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云南的歌會(huì)教學(xué)課件

時(shí)間:2021-03-29 14:45:51 教學(xué)課件 我要投稿

云南的歌會(huì)教學(xué)課件

  云南的歌會(huì)教學(xué)課件篇一

云南的歌會(huì)教學(xué)課件

  一、導(dǎo)入

  1、師:云南是一個(gè)聚居了最多少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到各個(gè)領(lǐng)域(指名說(shuō)說(shuō)對(duì)云南民歌的了解。多媒體播放云南民歌的背景資料。)下面就讓我們跟隨現(xiàn)代作家沈從文一起來(lái)欣賞蘊(yùn)含著濃郁民族氣息的云南民歌。

  2、、板書(shū)課題、作者名。指名說(shuō)說(shuō)對(duì)作者的了解。

  3、、預(yù)習(xí)檢測(cè):生字詞正音(互批互改,投影糾正)

  二、研讀新課

  1、小組自由朗讀,要求讀完后說(shuō)出你對(duì)云南歌會(huì)有哪些了解。

 。▽W(xué)生各抒己見(jiàn))

  2、教師指名回答:文中給我們描寫(xiě)了幾個(gè)唱歌的場(chǎng)面?

  生1:山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌

  師:分別在哪段?第一段講什么?(學(xué)生明確,完成練習(xí)題)

  3、教師導(dǎo)讀:雖然同是唱歌,但它們?cè)趦?nèi)容上各有側(cè)重,我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?

  生2:唱的多是情歌酬和

  師:“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?

  生3:不能,“多”說(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。師:既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?

  生:或見(jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能;蛴锰釂(wèn)題方法,等待對(duì)方答解;蚧コ盎ベ潱S事押韻,循環(huán)無(wú)端。

  師:無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么的大比拼?

  生4:機(jī)智才能。

  師:這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕的婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景,作者是用什么方法來(lái)描寫(xiě)這個(gè)年輕婦女的?

  生5:外貌描寫(xiě)。(齊讀這一部分的內(nèi)容)

  師:這一部分刻畫(huà)出一個(gè)什么樣的婦女形象?

  生6:性情開(kāi)朗、活潑,聰明,手腳麻利

  師:思考作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫(xiě)這位唱歌的婦女呢?

  生7:突出“對(duì)調(diào)子”的人的機(jī)智才能

  師:我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩,聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌?她們的歌聲充滿一種什么樣的美?

  生8:她們唱的是悅耳好聽(tīng)的山歌、淳樸本色美。

  4、學(xué)生思考討論:既然這樣,作者為什么不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢一路進(jìn)城的景色?這些和趕馬女孩唱歌有什么關(guān)系?(明確:“開(kāi)滿雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花”“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”還有“戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱”描寫(xiě)出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,美景襯好歌)齊讀第4段。

  云南的歌會(huì)教學(xué)課件篇二

  (一)激情導(dǎo)入

  今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容,了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問(wèn)學(xué)生:什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲,多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。下面,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)是哪個(gè)地方的民歌?(教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂(lè),請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)地方的民歌。)啊,你們都能聽(tīng)出來(lái),說(shuō)明你們對(duì)民歌還比較了解。好,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書(shū):16云南的歌會(huì))

  (二)云南民歌的簡(jiǎn)介

  云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份,這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他們以此來(lái)贊美自己的生活,他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)幕,或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情,或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……總之。云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。

 。ㄈ┳髡吆(jiǎn)介:

  本文作者是誰(shuí)?提問(wèn)學(xué)生:(沈從文),他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解?(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他去了云南,后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解)。他最著名的'中篇小說(shuō)是《邊城》。

  沈從文:(1902~1988),湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

 。ㄋ模╅喿x課文,整體感知

  1.檢查字詞

 。1)給下列加點(diǎn)字注音。

  迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞

  忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微

  (2)解釋下列詞語(yǔ)。

  引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻:打比方。

  扶搖而上:形容直往上升。悠游自在:快活的樣子。

  熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。

  別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。忌諱:忌怕而隱避。

  若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

  酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。

  2、學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說(shuō)出自己通過(guò)本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

  本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息,大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn),如:每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)?[引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。]

  并總結(jié)歸納:

  山野對(duì)歌——對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì),才智大比拼;

  山路漫歌——即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣;

  金滿斗會(huì)——民歌傳承,是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。

  3、學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):

  總起全文(1)

  山野對(duì)歌(2~3)

  分寫(xiě)三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2~5)山路漫歌(4)

  金滿斗會(huì)(5)

 。ㄎ澹┵p析品讀課文:

  文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫(xiě)法上也是各不相同的。接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面――山野對(duì)歌,去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。

 。▽W(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過(guò)描寫(xiě)對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來(lái)表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。)教師導(dǎo)引:

  1、同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

  2、我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)

  3、“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?(不能。“多”說(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)

  4、既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?(或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊)

  5、無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?(機(jī)智才能)

  6、這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女?(動(dòng)作、神態(tài)、外貌)

  7、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫(xiě),你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快)

  8、在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中,作者側(cè)重寫(xiě)了唱歌人,有什么作用?(烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。)

  明確:這是以人襯景的寫(xiě)法,表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

  比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?(分析人物描寫(xiě))

  此環(huán)節(jié)教師要注意開(kāi)放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫(xiě)的差異在于第一段直接描寫(xiě)人物的肖像,真實(shí)細(xì)致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫(xiě)法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫(xiě)的方法很多,可以直接描寫(xiě),可以間接描寫(xiě);語(yǔ)言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。

  課堂練習(xí)

  1、給加點(diǎn)字注音:

  蹲踞( )酬和( )熹微( )譬喻( )淳樸( )

  箍桶( )忌諱( )花冠( )龍吟鳳噦( )

  2、解釋下列詞語(yǔ):

  即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦

  作業(yè)安排

  一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。

  1.給下列詞語(yǔ)中的加粗字注音。

  迤西( ) 龍吟鳳噦( ) 辟疫免災(zāi)( )

  胡哱哱( ) 即物起興( ) 不犯忌諱( )

  2.給下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)字改錯(cuò)。

  舒卷張馳_______辟役免災(zāi)_______既物起興_______

  蹲居其上_______循環(huán)無(wú)瑞_______暗然銷(xiāo)魂_______

  3.在下列詞語(yǔ)中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>

  ______踞 情歌______和 _____游自在

  打鐵_____桶 龍吟鳳_____ 呼朋喚_____

  4.利用工具書(shū)解釋下列詞語(yǔ)。

  起興:

  扶搖:

  向例:

  蹲踞:

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