歷史下冊(cè)《凡爾賽-華盛頓體系》的教學(xué)反思
凡爾賽-華盛頓體系既是“一戰(zhàn)”這一帝國主義戰(zhàn)爭對(duì)資本主義國家影響的產(chǎn)物，又左右著20世紀(jì)世界政治整體化趨勢(shì)的一種最初反映，為20年代資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展創(chuàng)造了相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。在講這一課時(shí)，我改變了平常的教學(xué)思路，改用問題討論法進(jìn)行教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，達(dá)成教育教學(xué)（此文來自）目標(biāo)。
第一步：復(fù)習(xí)提問：“第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是什么？一戰(zhàn)對(duì)主要資本主義國家有什么影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)指出：一戰(zhàn)后帝國主義各國企圖依據(jù)變化的實(shí)力重新分割世界，建立新的國際秩序。由此導(dǎo)入新課。第二步：在講巴黎和會(huì)這一內(nèi)容時(shí)，我提了這樣一些問題：法國為什么要求巴黎和會(huì)于1919年1月18日在法國巴黎的凡爾賽宮召開？有權(quán)對(duì)和會(huì)決策的，是有美、英、法、意、日等國代表組成的“最高會(huì)議”，但真正起操縱作用的只是英、法、美三個(gè)大國，為什么？在巴黎和會(huì)上，戰(zhàn)勝國各懷怎樣的目的？通過這一系列問題的'思考、分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：巴黎和會(huì)是帝國主義戰(zhàn)勝國重新分割世界的分臟會(huì)議，凡爾賽和約是在犧牲弱小民族利益的基礎(chǔ)上，宰割戰(zhàn)敗的德國的掠奪性條約。
第三步：關(guān)于華盛頓會(huì)議提問：美國為什么要召開華盛頓會(huì)議？在華盛頓會(huì)議上，誰獲利最多？誰受的限制最厲害？誰受的傷害最重？關(guān)于《九國公約》宰割中國問題提問：美國重提“門戶開放，機(jī)會(huì)均等”原則的目的何在？接著引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文引用材料，回答思考題，由學(xué)生歸納出：九國公約名義上要尊重中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，實(shí)質(zhì)上是“使中國又回到幾個(gè)帝國主義國家共同宰割的局面”，半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)絲毫未變。從而培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。接著讓學(xué)生思考：為什么巴黎和會(huì)上英美支持日本將山東主權(quán)轉(zhuǎn)日本？而華盛頓會(huì)議上卻反對(duì)日本？使學(xué)生明確帝國主義的本性和落后就要挨宰的道理，從而加強(qiáng)愛國主義思想教育。提問：為什么說凡爾賽-華盛頓體系是一個(gè)隱藏著新的世界大戰(zhàn)的體系？通過對(duì)凡爾賽-華盛頓體系隱含矛盾的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)后國際關(guān)系的新格局包含了各種矛盾沖突的源泉，是極不穩(wěn)固的，這些矛盾發(fā)展必將導(dǎo)致體系的崩潰和新的戰(zhàn)爭。
通過有效的課堂提問，既能喚起學(xué)生集中課堂注意力，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。答對(duì)問題的學(xué)生有了成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)了自信心，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。提問較難的問題，學(xué)生有可能答不全或答錯(cuò)，一方面提醒學(xué)生思維要嚴(yán)密，方法要得當(dāng)；另一方面又能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。而設(shè)計(jì)一題多解問題、變式問題、開放問題、探索問題等，又能訓(xùn)練學(xué)生思維的廣闊性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另外通過課堂提問，還能及時(shí)了解學(xué)情，準(zhǔn)確獲取教學(xué)的反饋信息，有利于實(shí)施高效的針對(duì)性教學(xué)。
總之，課堂提問是一個(gè)重要的手段，教師如能切中學(xué)生的疑惑之點(diǎn)，設(shè)置懸念，以激起學(xué)生積極思維，主動(dòng)探索，定能大大提高課堂教學(xué)效果。
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