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高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀

時間:2025-03-26 15:25:14 銀鳳 教案 我要投稿
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高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀(精選8篇)

  作為一名教職工,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。

高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀(精選8篇)

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 1

  導(dǎo)入新課

  魯迅說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程,顯示了封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。有價值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?讓我們走進《竇娥冤》一探究竟!

  設(shè)計意圖:讓學(xué)生對悲劇有所了解,激發(fā)學(xué)生對竇娥悲劇的求知欲。

  問題(一)課文是《竇娥冤》全劇的三折,是整個戲劇的關(guān)鍵部分,主要寫了什么內(nèi)容?

  設(shè)計意圖:通過朗讀,抓住文章的主要信息,整體感知文章的內(nèi)容,理清戲劇的情節(jié)。

  師生活動:學(xué)生自由朗讀,教師點撥學(xué)生找出重要信息,師生共同歸納總結(jié)。

  1、朗讀課文并用簡潔的語言復(fù)述戲劇情節(jié)。

  明確:楔子:書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子,被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳,然后進京趕考去了。

  第一折:庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子,心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救,張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了,回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對,只好先讓張驢兒父子在家中住下。

  第二折:張驢兒為達(dá)目的,心生惡意,找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆,卻陰差陽錯被他父親喝了,張驢兒順勢栽贓竇娥,逼她私了,嫁與自己為妻,被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是,兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個昏官,偏聽張驢兒一面之詞,竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。

  第三折:在被押往刑場的路上,竇娥激憤之下指天罵地并在行刑前許下三樁誓愿:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。以示冤屈,竇娥死后誓言一一應(yīng)驗。

  2、按情節(jié)劃分可以分為幾個部分,各部分講了什么?

  明確:第一部分:(開頭~“哎,只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。

  第二部分:(“(劊子云)快行動些”~“不明不暗,負(fù)屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。

  第三部分:(“(劊子喝科,云)兀那婆子靠后”)~結(jié)束)寫竇娥發(fā)下三大誓愿。

  小結(jié):本文以竇娥被押赴刑場為線索展開戲劇的情節(jié)的,讓學(xué)生對竇娥冤的故事情節(jié)有一個總體的認(rèn)識,有利于學(xué)生對文中人物形象的的分析。

  問題(二)《竇娥冤》元雜劇中最的悲劇,有著“中國悲劇第一豐碑”之稱,是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇,我國民眾對于戲劇情節(jié)的興趣十分濃厚,很多傳統(tǒng)戲之所以常演不衰,是與他們的故事情節(jié)引人人勝、戲劇沖突緊張激烈分不開的,而作為我國名劇的《竇娥冤》中有哪些矛盾沖突?作者又是如何在矛盾沖突中塑造人物形象呢?

  設(shè)計意圖:讓學(xué)生找出話劇中的矛盾沖突,訓(xùn)練學(xué)生的概括歸納能力及分析人物形象的能力。

  師生活動:學(xué)生在自由朗讀自由朗讀的`基礎(chǔ)上,歸納戲劇沖突,培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力。教師示范分析竇娥的人物形學(xué)會分析,其余幾個人物交給學(xué)生學(xué)習(xí)分析。

  1、戲劇中有哪些矛盾沖突?

  明確:第一、竇娥與蔡婆之間的沖突。

  竇娥七歲十道蔡婆婆家做童養(yǎng)媳。竇娥和丈夫也就是蔡婆婆的兒子生活不久后,丈夫就暴病去世了,竇娥與婆婆二人守寡在家。當(dāng)面對張氏父子的威脅時竇娥和蔡婆婆是兩種不同的反應(yīng),蔡婆婆屈服于外部勢力,棄置禮教,甚至還反過來勸服竇娥要屈服;而竇娥則堅定地恪守著禮教、堅守自己的立場不屈服于外力的威脅她們之間的沖突,實際上就是是否嚴(yán)格遵守禮教的斗爭。甚至竇娥還嚴(yán)厲的批評婆婆“可悲可恥”,甚至把批判的對象進一步擴大到所有忘卻舊恩尋找新歡不守貞節(jié)的婦女:“婦人家直恁的無仁義,多淫奔,少志氣;虧殺前人在那里,更休說本性難移!

  第二、竇娥與張驢兒之間的矛盾沖突。

  當(dāng)時的社會要求女子尤其是寡婦守節(jié),但是黑惡勢力又對寡婦進行威脅。張驢兒是一個地痞無賴而竇娥是一個手無縛雞之力的弱女子。張驢兒想要自己父子倆娶竇娥婆媳倆,面對張驢兒的脅迫,竇娥表達(dá)了自己好女不二嫁的堅決態(tài)度:“我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日,曾兩年匹配,卻教我改嫁別人,其實做不得。”竇娥敢于反抗張驢兒的勇氣來自于對官府(或這說是統(tǒng)治者)的信任。

  第三、竇娥與官府(或統(tǒng)治者)之間的矛盾沖突。

  官府本來是正義公道的象征,是聲張正義為百姓服務(wù)的政府機構(gòu),而在《竇娥冤》這部作品中卻并不是這樣的。滁州太守桃杌不但無意維持禮教規(guī)范,而且憑借自己的權(quán)力,驕奢淫逸,為所欲為,成為禮教的破壞者。竇娥向訴說自己的冤屈甚至提出“我這小婦人毒藥來從何處也”這個明確的大疑點是,桃杌不但不好好利用認(rèn)真調(diào)查,反而不加理會認(rèn)為這只是竇娥的狡辯之詞,甚至認(rèn)為不進行嚴(yán)刑逼供是行不通的。即使是在嚴(yán)刑逼供的情況下竇娥依然沒有屈服,但是她害怕婆婆會和她一樣遭到毒打、為了保護婆婆不受到傷害,她只能“負(fù)罪”了。而竇娥的屈服是在用自己的生命表達(dá)中國禮教的重要內(nèi)容——孝道。

  2、在這三組矛盾沖突中,作者刻畫了那幾個人物形象?他們各自有怎樣的性格特點?

  明確:

  (1)竇娥:善良,安分守己、有主見、剛強、反抗精神

  對于自己凄苦的身世,年輕守寡的竇娥以為這是命中注定的,為了來世的幸福,她要侍養(yǎng)婆婆,為丈夫服孝,聽婆婆使喚。從這里可以看出她的善良與安分。

  在公堂上受審時,她被打得昏死多次,也不肯屈招;可是一聽說要對婆婆動刑,她不忍心婆婆受苦,更擔(dān)心婆婆屈打成招,于是趕緊阻攔住衙役,招認(rèn)是自己藥死了“公公”。

  被押赴法場的路上,她央求劊子手繞過前街從后街走,因為不愿讓婆婆看見了傷心。

 。ㄉ屏迹卜质丶海

  竇娥堅決抵制蔡婆含糊應(yīng)允的婚事。蔡婆膽小、怕事、怯弱,她眼看難以將張驢兒父子打發(fā)走,又感念他們的救命之恩,就想干脆答應(yīng)和他們成親了事。這樣竇娥的處境就比較孤立,可是她毫不退讓,反復(fù)勸告蔡婆,使蔡婆不能貿(mào)然行事。張驢兒父子一時不能如愿。張驢兒的父親被藥死后,張驢兒進行要挾,她毫不畏懼,情愿和張驢兒對簿公堂。在公堂上受審時,她被打得血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招,仍辯白自己的冤屈。

  (有主見、剛強)

  竇娥反抗精神之強烈,在古代文學(xué)作品中是少見的。她誓死不放過張驢兒,被判處死刑的她唱道:“我做了個銜冤負(fù)屈沒頭鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面賊!”前往法場受刑時,她埋怨天地、質(zhì)疑天地、責(zé)罵天地。對于竇娥這樣的封建社會里沒有什么見識的婦女來說,“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看,竇娥是在斥罵天地,實際上是對一整套用以維護人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵。

  臨刑前,發(fā)下三樁誓愿,向世人申明自己的冤屈。

  (反抗精神)

  (2)蔡婆婆:有點貪財,本質(zhì)不壞,疼愛媳婦,逆來順受,懦弱。

 。3)張驢兒:無賴,狠毒

  (4)張父:不務(wù)正業(yè),吃喝嫖賭,無所不為。

 。5)縣令桃杌:辦事糊涂,作風(fēng)武斷,認(rèn)錢不講理,貪財,兇暴。

  小結(jié):讓學(xué)生總結(jié)出全劇的矛盾沖突,教師示范分析竇娥這一人物形象,其余幾個主要人物性格的分析交予學(xué)生分組完成,讓學(xué)生學(xué)會在矛盾沖突中刻畫、分析人物形象。

  問題(三)本文篇名“竇娥冤”,其冤在何處,又是如何造成的,運用了什么藝術(shù)手法來寫她的冤屈?

  設(shè)計意圖:通過竇娥冤屈的分析從而探討造成竇娥冤屈的社會原因。

  師生活動:學(xué)生討論,教師適當(dāng)點撥,師生共同歸納。

  1、竇娥的冤屈是什么?竇娥如何面對呢?

  明確:冤,即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏聽偏信,毫不作調(diào)查研究,更不作情理剖析,嚴(yán)刑逼供,草草結(jié)案。最后被押赴刑場,臨刑前許下三樁誓言。造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。

  2、本劇是我主旨句是那一句?概括歸納主旨。

  明確:“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”這是主人公認(rèn)識的結(jié)晶,是劇本的點睛之筆,一語道破造成竇娥冤案的社會根源,揭示了封建官吏壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì),表明,竇娥的悲劇是社會的悲劇。

  3、竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實情況下能夠應(yīng)驗嗎?作者為什么要這樣寫?

  明確:這一超現(xiàn)實的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因為在現(xiàn)實生活中,竇娥是無力辯白自己的冤屈的,她的故事到她被斬就結(jié)束了。這樣,她強烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來。首先,為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量,作者安排了這樣的超現(xiàn)實情節(jié)。其次,這種安排也符合普通百姓的審美心理。再次,超現(xiàn)實的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息,又富于奇異的浪漫色彩。

  4、戲劇中三樁誓言都得以實現(xiàn),這里運用了什么藝術(shù)手法?

  明確:想象、夸張、浪漫主義手法。

  5、竇娥許下三樁誓言中涉及多處典故,它在文中有何作用?

  明確:(1)萇弘化碧、望帝啼鵑:這兩個典故主要表明案情是假,冤情是真,也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗,因為她相信自有天理在。

 。2)鄒衍“六月飛霜”:襯托竇娥冤案是實,證明并暗示第二樁誓愿也能實現(xiàn)。

 。3)“東海孝婦”:除了暗示第三樁誓愿將要實現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。

  6、她的三樁誓愿與前面對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?

  明確:竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的?梢,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達(dá)自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

  7、作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大誓愿”這樣的情節(jié)呢?

  明確:這不僅要把自己的冤情昭示世人,而且要感天動地,讓人們都知道“這都是官吏每無心正法,使百姓每有口難言”。這三愿充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏聵,法制腐敗,人們蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它著力表現(xiàn)主人公與社會惡勢力斗爭的至死不屈的斗爭精神,三樁愿也是作家美好理想的形象體現(xiàn)。作者運用浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作手法,通過奇特的構(gòu)思,借助于想象,借助于天地震驚、人神共怒的藝術(shù)處理,使現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生乃至實現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺上發(fā)生并得以應(yīng)驗。這樣的安排和處理,雖違背事物的常見原理,卻又合乎人情,從而有力地體現(xiàn)了廣大人民伸張人間正義,殺卻貪官污吏,洗雪天下冤屈的美好愿望。

  小結(jié):它通過竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會高利貸盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的黑暗。成功地塑造了悲劇女主人公竇娥的形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 2

  [教學(xué)目的]

  1、鞏固學(xué)生元雜劇知識及對古白話的理解。

  2、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力。

  3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實。

  4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的.藝術(shù)手法。

  [教學(xué)重點]

  1、把握竇娥人物形象及意義。

  2、品味關(guān)漢卿本色的語言。

  [教學(xué)方法]

  誦讀法、導(dǎo)析法

  [重難點突破]

  1、通過誦讀,品味語言、分析語言,把握人物形象。

  2、通過誦讀、對比,把握語言特點。

  [教學(xué)用具]

  多媒體

  [教學(xué)過程]

  一、組織教學(xué)

  二、回顧導(dǎo)入

  1、導(dǎo)語設(shè)計:

  上一節(jié),我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識,并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》,下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預(yù)習(xí)情況。

  2、習(xí)題

 、僭s劇知識②典故掌握③古白話理解

  三、講解新課

  ㈠作者與背景

 、妗陡]娥冤》劇情梗概(指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①)

 、缧蕾p精彩劇照,認(rèn)識作品影響

 、杞忸}、導(dǎo)讀提示,了解學(xué)習(xí)要點

 、殍b賞分析

  1、整體把握

 、偃齻場面(找學(xué)生概括內(nèi)容)

 、诒菊劬索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)

  ③矛盾沖突(基本主題)把握

  2、具體賞析

 、艖蚯Z言,人物形象賞析

 。▎枺焊]娥身上最光輝的性格特點是什么?體現(xiàn)在哪些場面,哪些唱詞中?

 。ㄉ穑郝

  ①分析第一場面,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

 。ㄗ寣W(xué)生品味語言,體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神)

  ②分角色朗讀第三場面,繼續(xù)賞析語言,人物形象

 、埸c拔第二場面,把握竇娥善良美好心靈

 。▎枺簽槭裁匆怀龈]娥冤善良美好的一面?

 。ù穑郝

  ④整體把握人物形象,語言特點,繼續(xù)探討作品主題。

  ⑵通過課堂練習(xí),繼續(xù)把握語言特點

 、賹Ρ乳喿x《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

  ②總結(jié)本劇(關(guān)漢卿)語言特點

 、琴p析現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法,繼續(xù)探討作品主題。

  ㈥思考討論

  明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時,因天色陰暗,寒風(fēng)刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后竇天章平反其冤案,一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團圓”。

  比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾,你更喜歡哪一個?談?wù)勀愕母邢搿?/p>

  四、總結(jié)

  1、竇娥形象及意義(作品主題),學(xué)習(xí)其美好品質(zhì)。

  2、語言特點

  3、藝術(shù)手法

  4、讀書、寫作指導(dǎo)

  五、作業(yè)

  1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

  2、思考討論

  作者在第一場面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情?談一談你對此問題的看法。

  竇娥冤

  關(guān)漢卿

  冤

  怨悲恨

  (反抗)(善良)(反抗)

  現(xiàn)實← →浪漫

  控訴、歌頌、表達(dá)愿望

  課堂練習(xí):

  閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下面問題。

  《竇娥冤》:

  [倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠(yuǎn)。

  《西廂記》:

  [端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

  [粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

  思考:

  1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,通過唱詞分析,關(guān)漢卿與王實甫各屬哪一流派?

  2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 3

  《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范,該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。

  教學(xué)目的

  1、初步了解元雜劇的特點。

  2、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”,掌握研究性閱讀的特點,學(xué)會研究性閱讀的方法。

  教學(xué)重點:

  1、通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

  2、認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

  3、介紹元雜劇的體制。

  教學(xué)難點:

  1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

  2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

  教學(xué)方法:講授與研究性閱讀相結(jié)合。

  教學(xué)時數(shù):2課時

  第一課時

  導(dǎo)入新課

  1、介紹關(guān)漢卿:

  關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

  元代人說他:“生而凋攪,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊籍風(fēng)流,為一時之冠!

  他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

  元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  2、介紹元雜。

  元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

  ①結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。

  折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。

  雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

  ②角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

  凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

  丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

  此外,還有孛()老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

 、蹌”镜臉(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

  唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

  科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

  白是“賓白”,是劇中人的說白部分!辟e白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。

  賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。

  指導(dǎo)閱讀

  1、閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。

  2、閱讀課文。

  3、提問式闡述:文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里,已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭,都已在前兩折里表現(xiàn)出來,那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?

  通過閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓,刑場受戮,故事情節(jié)簡單,而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面,如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后,沒有沖突,就沒有戲劇,更沒有高潮,可見,全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

  戲劇本身的特點是什么呢?那就是劇作家在劇本中,除了精心構(gòu)思戲劇的矛盾沖突外,還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白,以便創(chuàng)造條件,讓演員在舞臺上盡情地演出。

  4、提問:在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?

  明確:共出現(xiàn)10個曲牌,都屬于正宮調(diào)。

  5、提問:根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次。(按“思考和練習(xí)”一的要求)

  明確:10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。

  第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌,大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。

  6、分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。

  7、提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?

  明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便構(gòu)成了對天地的怨恨與控訴。

  天地,在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重,而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷,所以竇娥唱出:“……怎不將天地也生埋怨!钡.唱詞時,便自然得到了人們的共鳴。

  8、背誦[滾繡球]一曲,然后作“思考和練習(xí)”五。

  明確:作為封建社會中的一普通女子,竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移,可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑,由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴:“天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼〉匾,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這樣,竇娥通過自己叫天天不應(yīng),叫地地不靈,含冤難辯的悲慘經(jīng)歷,認(rèn)識到了善良的人的貧窮命短,罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

  作為封建社會一個弱女子的竇娥,認(rèn)識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外,只能是“落得兩淚漣漣”。

  9、小結(jié):這兩個曲牌,十分準(zhǔn)確而深刻地概括了階級社會中,統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質(zhì)。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越,音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,自有一種強烈的感人力量。為此,這兩個曲牌,就已把劇情推向了高潮。

  布置作業(yè)

  1、默寫[滾繡球]曲牌,整理“思考和練習(xí)”五。

  2、結(jié)合“思考和練習(xí)”三,研究閱讀第2、3兩個層次。

  3、熟悉劇本的三個組成部分。

  第二課時

  教學(xué)要求

  1、閱讀分析第2層內(nèi)容,歸納竇娥的性格特點。

  2、體會第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當(dāng)時的作用。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  復(fù)習(xí)檢查

  1、學(xué)生背誦[滾繡球]。

  2、復(fù)述劇本的三個組成部分。

  研究閱讀

  1、提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近而求遠(yuǎn)呢?

  明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。

  2、然而,她的婆婆還是迎面趕來了,請看她與婆婆的一段對白,并試作分析。

  (原文略)

  3、提問:通過人物對白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

  明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。

  在戲劇沖突的程度上,由急轉(zhuǎn)緩,由怯轉(zhuǎn)傷,抒情氣氛加濃,竇娥的性格更加完美?梢姼]娥對婆婆的孝順,但像這樣一個完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當(dāng)時的統(tǒng)治是何等的腐朽,社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿,還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢,起到了深刻批判封建社會的作用。

  4、閱讀[快活三][鮑老兒]。

  5、提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求,在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?

  明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。

  已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。

  明確:第一個誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng);第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。

  6、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?

  明確:竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的。可見,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達(dá)自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

  7、提問:竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現(xiàn)實,明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說明了什么?

  明確:這說明在當(dāng)時的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會的黑暗,二是刻畫竇娥強烈的反抗精神,三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。

  8、提問:“煞”就是結(jié)尾的曲牌,為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?

  明確:說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制,猶如地下巖漿,沖向決口。也說明劇作家意猶未盡,他要把竇娥的無辜受害,要把人們對竇娥的同情,要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快,淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折,把高潮推向頂峰。

  9、歸納主題。(參看[自讀提示])

  補充材料

  “萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處:

  1、“萇弘化碧”出自《莊子·外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。

  2、“六月飛雪”出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。

  3、“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 4

  【目的要求】

  1.初步了解元雜劇的特點。

  2.經(jīng)過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

  3.認(rèn)識竇娥開始對天地神鬼的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

  【課文釋義】

  (1)親眷(眷,juàn)親屬。

  (2)負(fù)屈銜冤:背負(fù)委屈,心中懷著怨恨或冤枉。

  (3)杳無音信:(杳,yǎo)〈書〉遠(yuǎn)得不見蹤影,也沒有音信。

  (4)古陌荒阡:(陌,mò田間東西方向的道路。阡,qiān田間南北方向的路)古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。

  (5)昏聵:(聵,kuì,耳聾)眼花耳聾。比喻頭腦糊涂,不明是非。

  (6)嫁禍:把禍患轉(zhuǎn)移給別人。

  【資料主旨】

  《竇娥冤》是我國十大杯具之一。作者經(jīng)過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的完美心靈和反抗精神。

  竇娥的形象壯美動人,她的杯具性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

  《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現(xiàn)實,正是經(jīng)過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的`集中體現(xiàn),是對黑暗社會的血淚控訴。

  【寫作手法】

  課文節(jié)選的第三折,是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場,以“端正好”,“滾繡球”兩支曲詞為核心,痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別,竇娥訴冤,經(jīng)過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德,經(jīng)過竇娥的長篇獨白,陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤,杯具愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿,三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看,又展現(xiàn)作品進取浪漫的一面。

  【重點語段研讀】

  課文:沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原先也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。

  :由竇娥訴說自我莫名其妙地犯法受刑,之后說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下頭在這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

  但作為封建社會一個弱女子的竇娥,對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié),抒發(fā)一下自我的痛苦和悲傷而已。

  人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出此刻眼前。

  課文:不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海以往孝婦冤。如今輪到你山陽,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

  分析:是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是,期望自我的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。是她的第三個誓愿,是期望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。

  【解題指導(dǎo)】

  一、參見【.寫作手法】

  二、參見【重點語段研讀】

  三、因為竇娥的婆婆住在前街,竇娥要求去后街避開前街是怕自我的婆婆看出看見自我受刑而悲痛。這充分顯示了竇娥淳樸善良的完美心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側(cè)面。使竇娥形象更為完整豐滿。

  四、1生,深甚,2糊突,混淆。3行,加在稱呼別人的詞后面,意為“這邊”“那邊”或“那里”,“那里”。4則,只。

  五、略。

  【資料窗】

  (一)有關(guān)元雜劇:元雜劇揭露黑暗現(xiàn)實,塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭,極具深刻的思想資料和強烈的生活氣息,F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流,不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物。以質(zhì)樸自然,生動潑辣的北方民間口語為基礎(chǔ)。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結(jié)合,構(gòu)成動人的戲劇沖突。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔!罢邸笔且魳方M織單元,情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當(dāng)于此刻戲曲的一場或一幕。“楔”,篇幅短,位置不定,一般放第一折前對故事做簡單介紹,或折與折之間類似過場,起銜接作用。

  主角,每本只一個主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛老(老頭兒),卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。音樂,每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調(diào)即曲調(diào),表聲音的高低,“曲牌”即曲譜,韻律要求嚴(yán)格,實際是按譜填詞。

  劇本,由“曲詞”和“賓白”組成!扒{(diào)”抒情強烈,起喧染和貫穿作用!百e白”含對白(對話)和獨白。“獨白”具敘事性,對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了主角的動作表情,“稱范”或“介”及舞臺效果。

  (二)有關(guān)作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  (三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,最終肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。(《漢書·于定國傳》)

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 5

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.知識目標(biāo):了解作家作品;了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識

  2.能力目標(biāo):歸納竇娥的性格特點,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、夸張的藝術(shù)手法

  3.情感目標(biāo):通過竇娥這一冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神

  二、重點難點

  1.品味戲曲的語言

  2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解

  三、預(yù)習(xí)點撥

  1.熟讀課文,初步了解文意

  2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞

  第一課時

  寫作背景:

  故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

  一、知識儲備

  1.關(guān)漢卿,號 , 戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有 、 、 、 等。《竇娥冤》全名 ,共 ,是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。

  2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ,馬致遠(yuǎn)的

  ,白樸的 ,鄭光祖的 。

  3.元雜劇:元代形成的一種把 、 、 等有機結(jié)合起來的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,有的還加一個 ,劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調(diào),由 或 一人獨唱至終。

  4.正音

  劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無音信( )、前合后偃( )、

  尸。 )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )、

  5.課文出現(xiàn) 個曲牌,都屬于 宮調(diào)。

  二、理清結(jié)構(gòu)(本折戲由三部分組成)

  第一部分:

  第二部分:

  第三部分:

  三、問題探究

  研讀第一層

  1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?

  2.在【滾繡球】曲中,竇娥質(zhì)問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)

  3.【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?

  研讀第二層

  1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來的?

  2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。

  3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認(rèn)罪,冤案還會不會發(fā)生?

  課外延伸:把討論內(nèi)容寫成一段小文字,闡明自己觀點,言之成理即可。

  第二課時

  一、問題探究:

  研讀第三層

  1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?

  2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?

  3.作者設(shè)計三樁誓愿,并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗,運用了什么藝術(shù)手法,起到了什么樣的藝術(shù)效果?

  二、拓展延伸

  思考討論:除了《竇娥冤》,文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,但是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)

  三.趣味探究

  竇娥與哈姆雷特

  關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”,因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。

  竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的`大膽譴責(zé),實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。

  哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。

  哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。

  但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動,最后只能憑一時沖動,抱著宿命論觀點行動起來,以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會,還在人性本身。

  課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進行歸納整理,寫成一篇小論文。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過分析“唱白”理解人物形象。

  2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。

  3、戲劇“現(xiàn)實主義和浪漫主義”相結(jié)合的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了無雜劇的一般知識,了解了《竇娥冤》的劇情。這一節(jié)課我們就來看一看,竇娥是怎樣一個竇娥,她的冤又是怎樣的冤。

  二、分析人物性格

  1、本文節(jié)選的第三折共可以劃分為三個場面,那么在這三個場面中各表現(xiàn)了竇娥怎樣的性格呢?流露出什么樣的情緒?

  (1)第一場景:指斥天地

 、贋槭裁匆赋馓斓?

  天道不公,平白受冤,內(nèi)心悲憤因而指斥

 、诹髀冻鏊鯓拥那榫w?

  怨憤、埋怨、控訴

  ③表現(xiàn)出她具有怎樣的性格特征?

  堅強、具有反抗性格

 。2)第二場面:決別婆婆

 、俦憩F(xiàn)出她怎樣的性格?

  善良、孝順

 、谀男┑胤奖憩F(xiàn)出她的善良?

  繞后街而走,怕婆婆傷心

  怕連累婆婆,屈招了藥死公公

  臨別對婆婆的勸導(dǎo)和囑托

 。3)第三場景:三樁誓愿

 、贋槭裁匆讼氯龢妒脑?

  不甘心平白受冤、想要昭示冤情、懲罰世道

  ②表現(xiàn)其怎樣的性格呢?

  表現(xiàn)其反抗性格

 、蹫槭裁窗l(fā)下三樁誓愿就表現(xiàn)了她的反抗性格呢?

  因為她表現(xiàn)了竇娥對現(xiàn)實的不滿,懲罰世道,更是其反抗精神的體現(xiàn)。

  ④首尾表現(xiàn)出的對天地的.不同態(tài)度是否矛盾,為什么?

  前者是無助之下的怨恨,實質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實的社會。后者是無助之下最后的依靠和寄托,是中國人思想深處最后的精神依靠。

  因而,前后的所指不同,二者并不矛盾。

 。4)總結(jié):

  通過三個場景的分析我們看到竇娥的性格中表現(xiàn)出兩部分,一部分便是她善良的一面,這是中國婦女的傳統(tǒng)美德,另一方面是她的反抗性格,這是她的突出性格。

  三、主題

 、兕}目叫作《竇娥冤》,為什么不寫她怎樣受冤而寫她的善良呢?

  突出社會的黑暗,善良的人遭受冤屈,更能表現(xiàn)社會的不公。

 、趯懰姆纯剐愿駥Ρ憩F(xiàn)主題有什么作用呢?

  突出她的冤,這樣的人要進行反抗,要發(fā)下誓愿懲罰世道是因其蒙冤的深重。

  ③這樣善良的竇娥卻落得個身首異處的命運是誰造成的呢?

  其中有:張驢兒的陷害,

  有昏官陶杌的無能和草菅人命

  蔡婆的引狼入室

  竇天章典賣女兒

  這些方面的因素缺一不可,因而從本質(zhì)上來說就是“社會”。社會的不公、昏官惡霸的橫行、善良人蒙受冤情是社會原因造成的。

  四、寫作手法

  1、用三樁誓愿明冤為什么?

  希望昭示自己的冤情,希望上天主持公道。

  2、用一樁不行嗎?三者什么關(guān)系?

  不行,三者是遞進關(guān)系,感情越來越強烈。

  誓愿意義時間空間情感

  血濺白練不落紅塵當(dāng)時當(dāng)場若是我竇娥委實冤枉

  六月飛雪清白高潔之后楚州若竇娥我委實冤枉

  亢旱三年懲罰世道三年楚州我竇娥死的委實冤枉

  3、總結(jié):

  三樁誓愿都昭示冤情,不僅要昭示冤情,還要報復(fù)和懲罰。一個善良溫順的子女子產(chǎn)生這么大的仇恨是因為其冤情的深重,讓人無法承受。

  4、這些誓愿在現(xiàn)實世界里能實現(xiàn)嗎?

  不能

  5、那為什么在劇中一一實現(xiàn)?有什么好處?

  這是作者想象的奇特和夸張,表達(dá)了懲惡揚善的愿望。

  6、總結(jié)寫作手法

  想象和夸張還有神話是浪漫主義的特征,因而本是現(xiàn)實主義和浪漫方義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

  五、板書

  指斥天地:堅強、反抗性

  訣別婆婆:善良、孝順社會原因

  三樁誓愿:反抗性格

  血濺白練不落紅塵

  三樁誓愿六月飛雪清白高潔想象、夸張、神話

  亢旱三年懲罰世道

  六、作業(yè):

  仔細(xì)閱讀[滾繡球]曲牌,思考運用了哪些修辭手法,進而思考戲曲的語言特點。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 7

  【三維目標(biāo)】

  1、知識與能力:

  ⑴了解元雜劇的特點及相關(guān)知識。

 、瓢盐杖珓〉墓适虑楣(jié)并分析竇娥的形象,理解竇娥形象的社會意義,掌握戲劇的主題。

  ⑶理解劇中想象奇特的浪漫主義的表現(xiàn)手法。

  2、過程與方法:

 、艑嵺`活動,通過分角色飾演激發(fā)興趣。

 、破肺惰b賞戲劇語語言。

  3、情感態(tài)度與價值觀:

  正確認(rèn)識竇娥的反抗精神。

  【教學(xué)重點】

  1、理解戲劇沖突的主要方面,分析人物形象。

  2、理解浪漫主義的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)難點】

  竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。

  【課時安排】

  2課時。

  【教學(xué)過程】

  第一課時

  〖教學(xué)要點〗

  整體感知課文,在熟悉戲曲知識的基礎(chǔ)上,了解劇情,分析人物形象,理解文章的主題。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、導(dǎo)語

  欣賞一副對聯(lián):舞臺小天地,天地大舞臺──請同學(xué)談一談其中蘊含的道理。

  明確:戲劇是生活的真實反映,它來源于生活,盡情地展現(xiàn)生活,使我們感受藝術(shù)熏陶的同時,也感悟生活的真諦。今天,讓我們打開課本,學(xué)習(xí)一部真實反映當(dāng)時社會生活、展現(xiàn)當(dāng)時社會矛盾的現(xiàn)實主義作品:元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作──《竇娥冤》。

  二、解題

  1、元雜劇介紹:

 、沤Y(jié)構(gòu)—楔子,一本四折。

  ⑵角色—末、旦、凈、雜(上三類不能包括的雜角。

 、莿”镜臉(gòu)成──唱、(結(jié)合課本介紹宮調(diào)與曲牌)、科、白。

  2、關(guān)漢卿介紹:元雜劇界的領(lǐng)袖,“躬踐排場,面敷粉墨”、戲劇語言(本色派)

  三、整體感知,概括劇情

  請學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情,教師補充第四折劇情、

  四、把握竇娥形象

  提問:在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢?(學(xué)生討論后發(fā)言)

  提示:從人物語言入手把握人物性格

  明確:堅貞剛烈,善良孝順,反抗。(言之有據(jù)即可)

  五、主題

  誰之過也?

  學(xué)生結(jié)合劇情思考并討論;竇娥是一位善良,孝順、堅強的女性形象,但這么美好的人為何最終落得個身首異處的悲慘結(jié)局,是誰之過呢?

  明確:人人有責(zé)──社會環(huán)境(暗無天日,是非顛倒的社會)

  本劇的主要矛盾屬于人與社會環(huán)境的沖突。

  六、作業(yè)

  思考研討與練習(xí)一,完成練習(xí)二。

  第二課時

  〖教學(xué)要點〗

  1、重點賞析第三折,進一步理解竇娥的反抗性,理解其對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。

  2、賞析本文的浪漫主義的表現(xiàn)手法。

  3、探究閱讀:解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、理清本折戲劇情節(jié)

  三個場景:

  赴法場

  情節(jié)結(jié)構(gòu)──見蔡婆

  在刑場

 。ǚ纸巧椦荼菊郏

  二、具體分析每一場景

  1、第一場景──赴法場:

 、爬首x[端正好][滾繡球]并思考,寫了什么內(nèi)容──控訴天地

  置疑1:天地在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西,是不容侵犯的,現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象呢?

  明確:既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷,又表達(dá)了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,集中地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神

 、七@兩首曲子感情如此激昂,作者用了什么修辭手法去營造這種效果?

  2、第二個場景──見蔡婆:

  問題1:這一場景著力表現(xiàn)竇娥的什么性格特點?──善良孝順

  問題2:作者有意通過這一場景刻畫竇娥的善良,這對表達(dá)主題有什么幫助?

  (結(jié)合第一場景)通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗,竇娥越是善良孝順,揭露的意義就越深刻、越是善良的人被逼反抗,越能體現(xiàn)對整個社會制度的.揭露與否定。

  3、第三個場景──誓愿:

 、庞米詈啙嵉脑~語概括這三樁誓愿明確:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。

  ⑵三樁誓愿向誰發(fā)下?—天地

  置疑2:豈不是與第一場景中罵天地的情形自相矛盾?

  明確:竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,這正反映了作家的歷史和階級的局限。

  三、理解戲劇中浪漫手法的運用

  1、課文寫竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹拥;《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥。這在現(xiàn)實生活中都是不可能的。這是什么表現(xiàn)手法,(浪漫主義手法)試就這種寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  2、同學(xué)們還能想到哪些作品也運用了浪漫主義手法呢?

  四、組織學(xué)生探究式閱讀

  解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

  明確:兩位女性都不同程度地受著宗教思想的影響,但從她們身上表現(xiàn)出來的人文精神各異。在竇娥的身上,表現(xiàn)出百折不回、生死不渝的抗?fàn)幘,向命運,向不公平的世道宣戰(zhàn)。這是祥林嫂無法企及的。

  五、課堂小結(jié)

  六、作業(yè)

  解讀祥林嫂,竇娥兩位形象,并表述為文字。

  高二語文《竇娥冤》教案優(yōu)秀 8

  【教學(xué)分析】

  1、單元分析:

  本單元為戲劇單元,《竇娥冤》為第一課,所以教師應(yīng)在第一課時簡介戲劇常識:1戲劇的定義。2劇本構(gòu)成。3戲劇沖突的重要性。

  2、教材分析:《竇娥冤》屬于元雜劇,有其不同于一般戲劇的特點,故也應(yīng)在進入文本之前簡介元雜劇的特點:本、折、宮調(diào)等。

  3、文本分析:

 、 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇,有著震撼人心的悲劇力量,故教學(xué)重點之一應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成,力求通過本劇的學(xué)習(xí),使學(xué)生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。

 、 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象,作為劇本解讀,分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的又一重點。

  【課時安排】

  2課時。

  【教學(xué)步驟】

  1、由回顧初中所學(xué)戲劇導(dǎo)入。

  2、簡介戲劇、元雜劇常識,簡介關(guān)漢卿及“元曲四大家”。

  3、學(xué)生(教師)復(fù)述情節(jié),概括大意。

  板書情節(jié):

  楔子(序幕):交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。

  第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。

  第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。

  第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

  4、突破兩個教學(xué)重點:

  教師關(guān)鍵兩問

  ⑴竇娥身上哪一點給你留下最深的印象?結(jié)合文本回答。

  例:反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導(dǎo)體會其反抗性,師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖,看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官,體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發(fā)下的三樁誓愿,更讓我們類比想到了另一人物:桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣,她可以被消滅,但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功,學(xué)生對竇娥形象的光彩開始有所領(lǐng)悟)

  ⑵ 《竇娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中,你認(rèn)為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?

  問題分解為:

  ①什么是悲劇?

  悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。

 、诒緞≈凶钣袃r值的`是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心,學(xué)生聯(lián)系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。

  附加提示:竇娥這一人物的不幸身世,更加重了人物的悲劇性。

  5、拓展閱讀、對比研討:

  對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情,進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。

  6、求異思維,培養(yǎng)質(zhì)疑精神。

  你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認(rèn)為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?

  例:第二折中桃杌審案太過倉促,既不合人物性格,有不合于常理。

  7、作業(yè):

 、欧e累重點詞語

  ⑵背誦《滾繡球》曲詞。

  推薦觀賞:電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)

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