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談?wù)\信高中議論文

時(shí)間:2022-09-24 13:17:36 論文 我要投稿
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談?wù)\信高中議論文范文

  篇一:高中議論文范文: 談?wù)\信

談?wù)\信高中議論文范文

  摘要:古人說得好,與朋友交,言而有信,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  在日常生活中,誠(chéng)信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請(qǐng)客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;

  古人說得好,與朋友交,言而有信,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來越差,最后自食其果害了自己。

  劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:誰能救我,我就給他100兩金子!一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:誰能救我上岸,我給他100兩金子。曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。

  由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來就有千金一偌和自古皆有死,民無信不立的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從小時(shí)小事做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說,要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。

  為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!

  篇二:關(guān)于誠(chéng)信的議論文900字

  人生是一場(chǎng)博弈。一些人把它當(dāng)作零和博弈,非要損人才能利己,殊不知,合作共贏才是它的主旋律。

  俗話說“眾人拾柴火焰高” 合作說到底是所有組合式努力的開始,一群人為了達(dá)到某一目標(biāo),而聯(lián)合在一起,相互配合,團(tuán)結(jié)拼搏。世界經(jīng)濟(jì)命脈的掌控者羅斯柴爾德家族在剛起步時(shí)數(shù)次陷入資金周轉(zhuǎn)不靈的困境,家族世交一次次慷慨解囊,這才成就了羅斯柴爾德今日的輝煌。試想,若無世交的傾力相助,羅斯柴爾德的金融帝國(guó)可能早已土崩瓦解。合作,合作是成功的基石,是時(shí)代發(fā)出的強(qiáng)有力的呼喚!離開合作,必將一事無成!

  在合作中,倘若失卻誠(chéng)信,那么不僅合作本身沒有了意義,甚至可能變?yōu)閰⑴c者互相謀害的危局。曹操與楊修,一個(gè)野心勃勃,奈何生性多疑;一個(gè)聰明絕頂,但卻目中無人。楊修多次背著曹操耍小聰明,自以為可以蒙混過關(guān),但每次都被曹操識(shí)破。君臣之間再無誠(chéng)信可言。結(jié)果曹操因不聽楊修意見而屢戰(zhàn)屢敗,楊修則因惑亂軍心的莫須有的罪名而被殺害。如果兩人能互相信任,那么他們的成就和結(jié)局怕都會(huì)大不一樣吧。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。在生意場(chǎng)上更是如此。由于眾所周知的“三鹿奶粉事件”,一個(gè)有著幾十年歷史的企業(yè),就這樣的被摧毀了。企業(yè)的倒閉是必然的,因?yàn)樗麄內(nèi)笔Я俗罨镜纳虡I(yè)意識(shí)-誠(chéng)信。選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵,讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。

  人生需要合作,合作則離不開誠(chéng)信。多么淺顯、自然而又美麗的道理!廣袤的非洲大地上,人與自然和諧相處,它也在這里得到體現(xiàn)。向?qū)B與土著居民的精誠(chéng)合作,是自然對(duì)人類的教導(dǎo)。卻仍有人不能懂得,他們只以自我為中心,必然干不出一番大事業(yè)。又有人說,只要足夠聰明,難道不能單槍匹馬在科研上做出驚天動(dòng)地的大發(fā)現(xiàn)?但所謂“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,個(gè)人的思維始終有局限性,一旦陷入思維陷阱,若沒有旁人點(diǎn)撥,就將無法自拔。而且眾多科學(xué)院和研究所的成立,不也證明了科學(xué)研究中合作的重要性嗎?

  人生是一場(chǎng)非零和博弈。一個(gè)人要想成功,必須加入一個(gè)集體中,同時(shí)充分運(yùn)用整個(gè)集團(tuán)的能力資源,使自己在集體能力發(fā)揮中進(jìn)一步完善。在合作中,誠(chéng)信是重中之重,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

  篇三:談?wù)\信議論文600字(共7篇)

  生活中有很多例子都能說明這個(gè)道理,比如有一個(gè)人去國(guó)外出差,因?yàn)闆]帶夠錢就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢,回國(guó)后,他把這筆錢還了。幾年后,他女兒要出國(guó)留學(xué),可人家學(xué)校不接受,一問原因才知道,他有一筆滯納金沒交,所以他的誠(chéng)信度被銀行打到最低。這下好了,女兒留學(xué)不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破侖在盧森堡第一國(guó)立小學(xué)演講時(shí)瀟灑地把一束價(jià)值3路易的玫瑰花送給該校的校長(zhǎng),并且說了這樣一番話:“為了答謝貴校對(duì)我,尤其是對(duì)我夫人約瑟芬的盛情款待,我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花,并且在未來的日子里,只要我們法蘭西存在一天,每年的今天我都將派人送給貴校一束價(jià)值相等的玫瑰花,作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。

  誰都不承想到,1984年底,盧森堡人竟舊事重提,向法國(guó)政府提出這一“贈(zèng)送玫瑰花的諾言,并且要求索賠。他們要求法國(guó)政府:第一,要么從1798年起,用3個(gè)路易作為一束花的本金,以5厘復(fù)利計(jì)算,全部清償;第二,要么在法國(guó)各大報(bào)刊上公開承認(rèn)拿破侖是言而無信的小人。

  篇二:議論文 談?wù)\信

  談?wù)\信

  ——孔子

  古有君王“一言九鼎”的皇者風(fēng)范,也有梟雄“一言既出,駟馬難追”的豪言壯語。 誠(chéng)信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)信著稱。十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與眾進(jìn)士參加考試,結(jié)果試題是晏殊十天前作過的,就請(qǐng)求改換試題,得到了真宗的賞識(shí)。晏殊黨職時(shí),正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩,晏殊無錢出去,只好在家做文章。真宗知道后贊揚(yáng)他讀書刻苦,而他卻如實(shí)說到自己是因家貧而無法游玩。從此,真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可見,一個(gè)人的事業(yè)要想順風(fēng)順?biāo)紫纫龅秸\(chéng)信做人。試想,若你對(duì)上司不夠誠(chéng)信,上下級(jí)關(guān)系可能因此不和諧,業(yè)績(jī)也會(huì)下滑。 誠(chéng)信成就人生。舉世聞名的二十世紀(jì)偉大女性宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生,可是到了約定時(shí)期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,同學(xué)們大為感動(dòng)。宋慶齡人生的成功與其誠(chéng)信的品格密不可分。不論是祖國(guó)統(tǒng)一,還是世界和平,都有她匆匆的身影,而這些貢獻(xiàn),都需要她誠(chéng)信做人。

  誠(chéng)信成就國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)霸主秦孝公任命商鞅實(shí)施變法圖強(qiáng)政策。但商鞅恐怕百姓不信任,于是在國(guó)都市場(chǎng)南門立下一跟三丈長(zhǎng)的木桿,招募百姓有能搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個(gè)人搬到了北門,就立即賞給他五十鎰金,以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令,成就了秦國(guó)的繁榮強(qiáng)盛,最后橫掃六國(guó),統(tǒng)一天下。在現(xiàn)代,誠(chéng)信也是決定一個(gè)國(guó)家是否安定的基礎(chǔ)。只有政府對(duì)人民誠(chéng)信,讓人民得到實(shí)惠,社會(huì)才能不斷發(fā)展進(jìn)步。古人云“得人心者得天下”,歷史表明,只有對(duì)百姓做到誠(chéng)信,才會(huì)穩(wěn)固民心。

  篇三:議論文:論誠(chéng)信

  論誠(chéng)信

  誠(chéng)信是什么,這是一個(gè)困擾人類數(shù)千年來的社會(huì)問題,誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。

  中國(guó)古代從來就不缺乏關(guān)于誠(chéng)信的典故,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。同樣是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉文公逃亡在楚國(guó)時(shí),楚王問他將來怎樣報(bào)答自己。晉文公,如果將來晉楚交兵,“退避三舍”。

  “言不信者,行不果” “民無信不立 ” “誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”這些都是中國(guó)古代偉大思想家關(guān)于誠(chéng)信的思想結(jié)晶。

  篇四:關(guān)于寬容的議論文600字

  相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請(qǐng)眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角,并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。

  ‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。

  其實(shí),做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。

  當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會(huì)容忍別人的人,就不會(huì)得到別人的寬恕。

  卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓,和善。

  常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  篇五:有關(guān)誠(chéng)信的議論文寫作

  【相關(guān)論據(jù)】

  1、魏征以誠(chéng)實(shí)著稱:魏征是鉅鹿曲城(今河北晉縣)人,隋末參加起義軍,后歸唐事太子李建成,任太子洗馬,愛到李建成的重用。魏征早就看出李世民是與李建成爭(zhēng)奪皇位的勁敵,所以,他積極建議李建成早日除掉李世民。后來,在玄武門之變中,李世民親手殺死親兄李建成,逼父親李淵退位,自己登上皇位。有一次,李世民召見魏征,質(zhì)問他:“你為什么要離間我們兄弟?”魏征毫不掩蓋自己所做的事,也絲毫不隱瞞自己的觀點(diǎn),直言不諱地說:“如果皇太子能聽從的我的話,就不會(huì)惹來今日的禍害了。”李世民見他如此誠(chéng)實(shí),不僅不記恨他,還十分器重他,任他為諫議大夫。后來,魏征奉命到河北,途中遇見囚送前太子宮、齊王府李志安、李思行。魏征不因曾經(jīng)是前太子宮的人而怕人說他偏袒他們,而是認(rèn)為這是違背赦免的寬大政策,因而毅然把他們釋放了。回朝后,如實(shí)上報(bào)唐太宗李世民,得到李世民的贊揚(yáng)。

  2、誠(chéng)實(shí),保住了自己的工作:阿瑟·因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)期,因佩拉托雷每天用一輛大卡車給商店運(yùn)貨,干12小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分,有時(shí)沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。有一天,因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不算多,但是,因佩拉托雷并沒有生起貪婪之念,他把錢拾起來,老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來,這15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。

  3、情同朱張:東漢時(shí),朱暉和張堪都是南陽人,張堪早就聽說朱暉品德高尚,最講信用,對(duì)他十分仰慕。有一次,兩人在太學(xué)里結(jié)識(shí),分手時(shí),張堪對(duì)朱暉說:“我有一要事相托,我身體多病,恐怕不久于人世,希望我死后你對(duì)我的妻子兒女多多給予照顧。”朱暉認(rèn)為張堪比自己先在朝廷做官,資格比自己老,怎么敢受此重托呢?于是只笑著拱拱手就道別了。兩人以后再也沒有見過面。過了幾年,張堪果然病逝。朱暉聽說張堪的妻子兒女生活得很貧困,便親自前去探望,送給他們很多財(cái)物。以后的日子里也很關(guān)心他們,就像關(guān)心自己的妻子兒女一樣。朱暉的兒子朱頡對(duì)父親的這一舉動(dòng)很不理解,便問道:“父親過去和張堪沒有太多的交往,他死之后怎么忽然對(duì)他家里人這樣關(guān)懷備至呢?”朱暉回答說:“張堪生前曾經(jīng)把妻子兒女托付給我,只有信得過我他才這樣做,我必須講信用,不能辜負(fù)他的囑托啊!”朱暉對(duì)張堪的囑托,在沒有任何許諾的情況下,后來自覺去履行了,這可以說是朋友之間守信用的一種更高的境界。

  4、彭德懷敢說真話:老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反對(duì)“大躍進(jìn)”的盲目冒進(jìn)而遭到錯(cuò)誤的批判。在蒙受不白之冤時(shí),他仍堅(jiān)持說真話。一次,他指著茄子秧對(duì)侄女說:“茄子不開虛花,小孩不說假話。我這個(gè)老頭子就像小孩子一樣不說假話。

  5、【名言警句】

  1、曾子殺豬:古代曾子,為人很誠(chéng)實(shí)。一天曾子的妻子上街,孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說:“我上街回來給你殺豬吃。”她上街回家,見曾子準(zhǔn)備殺豬,急忙勸阻說:“我只是哄哄孩子。

  2、竇德玄實(shí)話實(shí)說:皇帝以誠(chéng)待臣下,臣下以誠(chéng)待皇帝,這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次,唐高宗來到濮陽,竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問:“濮陽又叫帝丘,是怎么回事呢?”竇德玄誠(chéng)實(shí)地說答不出來。另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來,回答說:“從前古帝王顓頊在這里住過,所以叫帝丘。”高宗稱贊答得好。許敬宗退下后對(duì)別人說:“大臣不可以沒有學(xué)問,竇德玄回答不出,我實(shí)在為他害臊。

  3、直心求實(shí):中國(guó)古代有一則寓言故事:一個(gè)相貌十分漂亮而又虛榮心很強(qiáng)的皇后,有一天突然心血來潮,派人用黃金鑄了一把寶劍,然后召集朝廷官員宣布說:“我只知道我很美,但我還不知道美到什么程度,你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人,誰能把我的美貌形容出來,這把金劍就賞賜給誰。”皇后賜金劍,可謂名高利重,滿朝文武無不垂涎三尺。于是,那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚,聚精會(huì)神,贊美比賽開始了。有的說:“皇后的美貌是閉月羞花,沉魚落雁。”有的反駁道:“這樣說未免太過于虛浮了,皇后的美貌應(yīng)是天姿國(guó)色,傾國(guó)傾城。”“皇后的美貌是天下第一??”這個(gè)人的話還沒說完,又有人反對(duì)道:“皇后的美貌豈止是天下第一,就是在天上也是無二,七仙女見了皇后不敢抬頭,玉皇大帝見了皇后也得動(dòng)心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后卻在那里不動(dòng)聲色,似乎不甚滿意。這時(shí),一位忠實(shí)厚道的老臣站出來講

  道:“老朽此生見過無數(shù)的女人,皇后算是最美的了。”皇后一聽大喜,連忙說:“此話最中我意,賞賜金劍。

  4、爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng):1998年11月9日,美國(guó)猶他州土爾市一位小學(xué)校長(zhǎng)——42歲的路克,在雪地爬行1.6公里,歷時(shí)3小時(shí)去上班,受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來,這學(xué)期初,為激勵(lì)全校師生的讀書熱情,路克曾公開打賭:“如果你們?cè)?1月9日前讀書15萬頁,我在9日那天爬行上班。”全校師生猛勁讀書,終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學(xué)生打電話給校長(zhǎng):“你爬不爬?說話算不算數(shù)?”也有人勸他:“你已達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書的目的,不要爬了。”可路克堅(jiān)定地說:“一諾千金,我一定要爬著上班。”與每天一樣,路克于早晨7點(diǎn)離開家門,所不同的是他沒有駕車,而是四肢著地爬行上班。

  5、朱元璋說話算數(shù):朱元璋是濠州鐘離太平鄉(xiāng)(今安徽鳳陽東人)。從一個(gè)小和尚成為明朝的開國(guó)君主。他在總結(jié)自己能統(tǒng)一天下的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說,是因他“布信義,寧勤儉”。他能“布信義”,就是因?yàn)樗畛霰匦校f話算數(shù)。公元1368年夏季,山西汾州地區(qū)干旱,生活極其困難,朝廷答應(yīng)免征他們的賦稅。到了秋天,則收成不錯(cuò),山西汾州的官員為了多征稅賦,向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是,朱元璋無論無何不同意,他認(rèn)為,如果再征稅,就會(huì)失信于民。

  【名言警句】

  【材料選用指導(dǎo)】

  “誠(chéng)實(shí)守信”這一論題,對(duì)選用作為事實(shí)論據(jù)的材料,有它自身的要求。既要求扣緊“誠(chéng)實(shí)”,又要求兼顧“守信”。它是一個(gè)并列的論題,二者地位相等。論證該論題不可偏廢,因此選用材料時(shí)自然也不能顧此失彼。

  “誠(chéng)信”例文:

  與誠(chéng)信同行

  曾經(jīng)有人問我,為什么我能將事業(yè)做大?

  ——今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚(yáng)妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴(yán)。我獨(dú)坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。

  之道,來不得

  影:一抹黃褐的平原。

  楊、苦楝、紫

  著膀子,揮鞭

  黃土地里摳口

  ??不經(jīng)意間,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,撥動(dòng)心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一

  連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長(zhǎng)嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動(dòng),仿佛屹立喜

  馬拉雅之巔,

  誠(chéng)信是根

  是這棵大樹深入土壤汲取水份與營(yíng)養(yǎng)的根,它的蓬勃的伸展使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),

  從而充滿著活

  一家糖果店里打工。

  是將它交給了

  老板。

  也說過:“坦

  一枚歸還失主

  人之間互相聯(lián)系與合作的橋梁。

  當(dāng)今尖銳的國(guó)

  毀其節(jié)”。

  記,用行動(dòng)將它發(fā)揚(yáng)。

  法窺見泥土中的悄然的變化,然而類似“豬肉注

  水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓

  我們不得不對(duì)

  健康發(fā)展呢?

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