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初中歷史教學(xué)反思

時間:2023-01-04 17:32:19 教學(xué)反思 我要投稿
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初中歷史教學(xué)反思集合15篇

  身為一名到崗不久的人民教師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中歷史教學(xué)反思集合15篇

初中歷史教學(xué)反思1

  一、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。

  我們都知道,初中階段是學(xué)生一生的行為習(xí)慣、性格品德的重要形成期。作為教師,我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成。看著他們在我們身旁茁壯成長,由幼稚到成熟,我感到非常的高興。我熱愛學(xué)生,喜歡他們的活潑亂跳、童言無忌,也能包容他們的一些過錯,莽撞行為。因為熱愛學(xué)生,我獲得了學(xué)生們的喜愛。古人說“親其師,信其道”,所以我的學(xué)生也大都喜愛歷史課。現(xiàn)在的中學(xué)生自尊心都很強,他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們,他們就會聽你的話。要相信學(xué)生,不要隨便放棄一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道,每一個學(xué)生,背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,都是幾個家庭的希望。你的信任、鼓勵,會使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒,有時會創(chuàng)造奇跡的。成功每一個,幸福幾家人!每每想到這些,歷史的責(zé)任感、教師的職責(zé)感,都讓我感到老師責(zé)任的重大!

  二、認(rèn)真?zhèn)湔n,平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品,還有網(wǎng)絡(luò)資料。

  開學(xué)前,我總是先把整本教材通看一遍,了解每個課題之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后再具體備好某一課。這樣講課時,就能瞻前顧后、前后貫通、前呼后應(yīng)。平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品(注意虛構(gòu)成分)和網(wǎng)絡(luò)資料,有助于我對某個歷史人物、歷史事件更全面、更具體的了解。這樣講課時就能使學(xué)生視野開闊,更好地感受活生生的歷史。如果有些學(xué)生正好也看過那部影視作品,那你的講課就更能引起他們的共鳴,他們學(xué)習(xí)歷史的興趣就更濃。

  三、多參加校內(nèi)、校外的教研活動,多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教。

  當(dāng)今時代,學(xué)生在變,教材在變,當(dāng)教師最忌閉門造車、孤陋寡聞。多參加校內(nèi)、校外的教研活動,認(rèn)真聽課,聽專家講座,可以及時吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(因為歷史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的),便于我們上課時旁征博引、融會貫通。多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教,可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗和對突發(fā)問題的處理方法,還可以更好地了解學(xué)生,聯(lián)手對問題學(xué)生進行有效的教育。

  四、多關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的一些熱點問題、焦點問題。

  歷史課講的是過去的問題,有些學(xué)生不一定感興趣,他們只對現(xiàn)實問題感興趣。但今天社會上發(fā)生的許多問題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的,如當(dāng)今巴印矛盾、俄格沖突、國際金融危機等。如果我們教師了解了這些熱點焦點問題,再帶入課堂結(jié)合歷史知識進行分析,很容易引起學(xué)生對歷史的興趣。同時,也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。

  五、注重自身形象,提高個人修養(yǎng);同時嚴(yán)格要求學(xué)生。

  很難想象,當(dāng)一個蓬頭垢面或穿著隨便的歷史老師無精打采地走進課堂,教學(xué)語言又毫無抑揚頓挫,學(xué)生會好好地聽課?相反,當(dāng)一個歷史老師面凈發(fā)整或穿著整齊,精神抖擻地走進教室,即使教學(xué)語言平淡無奇,學(xué)生恐怕也會好好聽一段時間課的。所以我們老師應(yīng)該注意自身形象。要提高個人修養(yǎng),只有多看社會學(xué)書籍和教育教學(xué)書籍,“腹有詩書氣自華”。另外,平時多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展,平等對待每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個學(xué)生,努力做到“言必行,行必果”。這樣的歷史老師自然會深受學(xué)生的敬畏,他的歷史教學(xué)自然也就好進行了。

  六、積極參加繼續(xù)教育,學(xué)習(xí)新課改的理念。

  隨著時代的迅猛發(fā)展,學(xué)生也有很大的變化,國家新課程改革正在進一步推進,教材、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、對學(xué)生的評價機制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗,是難以適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。所以我們教師應(yīng)該與時俱進,積極參加繼續(xù)教育,更新教學(xué)理念,進行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實現(xiàn)“教師的主導(dǎo)性,學(xué)生的主體性”。引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。由注重識記歷史知識到注重提高歷史思維水平和理解運用能力的轉(zhuǎn)變。

  只有做到這些,我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史,主動去探究歷史、感悟歷史,才會喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會繼續(xù)煥發(fā)生機,充滿活力。我們自己才能成為快樂的、深受學(xué)生喜愛的教師。

初中歷史教學(xué)反思2

  核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是實施核心素養(yǎng)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動都是圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)進行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng)造一個寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進取記,教和學(xué)又基本上變成了機械灌輸和死記硬背于是上課時出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機械的記下一些歷史知識,但過不久,也全面還給教師了。

  怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的教師。僅有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會進取的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時間久遠(yuǎn),即逝性強的特點被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在實際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個簡便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)加強教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長必不可少的重要環(huán)節(jié),我們經(jīng)過對教法學(xué)法指導(dǎo)進行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點,哪怕只是一個鼓勵的眼神,一句真誠的攢美,都會給學(xué)生以激勵,讓他們對學(xué)習(xí)充滿信心。

  經(jīng)過課堂實踐,我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動中成長。

初中歷史教學(xué)反思3

  在當(dāng)今教學(xué)改革的浪潮中,就初中歷史教學(xué)而言,就是充分利用教材對歷史事件、歷史人物,其中也包括顯性和隱性的歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵、外延、內(nèi)在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進行分析比較,提高學(xué)生再認(rèn)史實的能力。同時培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、歸納、綜合問題的能力,不是單純的重復(fù)教材中的史實,而是對教材中所涉及史實的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中,怎樣才能掌握好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢?主要從以下幾個方面去進行:

  一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識,過好識記能力關(guān)

  初中學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識,在某些方面有所了解,卻往往忽略了教材中各知識點的關(guān)系及基本歷史概念的準(zhǔn)確記憶,但如果單純的進行知識講解,學(xué)生很容易失去興趣或?qū)χR點記不牢,收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導(dǎo)下進行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀,弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點的表現(xiàn)、本質(zhì),初步建立起知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),做到合上書,使每個歷史知識點都?xì)v歷在目,真正做到基礎(chǔ)知識過關(guān)。

  二、著力培養(yǎng)師生感情,注重情感教學(xué)

  根據(jù)心理學(xué)的研究表明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過程,即將一個人的目的、知覺和情感跟別人暫時聯(lián)系起來,使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說,教師的言行舉止,感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時起著感染和激勵的作用。良好的情緒,能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛,可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生對教師的認(rèn)可、情感能使學(xué)生精力集中,教師在此時充分利用學(xué)生此時的精神狀態(tài),使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽課轉(zhuǎn)向自覺的學(xué)習(xí)需要上來。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不斷提高時,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會越來越濃。因此,從某個意義上講,注重歷史課堂情感教育,可充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對培養(yǎng)學(xué)生的積極性、進取心和自信心具有重要的意義。

  三、精講,對歷史現(xiàn)象進行立體分析

  在學(xué)生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識后,教師在上課時,對每課都要進行精講,對歷史現(xiàn)象進行立體分析,這是很重要的一環(huán),教師在歷史教學(xué)中,可以從以下幾個方面去進行:

  第一,對歷史現(xiàn)象進行多角度、多層次分析。

  第二,對歷史現(xiàn)象進行宏觀和微觀的分析。

  第三,通過教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。

  第四,與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點進行分析。

初中歷史教學(xué)反思4

  新課程標(biāo)準(zhǔn)需要教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,而教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終卻要落實到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期,中學(xué)生的知識、個性和社會性都比小學(xué)生有了一定的發(fā)展,他們已具備初步的分析和辯證思維能力,在歷史教學(xué)中應(yīng)努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這不僅有利于學(xué)生自身學(xué)習(xí)的進步和能力的提高,而且將為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),使學(xué)生終生受益。

  1、根據(jù)歷史課的特點,巧設(shè)懸念,引發(fā)興趣。歷史有自己獨特的特點,歷史事件總是互相聯(lián)系并且大多是因果相聯(lián)的。歷史教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點引發(fā)學(xué)生“欲知后事如何,且聽下面分解”的欲望。歷史教師在各個知識點的銜接上巧設(shè)懸念,學(xué)生會不自覺地對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問,迫切想知道事情的真相和原委,在這種心理驅(qū)使下,學(xué)生會學(xué)習(xí)熱情高漲,積極進行探究從而獲得自己想得到的東西。

  2、教學(xué)中適當(dāng)穿插簡短的歷史故事,強化學(xué)習(xí)興趣。歷史事件背后總有一些野史傳說和故事,這正是初中生最最感興趣的。教師根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容穿插一至二個軼聞趣事,來滿足學(xué)生的獵奇心。久而久之,學(xué)生就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)歷史如同看故事的感受,這種心理能驅(qū)使學(xué)生主動尋找歷史書籍進行自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)能力也相應(yīng)提高。

  3、給學(xué)生成功的體驗,成功是興趣的源泉。學(xué)生在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中,教師要積極調(diào)動學(xué)生所有的經(jīng)驗和智慧,去攻破學(xué)習(xí)中的難點,難點一旦攻破,學(xué)生會非常興奮,教師要及時幫學(xué)生把興奮上升為成功體驗,不失時機的對學(xué)生進行鼓勵,成功的體驗將激發(fā)學(xué)生興趣和自信心,激勵學(xué)生繼續(xù)走向成功。

初中歷史教學(xué)反思5

  學(xué)校進行的“三生課堂”改革如火如荼的進行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念,使歷史教育教學(xué)貼近社會、貼近生活、貼近實踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動中,我們歷史組精心設(shè)計、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評,也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點體會。

  一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

  我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計上,“鄭和下西洋”是本課的重點,而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計了“小小航海家”的環(huán)節(jié):假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠(yuǎn)航,你會做一些什么準(zhǔn)備呢(說明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生有話說,在交流中增進同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識,更能體驗成功。同時體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準(zhǔn)備了很多東西,我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。

  同時更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設(shè)計了“看圖說史”的環(huán)節(jié),多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實,從而得出鄭和下西洋影響:促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流,加強與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,我設(shè)計展示:澳門主要景點圖片,配音樂《七子之歌》,用圖片與音樂渲染課堂氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實的距離感,激發(fā)愛國情感。

  二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識體系

  首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知歷史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時,視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽,然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想,給時間讓學(xué)生充分的說,培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達能力和想象能力,同時學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識點;對于“下西洋的路線”的設(shè)計,我用多媒體展示地圖,請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(可能到過的哪些國家和地區(qū)),我再強調(diào)最遠(yuǎn)到達的地區(qū)和“西洋”的位置,加深學(xué)生對知識點的記憶。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時,我及時拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,補充了澳門的回歸的史實,設(shè)問:“澳門的一得一失說明了什么?”增強學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強烈的危機感、責(zé)任感和使命感。

  三、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

  創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解,使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮,深刻體驗到成功的快樂,進而推動其不斷進步。在課堂實踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中,我堅持學(xué)生以“活動”為主,以“發(fā)現(xiàn)”為主,以“鼓勵”為主。例如我設(shè)計了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié),學(xué)生在知識探索的過程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生思維的閘門開啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著成功的喜悅。

  本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯,但仔細(xì)想來,還是有一些不足和需要改進的地方。

  首先,時間分配合理性不夠。為了突出重點“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動較多,所以花的時間較多,后面的內(nèi)容時間較緊。

  其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計中,沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系,提出層次較高的問題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

  再次,個別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時,本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價值,體會生命的意義,但沒有做到很自然的情感升華,過渡較生硬。

  總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會生存、科學(xué)生存、認(rèn)識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機結(jié)合起來,使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個教師的責(zé)任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索。

初中歷史教學(xué)反思6

  歷史復(fù)習(xí)課上,主要是讓學(xué)生針對七年級下冊的重點知識進行了梳理與鞏固,通過學(xué)生的表現(xiàn)來看,本節(jié)課中預(yù)設(shè)的目標(biāo)(即學(xué)生能明確問題的要點,加以落實鞏固)完成較好,學(xué)生都能自主參入到學(xué)習(xí)中去,順利的'完成問題的梳理,展示環(huán)節(jié),多數(shù)同學(xué)能熟練地復(fù)述知識點,復(fù)習(xí)效果較好。

  反思課堂,存在以下問題需要進一步完善:

  1、時間分配再合理。復(fù)習(xí)課中知識梳理階段時間可以放短,這樣有時間讓學(xué)生相互檢查一下復(fù)習(xí)的成果,也可將能力提升題當(dāng)堂完成,從而上一節(jié)完整的復(fù)習(xí)課。

  2、評價點撥要到位。在課堂上時常忘記給學(xué)生及時的評價。

  3、課堂設(shè)計要精要細(xì)。課堂細(xì)節(jié)也是衡量一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。如:導(dǎo)入的創(chuàng)設(shè)、課堂語言的精煉、評價的激勵性等我都需要注意、學(xué)習(xí)、提高。

  通過這上復(fù)習(xí)課我些許體會到一點幸福,我作為老師看到學(xué)生會學(xué)習(xí)的幸福;看到學(xué)生自己體會學(xué)習(xí)快樂的幸福。

初中歷史教學(xué)反思7

  當(dāng)前的課程改革是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實,懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會最深的是,一旦接觸到教學(xué)實際,一個個問題接踵而至,一組組關(guān)系錯綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑,坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?

  一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

  在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能。“過程與方法”旨在強調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識,等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識,著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

  二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。

  新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒,沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動,使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識、把握新課程理念,就會在實踐中予以調(diào)整、改進。在一定意義上說,新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了,又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會是簡單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題,只有在不斷的解決問題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念,才能使新課改切實向縱深推進,才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時是不是誤區(qū)還很難說)就大驚小怪,就攻其一點不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說,沒有問題是最大的問題,也許能夠說,新課程的課堂上,沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類,常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達到“濫用”的程度,即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的

  多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了,而是少了。

  三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。

  《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程,建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

  教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程;變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論,組織辯論會,舉行故事會,舉辦歷史講座,進行歷史方面的社會調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報、通訊、刊物,采訪歷史見證人,撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史,舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計中要善于從學(xué)生實際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題;要注意師生互動方式;要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時,應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學(xué)生動手等方面,最大限度地促進學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時,以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

初中歷史教學(xué)反思8

  歷史教學(xué)對提高國民素質(zhì)和推動社會發(fā)展具有重要意義,這是不爭的事實。一個國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低,大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗指導(dǎo)自我的行動和正確決策,進而影響社會發(fā)展進程和個人事業(yè)的成敗。

  歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進行愛國主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國主義是一種思想修養(yǎng),是經(jīng)過不斷的薰陶和培養(yǎng)而構(gòu)成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)構(gòu)成的一個重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,所以在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實社會中人們不重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有三:

  首先,歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會的學(xué)科,是一種長期的、含蓄的、意識導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識社會現(xiàn)實進行科學(xué)決策。可是這種道德水平和決策本事的提高,需要一個較長的構(gòu)成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立桿見影的效果。

  因為這些學(xué)科具有很強的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計算問題;簡單的機械使用與維修等,容易讓人看到它們的價值。“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下,我國社會各行各業(yè)對人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識水平。這在客觀上強化了“讀史無用論”。在這種情景下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會為這樣一個看起來無關(guān)緊要的科目而花費太多的時間;社會上的人也不會花費太多的時間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實的利潤和價值的知識。所以,歷史常常被束之高閣,無人問津。

  其次,是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國計民生;不少史學(xué)文章和專著文句深奧難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會,形同廢紙。就教材的編寫來說,當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,可是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點問題等等。

  自會考制度實行以來,歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡單,僅有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來越高,試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識呢這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進取的求知意識呢

  最終,是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的失衡,造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會考制度實行后初中就不再學(xué)習(xí)地理,學(xué)生對地理知識一無所知。歷史本就抽象,再失去了這個人物、事件賴以存在的舞臺,那么學(xué)歷史就好比是下盲棋,沒有幾個人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞,讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。

  因為他們對世界的地名、人名識記不準(zhǔn),混淆不清,甚而不辨國別,不分時代,就是因為缺少了這個科學(xué)而便捷的工具,不死記硬背難道還有別的好方法嗎如在一次考試中,問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸,深入中國內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”,學(xué)生有選蘇州的,也有選杭州的,也有選沙市的,很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的,書上寫的是重慶,記住了就能選對,記不住就選錯了。因為沒有地理坐標(biāo),也就沒有思維的余地,只好憑記憶來做了。本來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目,但結(jié)果卻適得其反,不健全的知識結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以,要改變歷史教學(xué)的困難處境,還需要優(yōu)化學(xué)科體系,讓學(xué)生建立良好的知識結(jié)構(gòu),這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。

  我想,歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào),更是危險的。此刻學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛,不懂得中國歷史也不覺得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會上時時處處都能見到歷史盲的活劇。

  這些問題難道不值得我們?nèi)ド钏紗崆宕枷爰引徸哉湓f過“滅人國必先去其史。”日本侵華時,在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國人民.此刻如果我們自棄國史,結(jié)果如何,可想而知。“歷史之于民族,正如記憶之于個人。一個人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個民族如果不講歷史,那就會成為愚昧的民族。”所以,教育部門在發(fā)揮歷史作用方面,還有很多的工作要做。如經(jīng)濟上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中,增試有關(guān)歷史知識和運用歷史知識解決問題的本事;加強歷史教育功能的社會宣傳等等。這樣,就能有力推動歷史教學(xué)的發(fā)展,增強人們學(xué)習(xí)歷史的意識。

  另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用,還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。那里,一是要求我們自身具有崇高夢想和追求,使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn),以自身的表率作用顯示歷史的魅力,激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史,并運用歷史的觀點和方法去思考和解決問題。二是要求我們在歷史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做很多深入細(xì)致的工作。

  在研究方面,我們應(yīng)把重點放在國計民生方面,主動研究與現(xiàn)實社會相關(guān)的熱點、難點問題,從歷史的角度主動為政府、企業(yè)的決策供給有力的服務(wù),使人們在實際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識到歷史的現(xiàn)實意義。在歷史著述方面,我們要力誡文字深奧難懂,力求通俗易懂和富有文采,以生動形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)和人類社會發(fā)展規(guī)律,從而使人們喜歡讀歷史著述,在閱讀中潛移默化地理解歷史教育。對于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到資料結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強趣味性和應(yīng)用性,不要對那些純粹的死知識追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達事理,同時還能提高理論修養(yǎng),受到愛國主義教育。如果單純考察知識,就會陷入學(xué)究式的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。

初中歷史教學(xué)反思9

  1.搜集相關(guān)歷史故事。

  歷史故事教學(xué)得以順利進行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時要選擇那些有憑有據(jù)、真實可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來源和來源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對真實的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類、野史亂史類故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過程中,教師最好對其歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系進行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料,例如對《社會生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進行適當(dāng)講述,此時教師能夠鼓勵學(xué)生回家后,讓長輩講那個時代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對這段歷史

  故事有全面認(rèn)識。

  2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。

  與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時間都用在歷史故事講解上,因為這樣一來不僅僅無法到達預(yù)想的教學(xué)效果,反而會使課堂教學(xué)失控。可是為了激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長時間堅持良好的聽課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時就需要歷史教師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時,教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時,能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時期相關(guān)的人物和歷史時,能夠為學(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài),并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開展。

  3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。

  在課堂即將結(jié)束的時候,歷史教師能夠為學(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時,對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識。例如商鞅變法,雖然在秦國的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進取的推動作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。此時,教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識,能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽,講述商鞅逃亡入住客棧的過程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實施這一事實。

初中歷史教學(xué)反思10

  本課所講述的是科舉制的誕生和完善的過程。由于科舉制的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步,是隋唐繁榮的因素之一,所以學(xué)好這一課對于把握整個單元的內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用。

  為了完成本課的教學(xué)任務(wù),課前我進行了精心的準(zhǔn)備,查閱了很多相關(guān)資料,搜集了一些通過科舉取仕考取功名的一些名人,以便增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。書上密密麻批注了很多,但是到了課堂,有些東西卻未能和預(yù)設(shè)的那樣。比如,剛開始#教案# 導(dǎo)語我是這樣設(shè)計的:“我們在選拔班委和三好學(xué)生時要求很高,其中很重要的一條必須成績優(yōu)良、有真才實學(xué)。良好成績的取得與一次次的考試是分不開的。提到考試,我們每位同學(xué)都可謂是久經(jīng)沙場的老將,我們知道考試是當(dāng)今社會對人才的一種較為公平的選拔方式。那我們知不知道在古代社會是如何選拔人才的呢?”但是在課堂上,當(dāng)我檢查完學(xué)生上節(jié)所學(xué)內(nèi)容,卻感覺這段#教案# 導(dǎo)語有些生硬,所以就臨時改了,直接開門見山,展示預(yù)習(xí)提綱。還有就是,我曾經(jīng)設(shè)計了這樣一個問題:“如果你是一個準(zhǔn)備參加進士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會怎樣做?”可是課堂上卻沒有用上,看來預(yù)設(shè)和生成還是有很大差距的。

  當(dāng)然本課也還是有一些成功之處,

  首先,我指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀教材,使學(xué)生大致掌握在科舉制建立和完善的過程中,哪幾個皇帝起著重要作用,從而對本課內(nèi)容有個大致了解。

  其次,運用理論分析問題。對科舉制的具體考試辦法逐步深入的分析,使學(xué)生理解它的實質(zhì)是為統(tǒng)治階級所服務(wù)的一種制度,培養(yǎng)學(xué)生能透過事物表象而了解實質(zhì)的能力。

  第三,聯(lián)系實際解決問題。把科舉制和今天的人事制度加以比較,使學(xué)生能夠從現(xiàn)實中反思?xì)v史,加深理解了科舉制的深遠(yuǎn)影響。

  第四,互相交流,共同提高。通過分組討論科舉制對封建社會各個方面的影響,培養(yǎng)學(xué)生的自主合作精神和分析問題的能力。

  最后,引進信息,擴展延伸。課前布置學(xué)生搜集有關(guān)科舉制的資料,培養(yǎng)學(xué)生通過多咱渠道獲取知識的能力,再通過我們引進的一些資料,拓寬了學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過這節(jié)課我知道自己還有很多不足,特別是備課時對學(xué)生備的比較少,在在以后的教學(xué)中,改進這些不足,使整個教學(xué)過程更加嚴(yán)謹(jǐn),提高教學(xué)中的應(yīng)變能力,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

初中歷史教學(xué)反思11

  總結(jié)過去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會,同時也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。

  一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

  二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

  在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、在教學(xué)中存在的不足。

  1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗,不能教給每個人最有效的方法。

  2、對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的方法。

  四、今后努力方向

  我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會,促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思12

  我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。

  這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。

  首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,能夠先經(jīng)過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,貼合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣經(jīng)過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還能夠鞏固舊知識。

  其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的.知識)。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還能夠聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。

  數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和進取性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,并且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。

  例如,講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強,而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)立美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就能夠提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,能夠提到中央2套的《鑒寶》,讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價值,還能夠起到保護中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的職責(zé)。

  利用這種教學(xué)方法進行教學(xué),能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高,還能夠利用學(xué)生的想象力,補充教師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

  由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出確定的本事,這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,并且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的本事。

  也能夠幫忙他們疏理已知知識,并且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵他們多渠道的獲取新知識,能夠鞏固舊知識;甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法,作為教師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時代信息。可是不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。

  以上這些只是我個人在從事歷史教學(xué)過程中的一點心得體會,說出來,與大家共勉。

初中歷史教學(xué)反思13

  摘要:在教學(xué)實踐中經(jīng)常進行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思,主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進行反思、同事或?qū)<衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻等方式進行教學(xué)反思。

  關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

  新課程實施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點,強調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學(xué)生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點,我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的,時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以運用,新課程實施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看,教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快得成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。

  一、通過學(xué)生進行教育反思

  一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時,讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言,有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進行交流,他說,對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解,原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。

  二、通過教師本身進行教學(xué)反思

  根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c評,也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢,時常卡殼,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。

  三、通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進行反思

  俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進的地方。

  四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻來進行教學(xué)反思

  一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進行對比,不斷反思,使自己不斷提高。

  在十多年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思14

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,備感身心疲憊,同時也看到了希望的曙光。

  一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。

  "學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識都是從感官的知覺開始的。"

  歷史學(xué)科的一個特點就是它所研究的對象均為過去的"時"與"空"。從"時"而講,歷史就是過去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史,因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向?qū)W生表述清楚。互聯(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。

  它把文字圖形、影象、聲音、動畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進技術(shù)有機地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時空的界限,走進"歷史的叢林"中進行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件,通過在線影院或超級解霸,調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進度,讓學(xué)生進入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻鮮花,發(fā)表自己的感想。通過內(nèi)心情感體驗,從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。

  二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性,進行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。

  歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程,勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題,也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡單的人機對話,它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。

  本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評說》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過聯(lián)機討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點,并且能與其他同學(xué)隨時進行交流,虛心聽取他人的意見,對有疑問的問題坦率地提出自己的看法。

  三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮

  傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無上的權(quán)威地位,學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),存在著教師過多的講解、分析和說明的情況,學(xué)生總是被動地接受知識,缺少思維的時間和空間,容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

  建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗主體地建構(gòu)的,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進行知識的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過個人的自主學(xué)習(xí),小組的協(xié)作學(xué)習(xí),徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。

  學(xué)生始終處于積極主動的地位,因而在學(xué)習(xí)過程中獲得了更多的自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動,使課堂教學(xué)更有生氣和活力。

  四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件

  歷史講的是過去人類社會的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容,凡人們的創(chuàng)造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識寶庫,它和語文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過去性,和現(xiàn)實也有著密切的聯(lián)系。

  學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實的結(jié)合,體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,加強歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識,包括長征組歌、長征途中重要地點的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀,毛澤東在長征途中寫下的詩詞,長征途中發(fā)生的故事等等。通過拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起,對人類前所未有的長征有了更深刻的認(rèn)識。

  五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題

  1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),對學(xué)生自控性的要求更高,否則會出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。

  2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以聽教師的講解為主。因此,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個循序漸進的過程。另外,在網(wǎng)絡(luò)課堂,時間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到的問題,因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系

  3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不再起主宰作用,看起來似乎教師的工作變輕松了,其實網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對教師提出了更高的要求,不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來。同時,加強各學(xué)科之間教師的團結(jié)協(xié)作顯得更為重要。

  4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門,學(xué)生自己查找資料,在這個過程中,往往會出現(xiàn)時間不夠用,或只看標(biāo)題,大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀,就把文章復(fù)制下來。針對這樣的情況,我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會更好?

初中歷史教學(xué)反思15

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:

  了解遣唐使的文化交流活動;說出唐文化對日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實故事。

  觀察“唐長安城示意圖”,了解長安城的城市布局特點,培養(yǎng)觀察能力、想像能力。

  過程與方法:

  了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。

  通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。

  通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。

  情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。

  通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對外交往中,進一步促進了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展,從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。

  二、教學(xué)重點與難點

  本課的重點:

  掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實,說明唐代中外文化交流的發(fā)展。

  難點:

  本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國名較陌生,學(xué)生掌握起來有一定困難。

  本課的地位:

  這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期,唐政府推行對外開放政策,使得這一時期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠(yuǎn)播四方,出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。

  三、學(xué)情分析:

  學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉,學(xué)習(xí)熱情高漲,很容易進入歷史情境。

  初一學(xué)生活潑好動,思維敏捷,有很強的求知欲,但認(rèn)識能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點撥幫助。

  四、教學(xué)理念和教學(xué)方式

  以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體地位,弘揚學(xué)生個性發(fā)展,加強學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,強調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源,然后知識遷移,

  鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。

  五、教學(xué)過程

  (一)教學(xué)準(zhǔn)備階段

  教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。

  學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料。可以上網(wǎng)查詢,可以看書查找。

  (二)教學(xué)或活動過程

  1、導(dǎo)入新課

  出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點?這說明了什么?(目的是啟動學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)

  2、學(xué)習(xí)新課

  第一目:遣唐使與鑒真東渡。

  主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點,我是這樣處理的:

  (1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問題:

  ①什么是遣唐使?

  ②遣唐使到唐朝交流什么?

  ③對日本社會有什么影響?

  這三個問題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。

  (2)為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識,我又設(shè)計一道開放性問題,讓學(xué)生說一說“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點。

  (3)接著出示《鑒真》的畫片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補充。

  (4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:

  ①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”

  ②“鑒真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進中日文化做出的貢獻。

  第二目:玄奘西行。

  主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動獲取知識。具體步驟:

  (1)播放動畫片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說,帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個人和一匹老馬,而不是3個徒弟的。

  (2)出示“玄奘畫像”,請學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補充。

  (3)出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過的地方,解釋天竺地理位置,請學(xué)生思考:

  ①觀看這個路線圖你有何感想?

  ②玄奘西行有哪些貢獻?

  (4)為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題:“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點,從他們身上你學(xué)到了什么?”

  第三目:國際性大都會長安。

  主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求,但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此,我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:

  (1)出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡要介紹)。提問“這兩幅圖片說明了什么?”(了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心,也是國際性大都市。)

  (2)指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》,讓學(xué)生說一說:

  ①長安城分成幾部分?

  ②整體布局有什么特點?

  為增強學(xué)生的感性認(rèn)識,我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長安城的宏偉。

  (3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成?與長安城有什么異同?這說明了什么?(認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)

  3、課堂小結(jié)

  我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí),你最想說的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進行小結(jié)。

  教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開元盛世”,大唐帝國繁榮的經(jīng)濟,強盛的國勢,對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力,出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實告訴我們只有開放與交流,才會發(fā)展與進步。

  4、課堂練習(xí):通過對唐都長安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)

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