教師要對(duì)自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)論文

　　何泗忠，xxxx年生，XX市立中學(xué)教研室主任，湖南省特級(jí)教師。

　　我提出這樣一個(gè)話(huà)題，或許大家會(huì)心有疑慮：長(zhǎng)相不是天生的嗎？不是父母生養(yǎng)我們就注定的嗎？我怎么能改變它呢？對(duì)此，美國(guó)前總統(tǒng)林肯有自己獨(dú)特的看法。

　　一次，林肯親自面試一位應(yīng)聘者，卻沒(méi)有錄用那個(gè)人。幕僚問(wèn)他原因，他竟然堂而皇之地宣稱(chēng)：“我不喜歡他的長(zhǎng)相!”幕僚非常不解地問(wèn)道：“難道一個(gè)人天生長(zhǎng)的不好看，也是他的過(guò)錯(cuò)嗎?”林肯回答：“一個(gè)人40歲以前的臉是父母決定的，但40歲以后的臉卻是自己決定的。他要為自己40歲以后的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)。”

　　在這里，林肯發(fā)現(xiàn)了“人生經(jīng)歷將會(huì)重塑面容、心理一直在悄悄鏤刻著生理”的秘密。所謂“相由心生”，一個(gè)人的高低、胖瘦、五官的端正與搭配等固然都與遺傳因素有關(guān)，但其脾性、談吐、舉止、文化、思想等等方面卻要靠后天的修養(yǎng)才能形成。倘若一個(gè)人能夠修“心”養(yǎng)“性”，注重后天內(nèi)在品質(zhì)的鍛煉，形成自己獨(dú)具魅力的“氣質(zhì)”，即使外貌一般，甚至很差，但“長(zhǎng)相”依然可以光彩照人。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人是完全可以為自己的“長(zhǎng)相”負(fù)責(zé)的。

　　林肯說(shuō)得真好，一個(gè)人要為自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)！作為一名教育工作者，我對(duì)林肯的這句話(huà)體會(huì)尤深。在這里，我要說(shuō)，教師更要對(duì)自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)。

　　西漢揚(yáng)雄說(shuō)：“教者，人之模范也�！迸c學(xué)生朝夕相處、教書(shū)育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。人起初是以別人來(lái)反映自己的，正如著名作家韓少功在《面容》一文中所說(shuō)，養(yǎng)子與養(yǎng)母越長(zhǎng)越像，愛(ài)徒與高師越長(zhǎng)越像，因?yàn)椤俺�夕相處的人，兩兩相�?duì)如同鏡前自照，也許會(huì)下意識(shí)的追求自我同一，情不自禁地復(fù)制對(duì)方的笑容。在一段足夠的時(shí)間以后，他們就免不了會(huì)有相似的某一條皺紋，某一塊較為發(fā)達(dá)的肌肉�！�

　　我們長(zhǎng)期與學(xué)生朝夕相處，學(xué)生是會(huì)越長(zhǎng)越像我們的。這就要求我們這些與學(xué)生朝夕相處的為師者，平時(shí)一舉手一投足都要符合為人師表的要求，要學(xué)“圣人”，要做“善人”，要通過(guò)自身的人格力量即林肯所說(shuō)的“40歲以后的長(zhǎng)相”去積極影響和作用于學(xué)生。

　　大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！碧热艚處煛伴L(zhǎng)相”丑陋，言行不一，卻以那些枯燥乏味、空洞無(wú)力的說(shuō)教來(lái)“教育”學(xué)生，那就毫無(wú)人格感召力可言，無(wú)論你怎樣苦口婆心、“循循善誘”，學(xué)生是不可能按照你的要求去“參省乎己”，來(lái)審視自己的靈魂，進(jìn)行自我教育、自我管理的，反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理、抵觸情緒，跟老師唱對(duì)臺(tái)戲，甚至“對(duì)著干”。

　　由此可見(jiàn)，教師的“長(zhǎng)相”是一種最重要的教育資源。從某種意義上來(lái)說(shuō)，教師的長(zhǎng)相不僅僅屬于個(gè)人，還屬于社會(huì)，屬于學(xué)生。為了使學(xué)生“長(zhǎng)得好”，為師者應(yīng)當(dāng)努力提高自身素質(zhì)，塑造自身完美人格，使自己的“長(zhǎng)相”光彩照人，使自己的“長(zhǎng)相”成為學(xué)生眼中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

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