《喂出來》教學反思

　　在這堂課的教學設計過程中，原本準備抓住文本中“廟”的問題深入。因為小說多次“不厭其煩”地敘寫“廟”的“年代久遠”、“連根卷走”，還有后來現代化高速公路進駐后的變化以及村民對利益的趨之若騖等，來探討星新一通過代表“傳統和信仰”的廟宇被“連根卷走”，“洞”開始出現，以此深入探究作者對現代化社會深層次問題的隱憂。對文本的思考＆細讀還讓我有了許許多多的新發現，自己也為之興奮，所以自信地選擇了《喂——出來》一文來參賽。但后來考慮到其他中學學生不一定能領悟到這一層面，只能將許多有價值、有意味的探討忍痛割愛，或將其放入到最后的文字呈現中，或束之高閣了。僅從最后呈現在課堂上的環節和效果來看，的確是我自身存在的諸多“漏洞” 來我跌跌撞撞。為此，我再次進行了粗淺地反思，在此特就教于方家同仁。第一，課堂組織的稚嫩和教學經驗的匱乏，讓原本存在的“漏洞”進一步暴露。

　　就我這堂課的教學預設而言，教學設計的新穎和價值沒有得到充分的展示和發揮。也許是一個典型的教學設計與教學實施的不默契表現，兩者沒有自然融合造成了課堂的僵硬。這是我今后最需要思考的，也是我本次失敗最沉重的收獲。我想，首當其沖的原因是課堂組織的稚嫩和教學經驗的匱乏，所以出現問題后就不免緊張，而課堂組織者和引導者的'這種緊張狀態不僅影響到了課堂的從容和節奏，也影響到了學生的情緒和發揮，所以課堂一下子就干澀起來，由此也走向了可怕的惡性循環。這急需我于今后的教學中，更關注自己教學設計與教學實施間的融合，更關注自己的課堂組織能力的培養，更關注自己對課堂“火花”的抓取和課堂機智的訓練，以求課堂組織的成熟和圓潤。

　　第二，我的“眼里沒有學生，只有教案”，沒能“帶著鐐銬跳舞”。課堂其實和格律詩歌一樣，也是“帶著鐐銬跳舞”。在一堂課的有限時間、有限空間和陌生化的學生和緊張化的氣氛中，這些“鐐銬”一下子就把我這個“ 初生牛犢”給束縛住了。面對原本想讓學生在有趣的想像中“熱身”，更從容地進入課文，誰知學生的不佳表現一下子把我打入冰窖，不由自主地進入了緊張和急躁狀態。于是，心中就只剩下了干枯的教學環節，而忽視了學生的課堂閃光點，學生的出彩和火花被熄滅了，學生的積極性主動性和創造性就不可能會有最大程度的激發。當時王曜君老師“眼里沒有學生，只有教案”的評點閃電般擊中了我，汗顏后的反思更深入人心。

　　第三、教師的自身條件限制，尤其是課堂語言和語音語貌的“漏洞”明顯。面對諸位前輩高手的出色表現，面對他們的灑脫自如，面對他們出色的教師功底，雖然我也“對課堂愛得深沉”，但我終究只能自慚形穢地“用嘶啞的喉嚨歌唱”了！加上我習慣了杭外課堂的大容量和快節奏，所以語速很快，以致于許多精彩點睛之處也被我快速而過，落下了如“水漂”般“滑”過水面的下場……這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對于語文老師而言，是必須改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加注意自己的語音面貌的改善和課堂教態的改進，否則奢談課堂的灑脫自如，更奢談“如沐春風”了！

　　以上就是我這堂課“進去”前后“出來”的一點粗淺想法，零零碎碎，不成體統。

　　也許，我應該對自己的“漏洞”使勁呼喊一聲“喂——出來”！以呼喚出自己的問題和反思，呼喚出自己的優勢和自信，也呼喚出眾前輩高手們的不吝賜教！

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