核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選3篇）
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)1
目標(biāo)：
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
3、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
4、品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
［學(xué)習(xí)要點(diǎn)］
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1、教師示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容：
（1）注意以下字的讀音：
罔（）膝（）褶（）髻（）倚（）戌（）
篆（）八分有（）奇（）詘右臂支船（）
（2）注意以下句子的正確讀法（用“/”劃分朗讀的節(jié)奏）：
2、朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。
4、翻譯下列句子
（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
（2）嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
（3）中軒敞者為艙，箬篷覆之。
（4）啟窗而觀，雕欄相望焉。
（5）蘇、黃共閱一手卷。
（6）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
（7）其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
（8）細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。
（9）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
（10）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1、仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，同桌互相復(fù)述課文。
2、理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
（1）理清文章整體思路。
（2）辨明說(shuō)明順序。在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
（3）探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
四、品析語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論，注意作者的細(xì)致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？
2、揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
揣摩下列語(yǔ)句：
（1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
（4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
自測(cè)評(píng)估：
1、給加線字注音。
（1）罔不
（2）貽
（3）箬篷
（4）八方有奇
（5）石青糝之
（6）髯
（7）天啟壬戌
（8）篆章
2、解釋加線詞。
（1）罔不：
（2）嘗貽余核舟一：
（3）絕類彌勒：
（4）詘右臂支船：
（5）篆章：
（6）視端
容寂：
（7）曾不盈寸：
（8）桃核修狹者：
3、《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
4、核舟的主題是________________，課文在介紹核舟時(shí)先用________一詞（原文中詞）總括，結(jié)尾再用________一句話相照應(yīng)，高度評(píng)價(jià)了王叔遠(yuǎn)高超的技藝。
5、根據(jù)文中表數(shù)量的形式，用自己的話概括一下古漢語(yǔ)表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié)：
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)設(shè)想：
古文學(xué)習(xí)重在積累。從古今詞義的變遷到古今句式的差異等等，引導(dǎo)學(xué)生在這些方面有意識(shí)地做些積累工作，對(duì)于提高學(xué)生的古文閱讀理解能力很有幫助。
本文的顯著特點(diǎn)是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運(yùn)用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個(gè)特點(diǎn)，是成功地實(shí)施教學(xué)的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法：
1、讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、掃清字詞障礙，整體感知課文。
2、講讀課文第一段。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）
二、作者及原作簡(jiǎn)介
1、補(bǔ)充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當(dāng)今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒(méi)有做過(guò)官。
2、課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）
［說(shuō)明］只述此段大意，但要強(qiáng)調(diào)作者的“詳矚”（細(xì)致觀察）精神，非此則不能成此奇文。
三、朗讀全文
1、正音并標(biāo)段號(hào)。
2、帶領(lǐng)學(xué)生從第2至5段中劃出以下話語(yǔ)以顯示作者的說(shuō)明順序：
舟首尾長(zhǎng)——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生齊讀全文。
要強(qiáng)調(diào)用一字一頓的方式，切實(shí)掌握字的讀音和意義，不要求讀出語(yǔ)氣。
〔說(shuō)明］這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說(shuō)明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。
四、講解第一段。
1、指名一位學(xué)生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。
2、講詞語(yǔ)：
①“為”，是一個(gè)用得相當(dāng)廣泛的動(dòng)詞，可以說(shuō)“為學(xué)”“為文”。這里指雕刻。
②“罔不”，是常用語(yǔ)匯。問(wèn)學(xué)生“罔”可用哪個(gè)字來(lái)替換（“無(wú)”）。這是作者有意使用古語(yǔ)。
③“因勢(shì)”“象形”可以讀斷，即“因其勢(shì)而象物之形”。“象”是動(dòng)詞，摹擬的意思。
3、概括本段內(nèi)容（用討論方式）。
①贊揚(yáng)雕刻家王叔遠(yuǎn)的高超技藝（板書(shū)加圈字，下同）；
結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小／宮室。…？？木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）
②交代贈(zèng)核舟事。
（可以問(wèn)學(xué)生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫(xiě)，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）
由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。
五、簡(jiǎn)介蘇武游赤壁一事
宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩(shī)誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使，實(shí)際是流放；但他以讀書(shū)和游覽自?shī)剩憩F(xiàn)了曠達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫(xiě)下著名的前后《赤壁賦》。下文說(shuō)的`“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見(jiàn)到的景象，是膾炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。
六、布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)課文第二至四段。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
講讀課文第二至四段。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、誦讀第二段
此段和以下兩段的基本教學(xué)程式是：
①學(xué)生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；
②解釋詞語(yǔ)，概括段意。
③練習(xí)背誦，并在試背過(guò)程中作誦讀指導(dǎo)
④以提問(wèn)方式外導(dǎo)學(xué)生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。
（以下只寫(xiě)解釋、指導(dǎo)和提問(wèn)的內(nèi)容，不寫(xiě)過(guò)程。）。
1、解釋和指導(dǎo)：
①首句讀法：“舟首尾／長(zhǎng)約八分有奇，高／可二黍許。”
②按這樣的順序記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開(kāi)小富。
窗啟——雕欄。窗閉——見(jiàn)字。
2、提問(wèn)：
①“山高月小”等四句為什么膾炙人口？
（這正是在船上所見(jiàn)到的景象，一寫(xiě)水上，一寫(xiě)江邊；一寫(xiě)秋景，一寫(xiě)冬景，語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)。）
②雕刻者刻此16字，有什么意圖？
（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）
三、誦讀第三段。
1、解釋和指導(dǎo)：
①讀法：“中／峨冠／而多髯者／為東坡”；“珠／可歷歷數(shù)也”。
②注意層次：首句寫(xiě)三人的相對(duì)位置；第2至5句寫(xiě)蘇、黃；
第6至7句寫(xiě)佛印（“總一分”式寫(xiě)法）。
2、提問(wèn)：
①雕刻家是用怎樣的方式讓人識(shí)別這三個(gè)人物的？
（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰(shuí)知是蘇軾的好友黃庭堅(jiān)。）
②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個(gè)細(xì)節(jié)？
（聯(lián)系泛舟的背景來(lái)看這個(gè)細(xì)節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達(dá)胸襟，這正是雕刻品的主題。〕
四、誦讀第四段
1、解釋和指導(dǎo)：
①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。
③讀法：“其人/視端／容寂”。“端”，正。
④也是“總一分”式寫(xiě)法：前兩句總寫(xiě)，以楫定位，故先出楫。后兩句分寫(xiě)，先出居右者，后出居左者。
2、討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動(dòng)作刻得如此細(xì)致？
（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動(dòng)的感覺(jué)。從揖“橫臥”和兩個(gè)舟子的自在神態(tài)可以看出，這時(shí)候的船正為《后赤賦》上說(shuō)的是“放乎中流，聽(tīng)其所止而體焉”，這就有了動(dòng)的感覺(jué)了。再加上居揖右那個(gè)舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時(shí)江上有風(fēng)，風(fēng)助船行，“泛舟”的意味更濃。）
五、連貫誦讀
第2至4段（過(guò)程略）
六、布置作業(yè)：
背誦第2至4段。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、講讀課文第五、六段。
2、總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、學(xué)生自讀第五段
1、齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國(guó)書(shū)、畫(huà)、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問(wèn)題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學(xué)生作答，以加深印象。
2、讀《前赤壁賦》開(kāi)頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。”再讓學(xué)生對(duì)照“題名”，看看有何異同。
（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無(wú)論如何也可從中看出雕刻家對(duì)蘇軾當(dāng)年的遭遇是感慨很深的——由此自然過(guò)渡到下一步。）
三、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思
學(xué)生討論后，歸納要點(diǎn)如下：
1、原材料桃核“修長(zhǎng)”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過(guò)程集中到“核舟”上。
2、蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時(shí)過(guò)從較密的黃庭堅(jiān)和佛印；再將蘇軾當(dāng)時(shí)的閑適和曠達(dá)心情集中到與黃“共閱一手卷”上來(lái)，使主題思想變得極其鮮明。
3、借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點(diǎn)出游覽地點(diǎn)和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其廣闊。
4、通過(guò)“一楫橫臥”點(diǎn)明船在隨水飄流，靜中有動(dòng)。
5、舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風(fēng)徐來(lái)；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動(dòng)。
四、學(xué)生自讀第六段
讓學(xué)生合上書(shū)本，想想：假定自己看過(guò)這樣一件藝術(shù)品，最后還想說(shuō)些什么。
〔說(shuō)明〕這是一道開(kāi)放性的討論題，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表?yè)P(yáng)。
討論后可歸納如下：
①統(tǒng)計(jì)數(shù)字承第2至5段，極言細(xì)節(jié)之多；
②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之小；
③自然導(dǎo)出贊語(yǔ)“技亦靈怪矣哉”，點(diǎn)明全文中心。
五、小結(jié)寫(xiě)法
——按空間順序安排材料
討論后歸納成三點(diǎn)：
（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫(xiě)正面后寫(xiě)背面；
（2）舟長(zhǎng)是整體，前、后、中是部分，所以先寫(xiě)整體后寫(xiě)部分；
（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫(xiě)背景，次寫(xiě)主題，最后寫(xiě)陪襯。
六、布置作業(yè)：
1、完成本課《與課堂同行》。
2、預(yù)習(xí)下一課。
核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧？這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書(shū)課題）
二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2、查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：
①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3、思考下列問(wèn)題：
（1）核舟大小如何？
（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1、學(xué)習(xí)第一段。
2、疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”（贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
3、思考以下問(wèn)題：
①這段的主要內(nèi)容是什么？
明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
②在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。
4、學(xué)習(xí)第二段。
5、疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。
②中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。
③啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ蜷_(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；比，這里的意思是正對(duì)著。
④閉之，則右刻：則，連詞，就（看見(jiàn)）。
6、思考討論以下問(wèn)題。
①這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
明確：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。
②這段主要采用什么說(shuō)明方法？
明確：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
7、齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)第三段
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者、如有所語(yǔ)、其兩膝相比者、絕類、矯首昂視
2、口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3、思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4，分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5、作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6、你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？
明確：表現(xiàn)這——點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1、考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
（1）長(zhǎng)約八分有奇。
（2）左右各四，共八扇。
（3）船頭坐三人。
（4）共閱一手卷。
（5）橫臥一楫。
（6）倚一衡木。
（7）為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
2、這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一楫，比喻：居右者椎髻仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺。
3、這寧段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。4、這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1、學(xué)生自讀課文。
2、疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上；名，字。
②文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082；年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
③鉤畫(huà)于了：鉤畫(huà)，字的一鉤——畫(huà)。
④通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有；
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇；為，制作。
⑥嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。
3、請(qǐng)思考：這兩段各寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題
（1）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（2）文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的？
（3）文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
【核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選3篇）】相關(guān)文章：
《核舟記》原文、翻譯03-04
核舟記詞類活用10-11
《核舟記》閱讀習(xí)題（附參考答案）02-16
核舟記文言文原文及翻譯08-30
《父愛(ài)之舟》教學(xué)設(shè)計(jì)03-18
《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)范文精選12-21
記承天寺夜游的教學(xué)設(shè)計(jì)范文08-05