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寫(xiě)好學(xué)術(shù)論文所要具備的條件

時(shí)間:2021-06-11 12:24:48 論文 我要投稿

寫(xiě)好學(xué)術(shù)論文所要具備的條件

  語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文是學(xué)生運(yùn)用大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),專(zhuān)門(mén)研究某一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題并報(bào)告研究成果的文章。語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文要寫(xiě)得好,一方面取決于研究。另一方面取決于寫(xiě)作。研究得好,研究確有所得,才有東西可寫(xiě),而研究的成果,只有形諸文字,寫(xiě)成論文,才能變成有形的、具體可感的東西。要把語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)好,應(yīng)具備以下一些條件。

寫(xiě)好學(xué)術(shù)論文所要具備的條件

  一、專(zhuān)業(yè)知識(shí)

  語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文要研究、解決專(zhuān)門(mén)性的學(xué)術(shù)問(wèn)題,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是寫(xiě)不好的。進(jìn)人大學(xué),學(xué)的就是系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),按道理說(shuō),也就具備語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的基本條件。但從教學(xué)實(shí)踐看,一個(gè)學(xué)生,如果僅僅滿足于老師在課堂上所講的,僅僅滿足于課本上所讀的`,似乎還不能很好地進(jìn)人語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作。最好在全面、系統(tǒng)接受專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)上,深人了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)中的某一門(mén)課程,對(duì)該學(xué)科的研究對(duì)象,理論體系,研究方法,學(xué)科發(fā)展概況,學(xué)科研究中的一些基本問(wèn)題、疑難問(wèn)題、有爭(zhēng)議的問(wèn)題以及學(xué)科研究的動(dòng)態(tài)有所了解,并扎扎實(shí)實(shí)地讀幾本專(zhuān)業(yè)研究的書(shū)籍,才談得上有較好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

  二、科研意識(shí)

  寫(xiě)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文,必須迅速?gòu)?qiáng)化自己的科研意識(shí)。語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作,不能重復(fù)已有的知識(shí),不能人云亦云,缺乏創(chuàng)見(jiàn)。它要就某一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),或是開(kāi)辟一個(gè)前人未及的領(lǐng)域,或是推翻某一舊說(shuō)、通說(shuō),或是深化、豐富前人某一認(rèn)識(shí),或是提出某一嶄新的課題,要敢于探索未知事物,敢于在一般認(rèn)同中發(fā)現(xiàn)疑義,深人探索,要敏于發(fā)現(xiàn)新的事物新的問(wèn)題,勇于堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解并鍥而不舍地索解。如果囿于陳說(shuō),落人俗套,人云亦云,缺乏創(chuàng)見(jiàn),就不能很好地從事科學(xué)研究。

  三、理論思維

  理論思維是解決理論問(wèn)題,完成理性認(rèn)識(shí)的思維,它要站在一定的理論高度去分析、研究客觀事物,并將一般事物上升到理論的高度。語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作,運(yùn)用的是理論思維,在思維過(guò)程中,要逐步揚(yáng)棄事物的感性特點(diǎn),區(qū)別事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性,舍棄非本質(zhì)屬性,并將事物一般的、共同的屬性、特征結(jié)合起來(lái),或把個(gè)別事物的本質(zhì)屬性、特征推廣為同類(lèi)事物的本質(zhì)屬性和特征,嚴(yán)格遵循同一律、排中律、矛盾律,抽象概括出事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性的聯(lián)系,并把思維的結(jié)果用概念、判斷的形式表現(xiàn)出來(lái)。理論思維要?jiǎng)?chuàng)造性地解決某一學(xué)術(shù)問(wèn)題,它必須是開(kāi)放的、立體的、求異性的思維。

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