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初一語文教學課件《故鄉》

時間:2021-03-29 15:51:54 教學課件 我要投稿

初一語文教學課件《故鄉》

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初一語文教學課件《故鄉》

  初一語文教學課件《故鄉》

  師:上課前先聽一首歌,一邊播放音樂,一邊朗讀《故鄉的云》歌詞“天邊飄過故鄉的云,它不停地向我召喚,當身邊的微風輕輕吹起,有個聲音在對我呼喚,歸來吧,歸來喲,浪跡天涯的游子,別在四處漂泊,踏著沉重的腳步,歸鄉路是那么漫長,當身邊的微風輕輕吹起,歸來吧,歸來喲,浪跡天涯的游子,歸來吧,歸來喲,我已厭倦漂泊,我已是滿懷疲憊,眼里是酸楚的淚,那故鄉的風那故鄉的云,為我抹去創痕,我曾經豪情萬丈,歸來卻空空的行囊,那故鄉的風,那故鄉的云,為我撫平創傷”

  生:很感人,心情有點寂寞。

  生:是一首表達浪跡天涯的游子對故鄉的無限思念的鄉情詩。

  生:你可以尋找到故鄉的所有,從字里行間,可以感受到。因為那里有你懷念已久的鄉親父老;曾經熟悉不變的鄉音;富有特色的黑土地;彌漫著鄉土氣息的空氣。讓時間停留,穿透空間,重返故鄉的懷抱。

  師:讓我們欣賞一幅圖片,請用形容詞說說你的觀察

  生:故鄉的“水墨畫”獨特、美麗

  生:綴滿、一叢叢顏色也非常美麗,有白色的,有粉紅色的,還有一縷縷的馨香呢!

  師:理清小說的結構層次。

  生:本文是以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉的蕭條景象, “我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78— 88段)寫“我”離開故鄉時的種種感觸,表達我追求新生活的執著信念

  師:根據你對對課文內容的感受,在課文原標題“故鄉”二字之前,加上修飾性性的詞語,把課文的標題變成“……的故鄉”的形式。

  (學生有的默讀、有的小聲讀、有的快速瀏覽課文,邊讀邊劃邊注,給課文自然段編序號,理清小說的結構層次,教師巡視課堂,解決學生的疑問)

  生:

  師:先請同學們在小組中交流,然后,各組推派一名代表匯報你們組的交流結果。

  (學生按以自然組為單位,逐個說說各自給課文原標題故鄉前加的定語,并引用課文來闡釋理由)

  生:我們組在故鄉前加的定語有:日趨破產的故鄉、清晰而又模糊的故鄉、蕭條、衰敗的故鄉。其中,我認為加蕭條、衰敗這兩個詞最準確,理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉農村景象就是衰敗荒涼的。

  生:我們組認為改成遠去的故鄉也合適,因為文中的第三自然段說“我所記得的故鄉全不如此,我的故鄉好得多了”;第十三自然段寫我記憶中的.故鄉是“深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜”。可這次回故鄉看到卻是蕭索的荒村,所以說,“我”那美麗無比的故鄉已經遠去了

  師:前面兩個組同學都是根據小說的環境描寫來加定語,同學們能不能換個視角,從其他角度,如從故鄉的人,回故鄉時“我”感受角度來考慮?

  生:迷信、麻木的故鄉,從課文中很多地方,都可以看出故鄉的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺”就表現了故鄉人的迷信。

  師:你是說很多地方表現了故鄉人的迷信,不止這一處嗎?

  生:對,課文的14、15自然段,寫到少年閏土脖子上有一個銀項圈,還有閏土這個名字,都有封建迷信色彩。

  生:因為閏土是閏月生,五行缺土,他的父親為了改變閏土的命運,就給他取了閏土這個名字,并且在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住,以保全他的性命,這就是一種封建迷信的宿命論思想。

  師:這是從人的精神狀態方面來考慮的

  生:我們組加的定語是:冷漠、隔閡,加這個定語的依據是,課文中第二部分中,寫到原來“我”和閏土關系是非常融洽的,少年閏土來到“我”家時,“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”, “送我貝殼和鳥毛”,和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉,見到中年閏土時,他卻恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼” 是“不懂事”,不成“規矩”。 閏土和“我”之間關系已經由原來的融洽變成了冷漠和隔閡了。

  師:你這是從閏土對“我”的態度來考慮的。

  生:綜合景物描寫和人的變化,我們組大多數認為應在故鄉前面加上的定語是:陌生。我回故鄉所見到的故鄉的景物由原來的美麗變成到蕭條、衰敗的景象,我感受到是陌生了;故鄉的閏土,還有楊二嫂,不僅外貌發生了很大的變化,而且思想性格也發生很大的變化,使我對故鄉產生了一種陌生的感受

  生:我們組從文中的“我”回故鄉的感受方面加定語,令我茫然的故鄉。這次回故鄉,從閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀,我從宏兒兒想念水生中,想到下一代人不應該像“我”和閏土這代人這樣生活,可又不知道他們應該過什么樣的的生活而感受到茫然。

  師:兩位同學綜合了景和人因素,來加定語。

  師:如此種種答案,我們從學生的“悟”中可以看出,“一千名觀眾,就有一千個哈姆萊特。”說的是由于各人的社會閱歷的不同,關注角度的不同,對同一個藝術形象,不同的人會有不同的感受。從同學的發言看來,大家對小說的感受很有深度,有的從景物描寫角度去思考,有的從人物形象去考慮,有的作品的主題角度去立意,雖然發言角度各異,但都能引用小說的文本信息來談詮釋所加的標題,言之有理,言之有據。這是個很好的感悟的例子。

  師:從文中找出中年閏土和楊二嫂,有感情地讀出來并說說表現了什么性格?

  生:他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道: “老爺!……”

  生:“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的,請老爺……”遲疑麻木,痛苦難言我問問他的景況。他只是搖頭。 “非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”被封建禮教所牢牢束縛

  生:忘了?這真是貴人眼高……” “那有這事……我……”我惶恐著,站起來說。 “那么,我對你說。迅哥兒,你闊了,搬動又笨重,你還要什么這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著。”

  生:“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢……”圓規一面憤憤的回轉身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。

  師:這見證民她的自私、尖刻、貪婪、勢力,愛搬弄是非

  師:如果從文中找一句給心灰意冷的人,用哪一句?

  (全班學生一齊讀78至88自然段課文)

  生: “希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”我覺得這句話可以鼓勵他。

  師:誰能說說這句話有什么深刻含義?

  生:這句話把希望中的新生活比作路,路是人開拓出來的,新生活之路,也要人去爭取和創造。

  生:有美好的愿望,不去爭取,等于沒有希望;本來沒有看到希望,但努力去爭取,去創造,就會出現希望

  生:希望是靠奮斗得來的,有希望,不去奮斗,希望也不會變成現實的,這種希望是無所謂有的;有了希望,通過奮斗,希望就會變成現實,這種希望是無所謂無的

  師:說得好極了,正如大家說的那樣,作者把希望比作地上的路。告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現希望困難重重,但只要去探索實踐,就有實現的可能。這句話表達了“我”對追求新生活的堅定信念。

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