《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思范文（通用6篇）
作為一名人民老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思范文（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思1
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個工地突遭洪水侵襲，100多人無路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢——一位即將退休的黨支部書記卻站在橋頭沉著冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。這篇文章的一個重要的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語言、動作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著冷靜、舍己為人、大公無私的高尚品質(zhì)。
在教學(xué)時，我緊緊抓住兩條線來展開。第一課時，我以描寫洪水和雨水的句子進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自劃自悟。學(xué)生很好地抓住了“像潑。像倒。”“山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可當(dāng)。”“近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。”“死亡在洪水的獰笑聲中逼近。”等句子，充分感悟了當(dāng)時危急的情況，對人們當(dāng)時的恐懼之感就體會更深刻了。再來讀，緊張之情也就水到渠成了。在這樣危急的時刻，老漢的出現(xiàn)也就成了必然。這一課的教學(xué)也就為下一個課時埋下了伏筆。
在第二課時，我自然地以老漢的言行來展開教學(xué)，讓學(xué)生自劃自悟。學(xué)生很快地找到描寫了老漢的句子。“他像一座山。”“老漢突然沖上前去，從隊伍里揪出一個小伙子，吼道：‘你還算是個黨員嗎？排到后面去。’老漢兇得像只豹子。”“老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。”通過“沖、揪、兇得像豹子、像一座山”等詞的體會，學(xué)生也就體會到了老漢的不殉私情，舍己為人。再來討論老漢可能會喊些什么，學(xué)生也都能說了。對于小伙子的一瞪一推和老漢的一揪一推，更是含義深刻，令人回味。
整堂課來講，通過自讀自悟，一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象已經(jīng)深深地留在學(xué)生的心理。面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。所以到最后，學(xué)生也說出了這其實是一座“生命橋”、“希望橋”、“救命橋”、“感人橋”……
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思2
《橋》一文中有很多特色的句子。如修辭手法描寫營造危急氣氛。還有利用短句營造緊張氣氛的。學(xué)生對于前者的理解已經(jīng)有了方法的積累，對于后者則是頭一次見。為了讓學(xué)生能夠更好地感受這個用法，我是這樣做的：
在課上，我覺得利用舉例的方式讓學(xué)生明白很重要。于是在讓學(xué)生感受“黎明的時候雨突然大了。像潑。像倒。”這一個短句的作用，我先讓學(xué)生找出這一段話有幾個句子，然后讓他們發(fā)現(xiàn)這是短句，先有個整體感知。然后讓學(xué)生去朗讀，學(xué)生果真朗讀不出那種緊急的語氣來。于是我引入了一組課外同樣作用的短句進(jìn)行對比：A眼看失控的汽車馬上就要撞到玩耍的小孩了，司機(jī)大吼著：“跑。快跑。”B眼看失控的汽車馬上就要撞到玩耍的小孩了，司機(jī)大吼著：“那是誰家的孩子，車來了啊，你跑啊。”句子一出，學(xué)生馬上能夠發(fā)現(xiàn)短句的用處，然后我馬上遷移到文章中的短句中來，他們也就能夠很自然地感受到短句對于營造緊張氣氛的作用了。
我覺得在教學(xué)上，如果遇到了一些難以一下子理解的新知識，不妨可以進(jìn)行簡單的“類比例子教學(xué)”，從簡單的生活場景學(xué)語文，再遷移到語文能力培養(yǎng)上來。
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思3
《橋》是一篇表達(dá)手法很特別的課文。尤其是老支書與小伙子的關(guān)系到課文結(jié)尾處才用兩個自然段點明：
“她來祭奠兩個人。
“她丈夫和他兒子。”
這種新穎別致的構(gòu)思給人以強(qiáng)烈的震撼。我問學(xué)生：“小伙子一出場就點明他是老支書的兒子和課文這種結(jié)尾揭示懸念的表達(dá)方式，哪一種更能達(dá)到震撼人心的效果？為什么？”學(xué)生只知道最后這兩句話打動人心，更能體現(xiàn)老支書的高風(fēng)亮節(jié)，注意力沒有放在表達(dá)方式上。我解釋了一番學(xué)生似乎仍似懂非懂，我只好借助于生活的類似感覺來幫助學(xué)生體會：“比如說，我們從教室出去，走過長長的走廊下樓去。你事先知道就在五樓的樓梯口有個人在你經(jīng)過時會跳出來嚇你，你會不會很害怕？不會。如果是在伸手不見五指的黑夜，你事先根本不知道有人，突然從角落里竄出一個黑影朝你一‘嘿’！你會是什么感覺？當(dāng)然是嚇得魂飛魄散了！這種情緒上的沖擊力就相當(dāng)于包袱在最后時刻被抖開時給人的震撼！”這樣一來大部分學(xué)生明白過來了。但是，這是不是一種恰到好處的方法呢？還有沒有更好的辦法呢？
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思4
《橋》一課塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。本文故事性強(qiáng)，情節(jié)感人。在教學(xué)本課時，我注重以“讀”為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟。
1、反復(fù)讀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生多角度的閱讀。
“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的有創(chuàng)意的閱讀。”是課標(biāo)中的要求。對含義深刻的句子，需要學(xué)生反復(fù)讀，拓展學(xué)生思維的空間。如在解讀“老漢像一座山”我指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解為什么要把老漢比作一座山。學(xué)生解讀老漢沉著冷靜是一座山。引導(dǎo)學(xué)生感受“對老漢有話要說嗎?”“很敬佩他。”“真了不起。”“請帶著敬佩之情讀，(學(xué)生讀句子)“老漢不說話，盯著亂哄哄的人群。他像一座山。”我接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系下文體會，學(xué)生解讀老漢受人擁戴他公正無私，他是領(lǐng)頭羊是群眾的靠山。教師學(xué)生再讀句子，“老漢不說話，盯著亂哄哄的人群。他像一座山。”反復(fù)讀，拓展了學(xué)生的思維空間，在一次又一次的朗讀時，提升學(xué)生的感悟。
2、以“讀”為主線，關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。
全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文課程的理念。語文素養(yǎng)靠語文實踐，讀，無疑是最好的方法。但在強(qiáng)化讀書感悟的同時不能忽略了另一個重要的問題-即語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)。新課程三維目標(biāo)中“知識與技能”是其中的一維小學(xué)語文主要目的不是學(xué)“道”(指文章內(nèi)容)，而是學(xué)“文”(指語文規(guī)律和讀寫規(guī)則)。在轟烈烈的感悟中，教師要不忘學(xué)習(xí)方法知識，基本的語法知識和修辭知識。
在閱讀感悟的同時，要學(xué)習(xí)方法。本課突出體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人物時，注意讓學(xué)生歸納學(xué)法，“剛才我們在體會老漢的形象時，大家是通過對老漢的哪些描寫感悟到的。”“聯(lián)系上下文理解句子含義。”“抓住人物的語言動作描寫體會的。”
3、讀寫結(jié)合，生發(fā)語文能力。
在學(xué)習(xí)到最后一部分的時候，讓同學(xué)們展開想象，把自己想象成村子里的人們，這時他們想對老漢說什么呢?這樣既加深了對文章的理解，又是對交際能力的一種培養(yǎng)。這使我深刻地感受到：只有以讀促說，讀說寫結(jié)合，學(xué)生才會感到易于動筆，只有在輕松的氛圍中學(xué)生才樂于表達(dá)。
但本課當(dāng)中回想其中，不足之處為過于追求學(xué)生自主的回報感悟，作為教師沒有很好的處理課堂上即尊重學(xué)生的體驗，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思5
《橋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材人教版小學(xué)語文五年級下冊第四組的第三篇課文。上完這節(jié)課，我對自己這節(jié)課有這樣一些想法，也希望能得到大家的建議和幫助。
一、以生為本組織教學(xué)，抓住課文重點，以“老漢是一個怎樣的人？”這個問題貫穿整個教學(xué)過程。在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上，從孩子們那躍躍欲試的神情，我覺得學(xué)生與文本對話的時機(jī)已成熟。在交流“老漢是怎樣一個人？”時，由于這是一個開放型的問題，學(xué)生可能從多方面去回答。果然，學(xué)生一開始就直接到15自然段，也就是老漢揪出兒子的場面，我馬上調(diào)整思路，為更深刻地體會老漢的行為，我緊緊抓住了洪水的變化：老漢揪出小伙子時，洪水已肆虐到什么程度？當(dāng)洪水沒胸深時，老漢又是怎樣做的？從老漢的一“揪”一“推”中，讓這個人物更豐滿起來，感受老漢平凡中的不平凡。文中還有幾處也對老漢進(jìn)行了描寫，在學(xué)生交流體會老漢是怎樣一個人時，根據(jù)學(xué)情相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生感受洪水的肆虐、橋的危機(jī)、人們的慌亂，從而更能體會到老漢人格的偉大，老漢做法的可貴。在引導(dǎo)學(xué)生了解老漢這個人物的過程中，相機(jī)滲透文章的表達(dá)方法，如比喻、擬人的修辭手法；作者結(jié)尾才交代老漢和小伙子的關(guān)系，感受文章設(shè)置懸念的表達(dá)方法等。
二、注重朗讀訓(xùn)練，以讀為本。在課文的學(xué)習(xí)中，采用了多種形式的讀，注重了讀的層次，使讀書扎實有效。比如學(xué)習(xí)文中描寫洪水的部分，就有四讀：一讀，默讀課文，畫出描寫洪水的句子；二讀，在學(xué)生匯報并初步體會后，自由練讀句子，試著把自己感受到的讀出來；三讀，展示讀，老師及時進(jìn)行評價。四讀，師引讀句子，促使學(xué)生加深對課文的感受。
三、以多種形式訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。“聽”，注重培養(yǎng)學(xué)生聽的習(xí)慣，我認(rèn)真傾聽每一個學(xué)生的發(fā)言，并及時做出恰當(dāng)?shù)脑u價，以自己的實際行動來教育孩子要養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，在生生交流、師生交流中訓(xùn)練學(xué)生聽能力；“說”，在學(xué)生讀文或回答問題時，遇錯及時糾正，鼓勵學(xué)生說話不緊張，把話說完整，注意說話的條理性；“讀”在課文的學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用，讀的形式多樣；“寫”，本來設(shè)計中有練寫短句的訓(xùn)練，考慮到時間關(guān)系改為練說短句。
我感覺這節(jié)課中學(xué)生對老漢精神的偉大有較深的感受，同時落實了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。但我對文中短句的處理過簡，沒達(dá)到預(yù)期的目的。對教材的把握欠靈活，還有很多不足，請批評指正。
《橋》優(yōu)秀教學(xué)反思6
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個工地突遭洪水侵襲，１００多人無路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢──一位即將退休的黨支部書記卻站在橋頭沉著冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。
這篇文章的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語言、動作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著冷靜、舍己為人、大公無私的高尚品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的品質(zhì)和寬大的胸襟。而實際上，學(xué)生由始至終都是一副無所謂的樣子，沒有被文中的人物打動，也沒有被我的激情感染。想想自己的教學(xué)設(shè)計是經(jīng)過深思熟慮的，應(yīng)該沒什么問題，但為什么偏偏出了這么大的問題呢？冥思苦想，終于找到了答案。
原因在于不管是從年齡、視野還是經(jīng)歷的角度考慮，文章中所描述的真人真事離學(xué)生的生活太遙遠(yuǎn)了，雖然學(xué)生通過各種信息渠道了解到許多優(yōu)秀人物的英雄事跡，但在現(xiàn)實生活中大多數(shù)學(xué)生根本沒有見過這樣的人，他們?nèi)鄙龠@樣的生活體驗，因此，從內(nèi)心上來講，他們對這類人與事并不認(rèn)同。所以，在學(xué)習(xí)《橋》這篇文章時，學(xué)生對于文本內(nèi)容充滿懷疑，他們的情感是蒼白的，以挖掘語言文字來體會人物的高尚品質(zhì)在他們看來只是一種弄虛作假的形式，所以他們報著一種游戲的態(tài)度冷眼旁觀，嘻皮笑臉、心不在焉自然也在情理之中了。
那為什么會造成這種現(xiàn)狀呢？我是這樣想的：首先從學(xué)生所處的社會大環(huán)境來看，隨著社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，金錢的地位日益突出，人與人的關(guān)系處處和利益掛鉤，學(xué)生在生活中已經(jīng)很難感受到鄰里親情，很少看得到熱情互助的情景，更多的是看到人們對于貧窮的漠視，對于苦難的漠然和對于需要幫助的人們的漠不關(guān)心。
再者從學(xué)生所處的家庭小環(huán)境來看，現(xiàn)在的家長迫于各種壓力，在生活中扮演著各種角色，有著多副面孔，孩子耳濡目染、潛移默化，也漸漸失去了童真，學(xué)會了偽裝。
試想，當(dāng)學(xué)生看夠了丑惡，受夠了冷漠，如何還能苛求他們的眼里仍是一片澄清呢？他們已被環(huán)境“催化”，擁有超乎年齡的“理智和成熟”，心態(tài)也都過早地“蒼老堅硬”起來。
新課標(biāo)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。”這是時代的呼喚，是社會的發(fā)展需要。作為一名語文老師，面對這種現(xiàn)狀更是任重而道遠(yuǎn)。那么我們?nèi)绾巫屨Z文課程豐富的人文內(nèi)涵真正走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？
帶著這樣的思考，我又換了班級上課。課前，我先讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，如從報紙上看到，從別人那里聽說的，自己親眼看到的……，然后說給班上的同學(xué)聽。這是課前“熱身”，使文本漸漸貼近學(xué)生的生活。上課的時候，我先給學(xué)生講幾個解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學(xué)生在真實的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。這次，效果出乎意料地好，課堂上學(xué)生的情緒最大程度地被調(diào)動起來了，他們的'話語都發(fā)自內(nèi)心，朗讀充滿了深情，有幾個情感豐富的女生眼里閃動著淚花，帶著哭腔把感人的句子讀給大家聽，她們的情緒迅速感染了大家，情感又一次得到了升華。
兩節(jié)課如此巨大的反差，讓我更深切地感受到只有教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗相結(jié)合，才能夠碰撞出情感的火花，此時教師已無需再說“他永遠(yuǎn)活在我們心中”，老漢的人物形象早已成為一種偉大精神的象征深深根植在學(xué)生心中，一切都是那么自然、流暢。真實的感受，真切的情感比任何語言都更有力量。同時這也讓我看到了希望：雖然學(xué)生的思想已不如期望得那么純凈、天真，但他們的心還是柔軟的，內(nèi)心的情感仍然是真誠的，只是暫時蒙上了一點兒灰塵，需要我們稍加拭擦。
由此可見，語文課程人文性的滲透不是簡單的知識的傳授，也不是除教學(xué)內(nèi)容之外的附加任務(wù)，它是一種感受，是一種領(lǐng)悟，是情感共鳴弦樂，是心靈凈化的樂土。要把它貫穿于日常的教學(xué)過程之中，應(yīng)做到以下幾點：
其一，要將文本內(nèi)容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗結(jié)合起來。上文中讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，就是要喚起學(xué)生的生活記憶，拉近與文本的距離。因為只有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地地體驗課文所描繪的情境，使語言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，此時的感受才能是最真實的，最深切的。脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，人文教育只是一種牽強(qiáng)附會的形式，無法滲透到學(xué)生的心靈深處。
其二，可以借助媒體在課堂上營造一種與文本內(nèi)容相一致的氛圍。如選擇一些和文本類似的故事、錄象片段等，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。因為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗畢竟是有限的，根據(jù)學(xué)習(xí)的需要恰如其分地補(bǔ)充一些課外內(nèi)容，也就是在保持學(xué)生個體經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升個體經(jīng)驗，將更廣泛意義上的經(jīng)驗傳授給學(xué)生，從而打造一條學(xué)習(xí)世界和生活世界、課程與生活之間的陽光大道。還是舉《橋》的例子，上課伊始，我先向?qū)W生介紹一些解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險的英勇事跡，并播放幾組真實的鏡頭讓學(xué)生觀看。這樣做得目的是為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與文本的距離。因為學(xué)生身邊的好人好事與老漢的舍己為人、英勇獻(xiàn)身的事跡相比，還是有很大的差距，而補(bǔ)充內(nèi)容與文本內(nèi)容在思想境界上高度更為接近，正好彌補(bǔ)了這一差距，這時再引入課文學(xué)習(xí)就顯得順理成章，水到渠成了。
其三，要想文本感動學(xué)生，教師必須先被文本感動。記得贊可夫說過：課本知識如果沒有經(jīng)過教師心靈世界的加溫，傳授越多，您的學(xué)生將變得越冷漠，越無知。是的，教師不僅僅是知識的傳授者，更應(yīng)該將自己高尚的情感，獨特的人生體驗融進(jìn)文本，努力創(chuàng)設(shè)良好的人文教育環(huán)境，使這一切共同成為學(xué)生解讀的資源，這樣才能真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。所以，一個能夠釋放自身情感的教師，也必定能夠引領(lǐng)學(xué)生的情感，這樣的課堂才是最是精彩、最豐富、最宜人。
課堂上肯定還有許多不足，大到教材處理，目標(biāo)定位，各環(huán)節(jié)設(shè)計，小到各細(xì)節(jié)，這堂課我過于追求學(xué)生自主的交流感悟，作為教師沒有很好的處理課堂上既尊重學(xué)生的體驗，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
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