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《黑人談河流》的教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌的文化背景。
2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
因民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作研討法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】
學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，更是詩(shī)人永恒歌唱的心聲。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《黑人談河流》，去聆聽(tīng)美國(guó)詩(shī)人休斯的愛(ài)國(guó)心聲。（板書(shū)文題、作者） 邊聽(tīng)邊想，引起注意。
二、簡(jiǎn)介作者及寫作背景
休斯（1902～1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為黑人桂冠詩(shī)人。休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 聽(tīng)簡(jiǎn)介，了解作者及背景。
三、研讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差起伏；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又有詩(shī)行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2、學(xué)生合作研討。
⑴ 詩(shī)人想通過(guò)談河流來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
⑵ 我的靈魂變得像河流一般深邃應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
⑶ 全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師歸納明確：
⑴ 在《黑人淡河流》一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
⑵ 我的靈魂像河流一般深邃，可以理解為由于黑人對(duì)河流（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的靈魂里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
⑶ 我認(rèn)識(shí)河流──它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)──我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證──因此我認(rèn)識(shí)河流──活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
自由朗讀全詩(shī)，感知詩(shī)意。
教師點(diǎn)撥。
分小組討論這些問(wèn)題。
然后發(fā)表見(jiàn)解，互為補(bǔ)充。
談?wù)勛约簩?duì)河流的認(rèn)識(shí)。
有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。《黑人談河流》，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。愿我們能直掛云帆濟(jì)蒼海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的新篇章。 說(shuō)說(shuō)自己的感受。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠，
這刻不知道下刻的傘，
獨(dú)立閱讀詩(shī)歌
它橫豎不說(shuō)一句話，
它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，
眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下！
它抬起頭望望前面。
1、選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）
A、背上的壓力往肉里扣，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B、老馬把頭沉重地垂下有淚只往心里咽，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C、表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
D、詩(shī)人善于用動(dòng)詞，扣垂咽等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2、選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）
A、這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
B、詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
C、這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。
D、這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像橫豎扣本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
〖參考答案
1、B
2、C 完成各題。 六、布置作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以牽掛為話題寫一篇抒懷短文。
注意：⑴ 立意自定；
⑵ 文體自選；
⑶ 題目自擬。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
黑人談河流
休 斯
核心詞河流（歷史的象征）
中心詩(shī)句：
我的靈魂變得像河流一般深邃
（黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族）
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃 剛果河畔蓋茅舍
中顯 尼羅河畔建金字塔
自豪 密西西比河聽(tīng)歌聲
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