《與朱元思書(shū)》教學(xué)備課與反思
教材解析
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)的第五單元第21課《與朱元思書(shū)》是一篇以書(shū)信形式,描繪富春江山水的美文。它以清麗的文字，明快的節(jié)奏，錯(cuò)落的韻致，雋永的意境成為山水小品文中的佳作，歷久不衰。作為教材來(lái)學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生讀懂它，品味文章佳處，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)文言文的語(yǔ)言感受能力，積累文言語(yǔ)匯，這正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求達(dá)到的目的。
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1．弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ)的含義，培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。
2．積累文言語(yǔ)匯，反復(fù)誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養(yǎng)文言語(yǔ)感能力。
3．體會(huì)文章的“結(jié)構(gòu)之美、語(yǔ)言之美、意境之美、志趣之美”，獲得美的享受，培養(yǎng)審美能力。
（二）過(guò)程與方法
以誦讀帶動(dòng)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以自主合作探究的方式完成“積累—感悟—運(yùn)用”的學(xué)習(xí)過(guò)程。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度、價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，體會(huì)作者高潔的志趣，追求自由的情懷。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
學(xué)生對(duì)富春江山水可能是陌生的，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，查找有江的介紹，并用一兩句話概括其山水特點(diǎn)。教師也可利用歷代文人贊美富春江的名句引入課文的學(xué)習(xí)。
二、初步感知
初步感知課文的前提是弄清課文中出現(xiàn)的文言詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上積累文言語(yǔ)匯，反復(fù)誦讀，做到熟讀成誦。爛熟于心，出口成章，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
1． 初讀課文，學(xué)生借助注釋和工具書(shū)疏通文義，不解之處可提出疑問(wèn)，師生合作解決。
2再讀課文，弄清課文中出現(xiàn)的文言詞語(yǔ)，如“俱”“絕”“息”“猶”等的含義，采用溝通古今文言詞語(yǔ)法，請(qǐng)學(xué)生查找工具書(shū)，找出現(xiàn)代漢語(yǔ)中依然保留這些文言實(shí)詞意義用法的成語(yǔ)，感受文言詞語(yǔ)的生命力。
3． 整體感知課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
4． 在整體感知大意的基礎(chǔ)上，探究文章結(jié)構(gòu)之美。倡導(dǎo)自主探究，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。如：文章在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？為什么先寫(xiě)異水后寫(xiě)奇山？
思考提示：“奇山異水，天下獨(dú)絕”總領(lǐng)全篇，先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開(kāi)，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。
5． 三讀課文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上，教師做片段示范朗讀，要學(xué)生讀出語(yǔ)氣和重音，特別強(qiáng)調(diào)要讀出層次,在讀的同時(shí)感受文章的語(yǔ)言之美——句式整齊、音韻和諧、讀來(lái)瑯瑯上口，節(jié)奏感極強(qiáng)。
6． 再次熟讀課文，達(dá)到成誦的地步，較好的學(xué)生要達(dá)到給出上句，能夠?qū)Τ鱿戮涞某潭�。鼓�?lì)學(xué)生在課堂上，全文背誦下來(lái)，最好能選擇自己喜愛(ài)的片段默寫(xiě)下來(lái)。
三、深入探究
在基本成誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生再度默讀課文，深入探究，從審美的角度梳理課文內(nèi)容。方法可由教師給出探究的角度，適當(dāng)提出一些探究的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，小組內(nèi)合作解決。焦點(diǎn)問(wèn)題，全班共同探討，可以有不同的見(jiàn)解。
1． 探究文章意境之美，可提出如下問(wèn)題。
①文章是如何抓住“異”和“奇”兩字來(lái)寫(xiě)水和山的？
思考提示：從水色、水深、水清，流急、浪大、勢(shì)猛突出“異水”。首先從形、聲、色角度突出山勢(shì)之奇，空天籟之奇，林中有日無(wú)光之奇。
�、谀銖娜暋ⅧB(niǎo)聲、蟬聲、猿聲中聽(tīng)到了什么？
2． 探究文章志趣之美，可提出如下問(wèn)題。
�、俦疚闹卦趯�(xiě)景，直接抒情寫(xiě)志的語(yǔ)言很少。但中國(guó)歷代寫(xiě)景文章都講究情景相生，我們從作者只言片語(yǔ)的議論中，可以看出作者怎樣的情感和志趣？（先找出表現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句）
思考提示：文章表現(xiàn)了作者高雅的'志趣、高潔的情懷�！皬牧黠h蕩，任意東西”表現(xiàn)了一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意；從對(duì)山水的描寫(xiě)中，表現(xiàn)了作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌。在描繪山景時(shí)，“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這幾句感受，不僅襯托出險(xiǎn)峰的魅力，更傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。
�、谧屑�(xì)品味作者的這種興趣，比較其與“知其不可而為之”的積極入世態(tài)度，以及“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的消極遁世態(tài)度有何不同？（如果對(duì)上述問(wèn)題①把握不夠，則此題不做要求。）
思考提示：這是一種對(duì)自然的崇尚，對(duì)自由和諧的向往，對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開(kāi)朗，因而更具有了一份常人的心態(tài)，也 就更容易使人接受并感到親切。
四、拓展延伸
以下提供兩種方案，可根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際和興趣取向有所選擇地進(jìn)行。
1． 古文畫(huà)意。
2． 讀《與朱元思書(shū)》，如讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言，更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情；讀《與朱元思書(shū)》，如賞一幅山水寫(xiě)意，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗灑脫的畫(huà)意。下面就讓我們根據(jù)課文的意境，充分展開(kāi)聯(lián)想和想象，拿起手中的畫(huà)筆或在網(wǎng)上搜集的有關(guān)富春江山水的圖片，利用電腦進(jìn)行制作，創(chuàng)作一組“富春江山水明信片”系列，提倡文配畫(huà)，大家共同愉悅欣賞.
3． 馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人�！比送ㄟ^(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以改造自然,
4． 美化自然，使之成.為適于人類生存的美好環(huán)境。另一方面，美的自然環(huán)境也能美化人，即人類受教育和陶冶而變得更完美、更高尚.請(qǐng)結(jié)合這段話談?wù)剬?duì)“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的理解。
思考提示：這句話中雖然流露出作者奮發(fā)圖強(qiáng)，但因終未顯達(dá)，有些消極遁世的思想所
蘊(yùn)含的自然美,審美情趣，教育意義是不容忽視的。你看，那些汲汲于追求個(gè)人名利，
四處奔走，苦心經(jīng)營(yíng)的人，面對(duì)“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”的奇峰，聆聽(tīng)“泠泠作響，嚶嚶成韻”的美聲，不禁心曠神怡，移情于山水而淡漠了功名利祿之心。
資料備忘
歷代文人贊美富春江的名句。
“天下佳山水，古今推富春�！保ㄔ腔纲潱�
“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如�！保ㄌ啤ろf莊）
“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。”（宋·蘇軾）
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