生的意義與價值的過程中自然生發(fā)的，是優(yōu)秀教師自主成長的內(nèi)在依據(jù)和動力。

　　（四）優(yōu)秀教師自主成長的個體是主動自覺的

　　優(yōu)秀教師自主成長改變了以往目中無人的培訓(xùn)培養(yǎng)方式，強調(diào)了受訓(xùn)者的主體地位和主體精神。而自覺主動性是發(fā)展個體的主體地位和主體性的集中體現(xiàn)[1](58)。因此可以說，這種自覺主動的發(fā)展?fàn)顟B(tài)已成為優(yōu)秀教師成長的一種日常的生活樣式[1](58)。

　　（五）優(yōu)秀教師自主成長是一種個人化的行為

　　以往的教師教育往往首先把教師作為一種職業(yè)，更多關(guān)注的是職業(yè)本身的提高與成熟，因此，在教師教育中很少看到教師個體的生命活動。優(yōu)秀教師自主成長則追求的是個體對自我的不斷超越，追求個體的幸福與完善，它更是一種個人化的行為。當(dāng)然，作為個人化行為的優(yōu)秀教師自主成長并不會降低教師的職業(yè)發(fā)展或職業(yè)地位。我們可以看出，優(yōu)秀教師自主成長只會引導(dǎo)教師不斷地走向成熟，因此，這種個人化的行為必然會促進教師職業(yè)的發(fā)展和職業(yè)地位的提升。