《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選9篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？下面是小編收集整理的《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)；有感情地朗讀并背誦詩歌。
2、提高詩歌鑒賞的能力。
過程與方法目標(biāo)：
把握詩歌中的基本意象，能夠正確理解詩歌的主題意義和詩歌的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
體會(huì)詩歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)吟詠，體會(huì)詩中的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住詩歌意象來解讀詩歌，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們聽過這樣一句詩嗎？“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是我站在你面前，你卻不知道我愛你”。這首詩的最后一句有沒有聽過？“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛，卻不能夠在一起。”一般我們以為，生與死的距離，就足以隔開兩個(gè)人了。但是，最可怕的距離，是兩個(gè)人的心明明貼的很近，卻不能在一起。這是怎樣的一種傷痛？今天讓我們走進(jìn)《涉江采芙蓉》，共同感受詩中揮之不去的思念與憂傷。
二、介紹文學(xué)常識(shí)
1《古詩十九首》東漢末年文人作品，五言詩成熟期的代表作，被譽(yù)為“五言之冠冕”，用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思之情。梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。
2蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子。
3《文選》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。
三、朗讀詩歌，初步感知
1、學(xué)生自讀一遍詩。
2、聽范讀一遍，跟讀一遍，教師做朗讀指導(dǎo)。
本文是一首五言詩，讀的時(shí)候節(jié)奏是“二、三式”，但是在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，要注意讀準(zhǔn)語調(diào)，語速和斷句。
3、下面來練習(xí)朗讀，朗讀時(shí)想象詩句的畫面，感悟詩句的情感。
四、品讀鑒賞
逐句解讀鑒賞詩歌，師生交流，討論。
1、鑒賞第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
（1）這兩句詩有哪些意象？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。
A、分析芙蓉意象：芙蓉就是蓮花。
a、《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”蓮代表的是高潔的君子之風(fēng)。
b、李清照的《如夢(mèng)令》“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”荷花用來喻意境的靜謐悠閑。
荷花給人以清幽、高潔之感，在很多情況下表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧靜的意味。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
B、蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。“蘭澤”、“芳草”往往和知己，君王聯(lián)系在一起，用來表達(dá)美好的事物和情感。
（2）描述了怎樣的情景？我們猜測(cè)主人公的心情是怎樣的？
明確：描述了主人公涉江采摘芙蓉的情景，營(yíng)造輕松歡快的氛圍。
（3）表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，表達(dá)出詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。對(duì)眼前美景充滿愛戀。
（4）大家認(rèn)為，這是一名男子，還是女子？
學(xué)生討論后教師總結(jié)：盛夏的江南水邊，主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。這應(yīng)該是一名女子。
2、鑒賞第三、四句：采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。
（1）這位主人公贈(zèng)送的對(duì)象是誰？
明確：遠(yuǎn)方的人。而且結(jié)合全文可以知道，是遠(yuǎn)方的那個(gè)愛人。
（2）“遠(yuǎn)道”透露出什么信息？這個(gè)還能說是歡快嗎？
明確：所思之人不在身邊。情感是思念的，是失落的。
（3）之前作者為我們描繪的景象是什么景？可是抒發(fā)的是什么樣的情？這叫什么藝術(shù)手法？
明確：以樂景寫哀情。在這美好、歡樂的采蓮背景中，主人公手拿蓮花，站在舟頭，獨(dú)自懷遠(yuǎn)，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
（4）從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？
明確：不能嚴(yán)格的區(qū)分。一個(gè)女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個(gè)男子，癡情地凝視江水想著家鄉(xiāng)的妻子，都可以成立。
3、鑒賞第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
（1）這兩句里有哪些意象？包含著作者怎樣的思想感情？
明確：舊鄉(xiāng)、長(zhǎng)路。濃濃的相思之情溢于言表。
（2）“還顧”“漫浩浩”兩詞運(yùn)用巧妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
明確：“還顧”一詞動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望。“漫浩浩”一詞讀起來給人以路途綿延無盡的感覺。抒情主人公迷茫痛苦到極點(diǎn)。
（3）這兩句，我們?cè)倏匆幌拢降资悄凶舆�是女子？
明確：按常理推算，一般離家遠(yuǎn)行的是男子。
4、賞第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。
注意：找詩眼，抓主旨；
（1）什么是“詩眼”？找出本詩“詩眼”。
明確：詩眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。形式有兩種：
①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；
②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。
本詩的“詩眼”是“憂傷”。兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
（2）這兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
（3）這兩句覺得是男子還是女子呢？
明確：好像又皆有可能。
五、合作探究：關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？
1、學(xué)生討論，并說明理由，并從各自理解的角度闡述詩句。
2、明確：
（1）閨婦思遠(yuǎn)：女子思夫。理由：芙蓉，諧音雙關(guān)，暗關(guān)“夫容”。所以，從這個(gè)角度看，我們感受到的是一個(gè)多情而憂傷的思婦的纏綿深情。
（2）游子思鄉(xiāng)：旨在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷。
聯(lián)系時(shí)代背景：東漢末年，一些中下層文人為了尋求出路，往往要離鄉(xiāng)背井，外出游學(xué)或游宦。他們長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，過著坎坷辛苦的生活，那顆疲于奔波的心又怎能不對(duì)那美好的故鄉(xiāng)無限懷想？想妻子，妻子想他，情之深，思之切。
女子在采芙蓉遙寄給所思的男子，同時(shí)，想象著所思的男子也在“還顧望舊鄉(xiāng)”，這個(gè)想象出自女子對(duì)于男子愛情極深的信任，心有靈犀一點(diǎn)通，襯出下文“同心”二字不是空話。“憂傷”的也不僅僅是女子一個(gè)人，這個(gè)畫面中相對(duì)出現(xiàn)了兩個(gè)人隔著遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)路互相思念，這首詩的意味更加深刻。
3、引出從對(duì)面落筆——懸想的手法。
所謂“對(duì)面落筆”，又謂之“主客移位”，是我國(guó)古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。就是詩人在寫人敘事時(shí)不從自己角度著筆，而從對(duì)方著筆，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。簡(jiǎn)單的說，就是明明是自己思念對(duì)方，卻說是對(duì)方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說是對(duì)方盼望團(tuán)圓；明明是自己不忍離去，卻說是對(duì)方難以割舍……
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。--王維《九月九日憶山東兄弟》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？--杜甫《月夜》
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。--白居易《邯鄲冬至夜思家》
六、總結(jié)語：
《涉江采芙蓉》僅用清淡自然地筆觸，寫出了一世的悲苦。盡管千年前的那個(gè)采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有詩，只要有四季的變換，在這世間就會(huì)存在著一種思慕的情懷，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
七、作業(yè)布置：
試著將詩歌改寫為一篇500字左右的記敘文，要求符合原詩情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫。
八、板書：
涉江采芙蓉
《古詩十九首》
意象：芙蓉蘭澤芳草
意境：清幽高潔
感情：愛戀——思念——迷茫——憂傷
手法：以樂景寫哀對(duì)面著筆
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
《涉江采芙蓉》是統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第八單元古詩誦讀中的第二篇，它出自《古詩十九首》。《古詩十九首》是漢代無名氏所作的19首五言詩。對(duì)于《詩經(jīng)》的四言，五言詩雖只增加了一個(gè)字，但詩歌的音韻、節(jié)奏都發(fā)生了很大的變化。學(xué)習(xí)此詩，對(duì)于學(xué)生了解詩歌的演變是有幫助的，可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。因此，它十分重要。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)；背誦詩歌。
2．把握詩歌中的基本意象，能夠正確理解詩歌的主題意義。
3．能夠掌握鑒賞詩歌的方法和探究詩歌的表現(xiàn)手法。
4．體會(huì)詩歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
二、核心素養(yǎng)：
語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解古代詩歌的發(fā)展流變，了解“古詩”與五言詩的關(guān)系。
思維發(fā)展與提升：把握詩歌中的基本意象，能夠正確理解詩歌的主題意義。明白詩歌中重要字詞的讀音及意思。感受詩歌的思想內(nèi)涵。
審美鑒賞與創(chuàng)造：運(yùn)用翻譯理解的方法描摹詩歌所反映的內(nèi)容，能夠掌握鑒賞詩歌的方法和探究詩歌的表現(xiàn)手法。運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。理解詩歌表達(dá)的情感及意境。
文化傳承與理解：體會(huì)詩歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
１、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；
２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩鑒賞能力，這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。可在課前鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
《涉江采芙蓉》
一、導(dǎo)入新課
（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
三、詩歌鑒賞品味
１、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
２、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
４、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對(duì)這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍保驗(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂.
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1深入理解詩歌情感內(nèi)涵，品味詩歌深衷淺貌的語言風(fēng)格。
2在理解應(yīng)用中，復(fù)習(xí)象征、疊詞、借景抒情等表現(xiàn)手法。
3掌握對(duì)寫這一表現(xiàn)手法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
多元體會(huì)詩歌淺顯語言背后深刻的情感內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
一段悠揚(yáng)的音樂把我們帶入了今天新課的學(xué)習(xí)。好，一個(gè)小競(jìng)賽，猜一猜這首歌是哪位影視人物的代表曲目？這正是來自江南水鄉(xiāng)的安小主的代表曲目《采蓮曲》。的確，采蓮與江南的女子有著不解之緣，采蓮女輕巧的小船蕩起了荷塘中多少歡樂的漣漪，而那皓腕下的紅花又寄托了多少江南女子繾綣的情絲。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩恰恰與采蓮有關(guān)，接下來就讓我們一起走進(jìn)這首涉江采芙蓉。
二、整體感知
（一）初讀，讀準(zhǔn)讀順
1自主讀詩。
2單人朗讀，評(píng)點(diǎn)指正，在此基礎(chǔ)上全班齊讀。
3整體梳理，解決重點(diǎn)字詞問題。
4在理解的基礎(chǔ)上，指出之前朗讀出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行朗讀，全班再次齊讀。
（二）再讀，整體把握
1本詩的情感從整體上來講主要有哪些？
憂愁、孤寂、苦悶思念（題眼）
2做這種思念之情究竟是如何被巧妙表達(dá)出來，使這首一無艱深之語，二無冷僻之詞的短詩感人至深，流傳千古呢。要解決這一問題啊，我們就有必要深入文本，從藝術(shù)手法的角度深入理解作者潛藏的感情了。
三、析讀，逐句賞析。
1涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
（1）詩中的思念之情主要是通過哪個(gè)舉動(dòng)引發(fā)的？
涉江采芙蓉
（2）為什么所采之花定為芙蓉，且以芳草蘭澤渲染之？
鉆戒象征永恒，白紗象征純潔，我們的主人公以蓮為信物寄托情思，所以蓮花在此象征了作者心中的真情，蓮花的高潔喻示了作者情感的高潔。
2采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。
（1）那么，這樣高潔美麗的蓮花，作者送出去了嗎？為什么呢？
所思在遠(yuǎn)道。
（2）這種急轉(zhuǎn)直下的心理活動(dòng)，作者是用什么句式表達(dá)的呢？
設(shè)問，問答兩體。“所思在遠(yuǎn)道”是不是對(duì)“采之欲遺誰？”的回答呢？自問自答，自言自語，你能從中捕捉到什么信息？
自問自答，自言自語，可見境況孤冷；而孤冷的境況又曲折表達(dá)了什么情感呢？
生：對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。
3還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
（1）此時(shí)游子不覺回望故鄉(xiāng)，那么他看到思念的故鄉(xiāng)，思念的親人了嗎？
沒有，他看到的是，長(zhǎng)路漫漫無邊無際。
（2）這句詩前半句敘事，后半句寫景，無一字言愁而愁在其中，作者是如何做到的？
疊詞：內(nèi)容重復(fù)，音韻悠長(zhǎng)，使路的形象在長(zhǎng)度和寬度上無限延伸。
4同心而離居，憂傷以終老。
（1）此句是作者的情感在前面層層鋪墊渲染之后的直接抒發(fā)，那么你看到了什麼樣的情感？
悲傷惆悵
真情堅(jiān)守
社會(huì)批判（此處知人論世）
（2）那么研討至此，我們對(duì)這首詩的理解又加深了一層，它看似平白直率的語言背后，原來還隱藏著這么多曲折的故事，下面讓我們帶著自己的解讀再一次誦讀全詩，讀出你們的情感和感悟。
四、合作探究——對(duì)寫手法
1學(xué)生討論，并說明理由，并從各自理解的角度闡述詩句。
2明確
采蓮者應(yīng)為女子。第一，采蓮主要是女子從事的活動(dòng)，所以才有了安小主那首江南典型的采蓮曲，第二：游子之求宦多在京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘莢蓉？第三，按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗示著“夫容”，而這明是女子思夫口吻。
還顧者應(yīng)為男子。因?yàn)椤芭f鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng)，還顧說明此人不在故鄉(xiāng)，而漂泊在外，而為功名羈旅漂泊的定是游子無疑。
3指出問題所在，詩歌中出現(xiàn)了兩位主人公，而抒情主體只能有一個(gè)。從而引出對(duì)寫手法。
4定義介紹
5結(jié)合本詩詩句，具體分析。
6表達(dá)效果分析
7拓展探究——找出下列詩句中應(yīng)用了對(duì)寫手法的部分。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
——王維《九月九日憶山東兄弟》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
——杜甫《月夜》
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
——白居易《邯鄲冬至夜思家》
五、小結(jié)——深衷淺貌言淺意深
1那至此，這首詩我們就分析完了，現(xiàn)在你是否能理解前人對(duì)《古詩十九首》語言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)了嗎？它的語言雖然不及漢賦華美，不及律詩工整，但是其明白如話，自然古樸的語言背后，卻運(yùn)用了、設(shè)問、疊詞、借景抒情、對(duì)寫等多種表現(xiàn)方式，使詩人的深情看似單純，實(shí)則九曲回腸，跌宕起伏，形成了《古詩十九首》“深衷淺貌”的藝術(shù)魅力。你讀懂了嗎？
2配樂，帶著對(duì)這首詩的理解，有感情的朗讀課文。
3作業(yè)布置：試著詩歌改寫為一篇800字左右的記敘文，要求符合原詩情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)；
2.掌握詩歌中重要字詞的讀音及意思，感受詩歌的思想內(nèi)涵。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面、合作演繹詩歌，理解詩歌表達(dá)的情感及意境。
4.培養(yǎng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
【教學(xué)重點(diǎn)】
展開聯(lián)想和想象，用自己的智慧來再現(xiàn)詩歌畫面，體味詩歌意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握優(yōu)美深邃的畫意、詩情。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體音頻、PPT。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
愛情是人類永恒的話題，但是相愛卻不能相守，未免讓人扼腕嘆息，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，是秦觀發(fā)出的一種寬慰，一種無奈。今天我們一起走近有“一字千金”之稱的《古詩十九首》，看看里面的《涉江采芙蓉》，表達(dá)了怎樣的相思。
（設(shè)計(jì)意圖：用秦觀《鵲橋仙》中的詞句導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而導(dǎo)出課題。）
活動(dòng)任務(wù)一 文學(xué)積累
1.蕭統(tǒng)與《文選》
蕭統(tǒng)，梁武帝的長(zhǎng)子，曾立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。
《文選》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。《古詩十九首》最早見于《文選》卷二十九 。
2.《古詩十九首》
《古詩十九首》并非一人一時(shí)所作，因作者姓名失傳，時(shí)代不能確定，故編者題為“古詩”，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。沒有題目，一般以詩的第一句作為題目。
在文學(xué)史上，《古詩十九首》標(biāo)志著五言詩歌的成熟。 繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，劉勰（xié）推崇它為“五言之冠冕”。
（設(shè)計(jì)意圖：了解《古詩十九首》文學(xué)常識(shí)。)
二、課堂活動(dòng)
任務(wù)活動(dòng)二 誦讀詩歌，置身詩境
涉江采芙蓉
《古詩十九首》
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
【學(xué)習(xí)任務(wù)1】
1.初讀詩歌，結(jié)合課下注釋梳理生字詞讀音，并用“/”劃分朗讀節(jié)奏，能流利的誦讀詩歌。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自行梳理生字詞字音，主動(dòng)關(guān)注生字詞，能流利的誦讀詩歌。)
2.教師播放《涉江采芙蓉》朗讀音頻。
(設(shè)計(jì)意圖：通過朗讀音頻，幫助學(xué)生糾正字音，幫助學(xué)生體會(huì)詩歌情感。)
3.教師播放背景音樂《煙雨荷柔》，學(xué)生再讀詩歌。
（設(shè)計(jì)意圖：再讀詩歌，體會(huì)詩人情感，能有感情的誦讀詩歌。)
任務(wù)活動(dòng)三 品味詩歌，體味詩情
【學(xué)習(xí)任務(wù)2】 （4人一小組合作探究）
1.詩中主人公采芙蓉的目的是什么？
明確：采芙蓉是為了“遺”遠(yuǎn)方的“同心者”，“遺”“所思”。采芙蓉就是為了贈(zèng)予所思念的人。
2.這首詩為什么是“采芙蓉”，而不是其它物？芙蓉有什么特別之處嗎？
明確：蓮，君子之花；蓮，佳人之花；蓮，愛情堅(jiān)貞之花。
3.你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么？
明確：“遠(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
4.“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？
明確： 意象：“舊鄉(xiāng)”“長(zhǎng)路”。
“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長(zhǎng)路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時(shí)也正凝眸相望嗎？相愛卻不得相見，濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。
5.“同心而離居，憂傷以終老。”這兩句表達(dá)了主人公怎樣的心情？
明確：黯然痛苦的心情！還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
6.從詩中找表達(dá)感情的字眼，并概括主題。
明確：字眼：“思”“憂傷”
表達(dá)游子對(duì)愛人和家鄉(xiāng)的深切思念。
（設(shè)計(jì)意圖：通過小組合作探究，思考問題，培養(yǎng)學(xué)生理解詩歌、自主學(xué)習(xí)能力，并且感悟詩歌中主人公深切的相思情與深沉的思鄉(xiāng)意。）
任務(wù)活動(dòng)四 合作描摹，情景再現(xiàn)
【學(xué)習(xí)任務(wù)3】
關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？6人一小組，嘗試演繹這一情景。
明確：主人公深切的相思情與深沉的思鄉(xiāng)意。
（設(shè)計(jì)意圖：在理解詩歌情感的基礎(chǔ)上討論抒情主人公的性別，考察學(xué)生的文化常識(shí)及邏輯能力；演繹展示情景能提升學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)自己的能力。通過整個(gè)活動(dòng)感受詩歌所傳遞的情感。）
三、拓展提升
1.背誦詩歌，體會(huì)詩歌思想情感。
2.運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹詩歌的畫面。（不少于150字）
（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)堂背誦檢測(cè)學(xué)生對(duì)詩歌的理解程度及學(xué)習(xí)效果，描摹詩歌畫面鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力。）
四、板書設(shè)計(jì)：
《涉江采芙蓉》
《古詩十九首》
君子之花
芙蓉——蓮 佳人之花 相思、思鄉(xiāng)
愛情之花
五、教學(xué)反思
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
１、 把握詩歌中的意象，體會(huì)詩歌的意境。
２、 品味詩歌語言。
３、 學(xué)習(xí)“對(duì)寫法”這一修辭手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品味詩歌語言及“對(duì)寫法”修辭手法的學(xué)習(xí)。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【方法指導(dǎo)】
１、 熟讀成誦，讀出節(jié)奏、讀出感情。
２、 仔細(xì)品味詩歌的語言，通過對(duì)關(guān)鍵詞語的正確解讀來領(lǐng)會(huì)整首詩的含義。 ３、 通過把握詩歌中的意象，感受詩歌的意境，體會(huì)詩歌的感情。
【教學(xué)過程】
一、教師導(dǎo)入：
《古詩十九首》是東漢文人五言詩最高成就的代表，被劉勰稱為“五言之冠冕”。鐘嶸在《詩品》中更譽(yù)其為“天衣無縫，一字千金”。這足見《古詩十九首》的語言魅力，今天，就讓我們一起《涉江采芙蓉》，感受其爐火純青的一字千金的魅力！
二、新課探究：
１、 《古詩十九首》簡(jiǎn)介：
是東漢文人五言詩最高成就的代表，被稱為“五言之冠冕”。
２、 題解：
３、 詩歌頭兩句，描寫了哪些景物？ 意象：
1、“芙蓉” ：荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。 引入詩歌：
（1）《愛蓮說》／周敦頤
（2）《如夢(mèng)令》/李清照 寓意：
以君子之花喻品質(zhì)高潔、圣潔 以荷花喻意境之靜謐悠閑。 以荷花的寓意分析其構(gòu)成的意境：
提問：“芙蓉”在全詩意境的營(yíng)造上有什么作用？
“芙蓉”即荷花。荷花一般作為一種情感意象來使用，表達(dá)一種純潔、堅(jiān)貞與寧靜的意味，詩歌開頭即以“芙蓉”為意象，為全詩營(yíng)造了高潔清幽的意境。
二、 鑒賞評(píng)析：
（一）品析“還顧” “漫浩浩”兩詞運(yùn)用的妙處。
“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)。讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘的身影，徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望。
“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺，路途遙遠(yuǎn)，歸家無望。 這兩個(gè)詞，通過動(dòng)作和畫面，傳達(dá)出微妙的情感。抒情主人公愁苦憂傷之情溢于言表卻又不說破。留給讀者很大的想象的空間，具有含蓄不盡、余味悠長(zhǎng)的表達(dá)效果。
（二）問題探討：
關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子；有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看？ 三種看法：
女子采芙蓉 女子還顧 男子在故鄉(xiāng) 女子采芙蓉 (想象)男子還顧 女子在故鄉(xiāng)
男子采芙蓉 男子還顧 女子在故鄉(xiāng)
引入：《<涉江采芙蓉>賞析》/朱光潛
（三）“對(duì)寫法”修辭手法講解：
１、 引入詩歌：《九月九日憶山東兄弟》／王維
２、 對(duì)寫法：
又叫主客移位，是我國(guó)古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。即抒情主人公思鄉(xiāng)懷人，卻撇開自己，從對(duì)方下筆，通過想象對(duì)方思念自己的情形，委婉含蓄地表達(dá)心中的思念和懷想。這種“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情，既顯得生動(dòng)形象，富有意境，又顯得具體充實(shí)，富有深度。既深化感情，又強(qiáng)化主題。
3、好處：
1) 擴(kuò)大了詩歌意境，豐富了情感內(nèi)涵。
2) 使抒情更加委婉含蓄，富有含蓄之美。
三、課堂小結(jié)： 這首詩有什么寫作特色？ 一是情景交融、意境高潔、清幽。 二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。 三是“對(duì)寫法”的運(yùn)用。
四、課后作業(yè)：
1、背誦詩歌。
2、請(qǐng)用本詩學(xué)過的“對(duì)寫法”賞析下面這首詩。
《邯鄲冬至夜思家 》/白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)設(shè)計(jì)
★環(huán)節(jié)一：誦讀體悟，探析詩情（初步）
第一步：學(xué)生齊讀。（強(qiáng)調(diào)節(jié)奏二三式）
第二步：學(xué)生自由朗讀，體會(huì)詩歌情感。（可背誦）
第三步：師生討論，明確詩中蘊(yùn)含的情感。（思親、思鄉(xiāng)的憂傷之情）
◆問題1：這首詩大體寫了什么內(nèi)容？（簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹龌蚍g）這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情？哪個(gè)詞是“詩眼”？這首詩難理解嗎？（幻燈片2）
（過江去采荷，水澤長(zhǎng)滿了蘭草、香草。采了荷送誰呢？心上人在遠(yuǎn)方。回頭望故鄉(xiāng)，路途迢遙無邊際。兩心相知相愛卻不能在一起，于是要各在一方，愁苦憂傷直至老死。——盡量簡(jiǎn)潔）
（思親、思鄉(xiāng)）（憂傷）（內(nèi)容挺“單純”，似乎不難理解）
有許多動(dòng)人的抒情詩，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表達(dá)之中。《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，就是要表達(dá)思鄉(xiāng)、思親（婦、夫）之情。其實(shí)，連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。
請(qǐng)思考——
★環(huán)節(jié)二：詩歌敘事者的探討
◆問題2：本詩抒發(fā)的是誰的情感？（或詩中的的抒情主人公是誰？）請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樵娋溲a(bǔ)上主語，并說出理由。（提示：所謂詩歌的敘事者就是詩歌的抒情者，他有可能是詩歌中的男主人公、女主人公，也可能是事件的旁觀者。請(qǐng)依據(jù)提示填寫一、二、三人稱）
可能有以下幾種答案：（幻燈片3）
1、敘事者為女子
（我）涉江……芳草。
（我）采之……遠(yuǎn)道。
（你）還顧……浩浩。
（我們）同心……老。
2、敘事者為男子
（你）涉江……芳草。
（你）采之……遠(yuǎn)道。
（我）還顧……浩浩。
（我們）同心……老。
3、敘事者為旁觀者
（她）涉江……芳草。
（她）采之……遠(yuǎn)道。
（他）還顧……浩浩。
（他們）同心……老。
◆問題3：（針對(duì)女子、男子和旁觀者三種可能）本詩的敘事者，你更喜歡是誰，為什么？
（學(xué)生展開討論。在一番思考之后，請(qǐng)學(xué)生予以呈現(xiàn)。）（幻燈片4）
認(rèn)為是女子，因?yàn)榕拥那楦胸S富細(xì)膩，采摘美麗的花朵更是女子愛美的行為；
認(rèn)為是男子，因?yàn)槟凶油獬鲫J蕩，尋求人生的建樹，奔波多年，孑然一身，忽然憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)的戀人，想到心中的她早已嫁作他人婦，不免悲從中來；
認(rèn)為是旁觀者目睹了采芙蓉女子若有所思的容顏，設(shè)想女子背后的故事，從而抒發(fā)了對(duì)世間所有相愛卻不能相守的愛人的深深同情；
（想象很豐富，答案很豐富，更難能可貴的是有理有據(jù)。教師點(diǎn)評(píng)并最后指出：敘事者的多樣性帶來了詩歌情感的豐富性；詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)空白，給我們留下了廣闊的想象空間。我們解讀詩歌時(shí)就要張開想象的翅膀。）
教師可隨機(jī)點(diǎn)撥：
開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，當(dāng)不可徑指其為“游子”；
詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”，正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋；
那么，“同心而離居，憂傷以終老”，到底是誰發(fā)出的沉重嘆息呢？依然難以琢磨。
詩有可解，有不可解，有不必解。我們假定敘述者是女子，不妨先從女子口吻，體味這首詩的妙處。
★環(huán)節(jié)三：設(shè)定思婦詩（敘事者為女子），技巧賞析
1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（實(shí)寫—樂景）
◆問題4：展開想象，前兩句描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景（畫面）？（樂景）（幻燈片5）
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂事。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，更教人心醉。——這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，讀者想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲。
這就像朱自清先生在《荷塘月色》里的描述：“采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的……那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。”如畫的美景，如詩的情意，多么美好！
然而，接著的兩句——
2、采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。（實(shí)寫—愁思）
◆問題5：這兩句與前兩句構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？為什么？（轉(zhuǎn)折）（幻燈片5）
形式（外在）上是一種承接關(guān)系（先后），而情感（內(nèi)在）上是一種轉(zhuǎn)折關(guān)系。美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，人們才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立船頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”（夫容）在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了女子全部的憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競(jìng)相采摘著荷花，聲言要揀最好的一朵送給“心上人”時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以遺送給遠(yuǎn)方的人。（人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５欠裣氲剑袝r(shí)將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，是更具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。）快樂是曾經(jīng)的過往，快樂是暫時(shí)的遺忘，而一旦回到現(xiàn)實(shí)，徒增感傷、哀嘆罷了。
接下來，該怎么繼續(xù)寫女子的愁情呢？——
3、還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。（虛寫—愁思）
◆問題6：這兩句是寫女子“望鄉(xiāng)”嗎？這是什么寫法？（切換，空間轉(zhuǎn)換；對(duì)寫法，“懸想”）（幻燈片5）
不是，是對(duì)寫法。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。”仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水、那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子。此刻展現(xiàn)在他眼前的，無非是那山阻水隔、漫漫無盡的“長(zhǎng)路”。（許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。）實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從而營(yíng)造出了“詩從對(duì)面飛來”的絕妙虛境。
4、同心而離居，憂傷以終老。
◆問題7：結(jié)尾的嘆息能否認(rèn)為也發(fā)自男子心中？為什么？（直接抒情）（幻燈片5）
能。
詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，是十分愁苦的。兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩嘆：“同心而離居，憂傷以終老！”這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，讀者所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的共鳴。這就是詩之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。（一種相思，兩處閑愁）
當(dāng)讀到這結(jié)句時(shí)，或許能感覺到：此詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于萬丈跌落的瀑布，有了撼人心魄的力量。
如果敘事者為男子，從游子詩的角度理解，那么：前四句就變成了“虛寫”，五、六句就變成了“實(shí)寫”，而七、八句男子的嘆息也可以發(fā)自女子心中。
小結(jié)：總之，這首詩先敘述描寫，然后一嘆；接著又?jǐn)⑹雒鑼懀缓笥忠粐@。
先寫樂景，然后一轉(zhuǎn)折，寫哀愁；接著一切換，寫男子，最后是共同的一聲長(zhǎng)嘆。
這首詩無論是游子詩，還是文人代擬的思婦詩，都運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法，曲盡其妙。
那么，敘事者若為旁觀者呢？我們又該如何解讀這首詩？
★環(huán)節(jié)四：知人論世，深入解析
此詩創(chuàng)作背景：兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜（lǐnkǎn，謂不得志，屢經(jīng)坎坷）失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩十九首》中的“游子”和“蕩子”（指長(zhǎng)期浪漫四方不歸鄉(xiāng)土的人）。
東漢王朝崩潰的前夕，政治上的腐化和墮落已達(dá)到頂點(diǎn)。在這種情況下，一般士人更是沒有出路。家園的殘破，時(shí)代的擾攘，安定生活的不可能實(shí)現(xiàn)，正當(dāng)職業(yè)的無法取得，使這批脫離生產(chǎn)的知識(shí)分子陷于有家歸不得的境地。這些的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。
◆問題8：如果說敘事者為一個(gè)旁觀者，這個(gè)“旁觀者”最可能是個(gè)什么樣的人？（幻燈片6）
是一個(gè)異地他鄉(xiāng)漂泊的游子，有家難回；是一個(gè)宦途失意的士子（讀書人），抱負(fù)難以施展。
所以，所謂的“旁觀者”似不能置身事外，他該是一個(gè)游子，異地他鄉(xiāng)漂泊；他該是一個(gè)士子，一個(gè)讀書人，宦途坎坷失意；他該是一個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)分子，卻生不逢時(shí)，注定了“憂傷終老”的宿命。
所以，倘若把此詩的作者，認(rèn)定為這女子，那就錯(cuò)了。
馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。（幻燈片6）
不過，老師想說：《涉江采芙蓉》不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景，表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)思親的苦悶；而又似乎不僅僅是“思鄉(xiāng)思親”，還有這時(shí)代賦予作者的更深重的“憂傷”。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了。
總結(jié)：《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位，在中國(guó)詩史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格，也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評(píng)。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。（幻燈片7）
如有時(shí)間，齊讀（背）一遍，下課。
課后點(diǎn)評(píng)
★教育理念的變革
教師引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，而不是完成知識(shí)的傳輸。這堂課帶領(lǐng)學(xué)生以不同的方式，從不同的角度去感受詩歌，提問后不給學(xué)生一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)答案，以期將傳統(tǒng)的傳話式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話式教學(xué)。（比如第二個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生對(duì)敘事者是誰出現(xiàn)多元見解時(shí)，不按常規(guī)給出一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是讓學(xué)生按照自己選擇的敘事者補(bǔ)出主語，然后思考這樣補(bǔ)對(duì)表達(dá)情感的好處。這樣就會(huì)使學(xué)生深深地潛入詩中，就有了對(duì)詩歌內(nèi)容的精彩想象。）
★教學(xué)關(guān)系的變革
課堂要體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)關(guān)系。不管哪個(gè)環(huán)節(jié)，都要非常重視學(xué)生的自我感悟，同時(shí)也給學(xué)生方法的引導(dǎo)。（比如第一個(gè)環(huán)節(jié)是在誦讀中吟詠體味詩情，這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)先是學(xué)生自由讀，談情感體會(huì)；然后帶著體會(huì)齊讀；接下來是分析讀本詩時(shí)應(yīng)該如何運(yùn)用語氣語調(diào)；最后是學(xué)生個(gè)別讀及全班齊讀。又如在引入敘事者概念時(shí)，先舉溫庭筠的詩歌為例，介紹關(guān)于詩歌敘事者的知識(shí)，然后再指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)出敘事者，這樣就給學(xué)生解讀詩歌搭建了一座橋，過橋的仍然是學(xué)生自己。學(xué)生的積極性高了，參與度高了，思維活躍了，課堂對(duì)話自然就精彩了。）
★真語文的教學(xué)
課堂用語文教語文，要體現(xiàn)回歸語文本真的教學(xué)態(tài)度。首先，教師從敘事者角度切入文本，是源于對(duì)文學(xué)領(lǐng)域敘事者研究的關(guān)注，因?yàn)殛P(guān)注所以才能帶給學(xué)生最新的文學(xué)鑒賞方法。其次，課堂貫穿聽說讀寫。學(xué)生既能從朗讀中體悟詩情，又在改寫中通過創(chuàng)設(shè)拓展詩境，將自己完全融入甚至想象成詩中的人物。
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文學(xué)常識(shí)；
2.學(xué)會(huì)朗讀五言詩，運(yùn)用想象和聯(lián)想能力描摹詩歌畫面；
3.理解詩歌的意象和情感，感受詩歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，理解抒情主人公的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度解讀詩歌
【學(xué)生分析】
由于教師長(zhǎng)期按傳統(tǒng)模式教授詩歌，對(duì)內(nèi)容機(jī)械講解，原本優(yōu)美精致的詩詞常被講得枯燥乏味，味同嚼蠟，教師變成了生物系講解剖學(xué)的學(xué)者，賞析詩詞變成了將一首首詩詞“五馬分尸”，原本營(yíng)造的典雅絕美意境也變得支離破碎。學(xué)生對(duì)鑒賞詩詞興趣并不高，對(duì)詩詞的學(xué)習(xí)僅停留在翻譯詩句，背誦詩句就完成任務(wù)的認(rèn)識(shí)上。故而教師首要的任務(wù)是激發(fā)他們的熱愛之情，才能進(jìn)入詩境，鍛煉想象能力，與詩歌發(fā)生共鳴。
【教學(xué)內(nèi)容分析】
本詩是一首反映游子羈旅異鄉(xiāng)的游子詩。大意是講，一個(gè)人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因?yàn)槁诽h(yuǎn)沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感。看起來比較簡(jiǎn)單，語言質(zhì)樸無華，沒有多少生僻字和難以理解的難句子，如未璞之玉，藏秀于其中。泛泛而讀，如同雞肋，棄之可惜，食之無味；反復(fù)咀嚼賞鑒，則回味無窮，始覺甘如飴。故要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法激起審美體驗(yàn)的靈感。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語（通過多媒體展示豐富多彩的古典游子詩之名句。訓(xùn)練拓展遷移能力，用類比法鑒賞詩歌）
中國(guó)古典詩詞題材多樣，內(nèi)容豐富，其中反映游子羈旅異地他鄉(xiāng)，思戀故鄉(xiāng)和親人的“游子詩”不在少數(shù)，宛如詩壇一支奇葩，散發(fā)著別樣的藝術(shù)光彩。下面回憶背誦并簡(jiǎn)單賞析以前學(xué)過的游子思鄉(xiāng)詩。如李白的《靜夜思》，床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。寫了詩人因看見明月引發(fā)思鄉(xiāng)之情。又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。借蕭瑟悲涼的秋景塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)孤苦伶仃寂寞惆悵的詩人形象。
二、朗誦?(師朗誦，學(xué)生朗誦。培養(yǎng)朗誦五言詩的基本能力，掃除讀音障礙)
1.先講朗讀方法，注意斷句和朗讀的語氣。斷句：五言詩一般為二三字格式或者二一二字格式。教師示范。不可讀成蘇軾的豪放詞“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”那樣大氣磅薄正義凜然。因本詩是游子思親詩，最后一句直接畫龍點(diǎn)睛，寫出“憂傷以終老”，那種相知相愛不能相守的別離之情應(yīng)該是很凄楚的。故應(yīng)該怎么讀才能表達(dá)這種語氣呢？（緩慢，悠長(zhǎng)，低婉，哀傷的語氣）
2.再聽老師朗誦。字音：遺讀wèi。贈(zèng)與，送給，如遺之千金。
3.再聽學(xué)生集體朗誦，自由朗誦。點(diǎn)評(píng)。
三、用自己的話簡(jiǎn)單復(fù)述一下本詩的大致情節(jié)。
明確：一個(gè)人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因?yàn)槁诽h(yuǎn)沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感。
結(jié)構(gòu)思路：采花——送花——望鄉(xiāng)——思親
四、品析鑒賞詩歌的語言，把握詩歌的情感。
1.第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。選擇了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境？起什么樣的作用？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”“江”等意象。描述了涉江采摘芙蓉的美麗優(yōu)雅迷人的情景，營(yíng)造的是輕松歡快的氛圍。可聯(lián)系《荷塘月色》里引用的梁元帝的《采蓮賦》的描寫采蓮的`盛況，采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。有異曲同工之妙。
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，用環(huán)境描寫側(cè)面烘托詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。
補(bǔ)充說明蓮花的意象：《愛蓮說》（宋）周敦頤，予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2.第三、四句：采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。主人公表達(dá)情感的方式是什么？花送出沒有？想象主人公情緒發(fā)生怎樣的變化？使用了什么樣的藝術(shù)手法？
明確：摘花欲贈(zèng)送親人。可花沒送出去。由作者自問自答可看出他的情緒悄悄地由歡欣轉(zhuǎn)為失落，為后文的黯然神傷作鋪墊。
用了以樂景襯哀情的手法。用美好熱鬧歡快的場(chǎng)景來襯托人的凄清心境。王夫之：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”
3.第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。展開想象的翅膀，用文學(xué)的語言描述一下畫面的內(nèi)容。?
明確：畫面感鮮明強(qiáng)烈。展開想象的翅膀，我們似乎能看見在美麗的荷花，歡樂的人群背后一個(gè)主人公正孤單憂愁地站立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望，可是展現(xiàn)在他面前的是山水迢迢路遙遙。
4.第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。表達(dá)了怎樣的情感？
明確：情感：黯然憂傷和兩個(gè)彼此相愛之人的真摯深厚的情義。因愛之深，故思之切，故痛之刻骨銘心，故才憂傷以終老。
五、此詩的主要表達(dá)了什么思想感情？
本詩主要采取了什么表達(dá)手法？（歸納能力）
明確：游子思念愛人、家鄉(xiāng)的思想感情。借景抒情，以樂景襯哀情。
心情變化：輕松歡樂——樂極生悲——憂從中來——愁苦綿綿
六、討論詩中的抒情主人公是誰？合理想象，創(chuàng)設(shè)情景，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和依據(jù)。
A.是男主人公。本詩全為實(shí)寫，寫他采花送花望鄉(xiāng)思人。
B．是男主人公。但前四句是他想象家鄉(xiāng)的情人在采蓮，并思念他的情景；后四句則是他自己在想心事。故前虛寫，后實(shí)寫。
C．是女主人公。前四句是女子在采蓮。后四句是她想象外地的男子正在思念她。
七、閱讀下面這首詞回答問題。（訓(xùn)練拓展遷移，對(duì)比閱讀的能力）
菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
答：游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦。
思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。
二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
八、作業(yè)
背誦詩歌，并將詩歌改寫成一篇優(yōu)美的百余字的散文。（訓(xùn)練記憶能力，寫作能力）
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的方法，感受詩歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面。
2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
四、教學(xué)方法
吟誦賞析法 探究與討論
五、教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入
（板書：鐘嶸《詩品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、組織學(xué)生，了解以《古詩十九首》為代表的文人五言詩。
三、吟誦本詩，整體感知本詩，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情。
四、 詩歌鑒賞品味
提示：詩歌鑒賞方法與步驟：
（一）讀順暢，通大意。
（二）找意象，品意境。
（三）找詩眼，抓主旨。
（四）依景情，析手法。
1、聽讀詩歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
2、學(xué)生齊讀，感知大意。
3、學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
4、思考：
（1）詩中主要借助哪些意象來表達(dá)情感？
（2）找出本詩的“詩眼”，并概括主旨。
五、 問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
六、拓展與鞏固
對(duì)寫法（懸想的寫法）
七、作業(yè)
1、背誦詩歌。 2、類詩比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》
《涉江采芙蓉》公開示范課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
設(shè)計(jì)思路：
《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》。從題材上看，這是一首寫羈旅行役的詩。羈旅行役詩的最主要情感表達(dá)就是游子思鄉(xiāng)或者思婦懷人。
在這首詩中，既有描寫思婦的詩句，也有描寫游子的詩句。
我們可以假設(shè)，抒情主人公是采芙蓉的女子，那么詩歌的前四句便是實(shí)寫。女子在萋萋芳草中，涉江采芙蓉，想起遠(yuǎn)行的戀人。而由“所思在遠(yuǎn)道”自然過渡到后文的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”上，所寫的是女子的想象，她因?yàn)樘肽莻�(gè)人，于是就望著遠(yuǎn)道出神，想象著那個(gè)人在環(huán)顧望鄉(xiāng)，也在想著她——這就是虛寫。
同樣，我們也可以假設(shè)，抒情主人公是男子，那么“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”就是實(shí)寫，而前面女子的動(dòng)作、行為就是虛寫，是男子太思念家中的她，于是想象（或者回憶）女子采芙蓉，思念自己的情景。
這種想念對(duì)方卻不直接寫出來，而是曲筆去想象，從對(duì)方入筆，想象對(duì)方想自己的寫法就是我們虛寫中比較特別的一種——懸想，也叫對(duì)寫。對(duì)寫在《詩經(jīng)卷耳》中就有出現(xiàn)，《古詩十九首》之后，也被后世的詩人經(jīng)常用在相思懷人類的詩歌中。這一手法的使用，會(huì)加大讀者的想象空間，拓寬詩歌的意境，有詩從對(duì)面飛來的效果，同時(shí)在情感的表達(dá)上也更深沉、更強(qiáng)烈。
基于以上對(duì)文本的理解，我把“體會(huì)并探討詩歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩歌的含蓄”作為本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
學(xué)情分析：
高一學(xué)生對(duì)詩的了解還不夠深，對(duì)這首詩情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊(yùn)，想象情境，體會(huì)情感。解讀課文的同時(shí)，教師適時(shí)加入對(duì)本詩寫作背景的介紹，讓學(xué)生通過本詩對(duì)《古詩十九首》的寫作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時(shí)，在詩歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對(duì)于美好的渴望與追求，從而跳出個(gè)人的兒女情長(zhǎng)，豐富詩歌意蘊(yùn)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)并探討詩歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩歌的含蓄美。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩歌的含蓄美。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩歌深沉的感情。
教學(xué)方法：
誦讀法；點(diǎn)撥法；啟發(fā)法。
課前準(zhǔn)備：
查閱《古詩十九首》相關(guān)資料，了解各家對(duì)《古詩十九首》的評(píng)價(jià)。
1、《古詩十九首》時(shí)代背景。
東漢末年，政治混亂，社會(huì)腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無門。他們已沒有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的自我毫無掩飾地表露出來，寫出最真實(shí)的人性。正是這種生命意識(shí)的自覺，真情實(shí)感的流露，傳達(dá)出了人生最動(dòng)人的感覺與經(jīng)驗(yàn)，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動(dòng)的地方。
葉嘉瑩先生說：“凡是最好的詩人，都不是用文字寫詩，而是用自己的整個(gè)生命去寫詩的。”如此，《古詩十九首》的作者們無疑是最好的詩人。他們所寫的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗(yàn)，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個(gè)時(shí)代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》，長(zhǎng)于抒情，善用事物烘托，描寫也更細(xì)膩深沉。
2、他人評(píng)論。
南朝劉勰：“五言之冠冕也。”——《文心雕龍明詩》
南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”——《詩品》
葉嘉瑩：“《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。”
“所謂‘驚心動(dòng)魄’，不一定非得是豪言壯語或者光怪陸離。”——《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》
沈祖棻：“（同心而離居，憂傷以終老）‘而’字包括種種困難，反折有力；‘以’字則明甘心無怨，絕無兩意，分長(zhǎng)憂以終老也。”——《唐宋詩賞析誦詩偶記》
教學(xué)流程：
一、誦讀詩歌，整體感知
學(xué)古詩，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進(jìn)文本，體會(huì)情感的最直接途徑。老師先來給大家誦讀一下這首詩。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請(qǐng)大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)你的理解來做一個(gè)填空題。
（屏顯）
這是一首（）的詩。
提示：可以從詩歌的內(nèi)容、情感、語言特點(diǎn)、閱讀感受等角度，結(jié)合詩句簡(jiǎn)要說明，合理即可。
預(yù)設(shè)：
內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……
語言：含蓄、蘊(yùn)藉、樸素、平淡；
閱讀感受：美好的，動(dòng)人的，引人思考的……
（此環(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩歌的情感、內(nèi)容、語言等。）
二、品讀詩歌，感受含蓄
大家的解讀如此豐富和多元，是因?yàn)檫x擇的視角不同。如果站在游子的視角，寫的就是思鄉(xiāng)的憂傷；而如果站在思婦的角度，就是懷念遠(yuǎn)人的哀怨。一首詩的抒情主人公往往只有一個(gè)，你覺得這首詩的抒情主人公到底是游子，還是思婦呢？詩歌八句都是寫游子（或思婦）的嗎？
明確：若前面四句思婦懷人為實(shí)，則后面游子望鄉(xiāng)為虛，是家中思婦想象她牽念的游子在遙望家鄉(xiāng)，想念著她；若后面游子望鄉(xiāng)為實(shí)，則前面四句思婦采芙蓉思遠(yuǎn)人為虛，是遠(yuǎn)行游子念及故園時(shí)想象（或回憶）的一個(gè)畫面……
（屏顯）
懸想，也叫對(duì)寫，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方想念自己的情形，常用于寫相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊(yùn)藉，有“詩從對(duì)面來”的效果。這種手法在《詩經(jīng)》中就有出現(xiàn)。《古詩十九首》之后，唐詩、宋詞中均有使用。請(qǐng)說明一下《月夜》中“對(duì)寫”手法是如何表現(xiàn)的。
（屏顯）
月夜（杜甫）
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
（此環(huán)節(jié)在前一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩歌，探討交流，認(rèn)識(shí)“對(duì)寫”這種手法，體會(huì)詩歌含蓄蘊(yùn)藉的語言特點(diǎn)。）
三、延讀詩歌，拓展提升
鐘嶸評(píng)價(jià)：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”一般情況下，古詩中很少使用虛詞，但“同心而離居，憂傷以終老”兩句有兩個(gè)虛詞，一個(gè)“而”，一個(gè)“以”。大家感覺一下，去掉這兩個(gè)虛詞影不影響情感的表達(dá)？
明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛卻不能在一起的種種無奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因?yàn)橄鄲郏以笧槟銘n傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老。“一字千金”可見一斑。看似樸素平淡的語句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動(dòng)魄”不一定非要豪言壯語，或者光怪陸離。《古詩十九首》就是這樣的好詩，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。
（此環(huán)節(jié)，從鐘嶸評(píng)價(jià)入手，由本詩擴(kuò)至《古詩十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）
好的詩歌是興發(fā)感動(dòng)的力量，即便遠(yuǎn)隔千年，我們依然能夠感受到詩歌傳達(dá)出的那種情感。體味別人的情感，給自己精神力量——這是我們讀詩、學(xué)詩的最高境界。大家現(xiàn)在思考一下，遠(yuǎn)行游子想念的、期盼的僅僅是某一個(gè)具體的人嗎？我們從象征的角度思考一下，這首詩讓我們懂得了什么道理？
明確：愛人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個(gè)人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個(gè)信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無法抵達(dá)。縱然如此，我們?nèi)匀灰枷蛩?/p>
（此環(huán)節(jié)，拓寬詩歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）
重新整理這節(jié)課，將自己對(duì)這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺得除了詩詞欣賞以外，這首詩在寫作上也給了我一些啟示。
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