囚歌教學反思
導語：教學反思一直以來是教師提高個人業(yè)務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現(xiàn)在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。下面是囚歌教學反思，歡迎閱讀參考！
《囚歌》教學反思(一)
《囚歌》一詩濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗，是他對于理想、生命和尊嚴的悲壯思考。今天重溫這首詩，學習詩人表現(xiàn)出的堅定信念、凜然正氣、錚錚鐵骨、崇高氣節(jié)，具有特別的意義。
反思這堂課，我認為最大的亮點是教學以詩中的兩個“自由”為本課情趣點，充分體現(xiàn)了我校“構建情思交融的詩歌情趣課堂”的教學理念。課堂充滿著師生朗朗的讀書聲，讀的形式豐富多樣，整堂課以“讀準讀通——讀出思考——讀出情感”為指導朗讀的線索。
在教學過程中，老師關注學生的學習活動，啟發(fā)學生質疑問難、以學定教，并注重在讀中培養(yǎng)學生的思維品質和陶冶學生的情操。所以使這首詩在相隔60多年后的今天，仍讓孩子們感受到一種使人蕩氣回腸的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的共產主義精神美!
經過這堂課的教學，我不由得更深的思索:該如何教學詩歌?詩歌語言凝練、意蘊深厚，它的文字就像一扇窗，如果不去開啟它，那么窗外的風景無法飽覽;真正地打開那扇窗子，才能領悟到一個獨特的世界!
《囚歌》教學反思(二)
《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的共產主義精神美。雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。
為此，教師必須“進入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動自己，才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩一樣的語言去講詩，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學生，使他們體會《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學，成功之處在于，學生在多重朗讀中感受到了英雄的.氣概，并為之而感動。在對詩中關鍵詞語的理解，他們能結合看過的影片、讀過的故事較為準確地理解。比如學生談到了“狗”，就是叛徒，走狗，賣友求榮的人。但小學生畢竟還小，他們對過去畢竟知之不多，感之不深;他們對詩歌，特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學前預想得還不夠，因此課堂上實施時，有困難。
《囚歌》教學反思(三)
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩還有一種意境美。《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的共產主義精神美。
雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此，教師必須“進入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動自己，才能去感動學生;使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩一樣的語言去講詩，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學生，使他們體會《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學，成功之處在于，學生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概，并為之而感動。在對詩中關鍵詞語的理解，他們能結合看過的影片、讀過的故事較為準確地理解。
比如學生談到了“狗”，就是叛徒，走狗，賣友求榮的人。但小學生畢竟還小，他們對過去畢竟知之不多，感之不深;他們對詩歌，特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學前預想得還不夠，因此課堂上實施時，有困難。
不足之處表現(xiàn)為：學生課外查閱有關葉挺的資料不足，所以在課堂上，我不得不進行補充。后來我想：本詩歌頌的是一種革命的氣節(jié)，革命者視死如歸，大義凜然是有相同之處的，學生查閱關于葉挺的資料有限，如果將范圍擴大些，讓學生查閱革命者的故事，效果也許就大不一樣了，學生獲得的情感體驗也許會更豐富。
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