《得道多助失道寡助》教案優(yōu)秀

時(shí)間：2023-02-22 17:21:58 教案我要投稿

《得道多助失道寡助》優(yōu)秀教案推薦度：
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《得道多助失道寡助》教案優(yōu)秀

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《得道多助失道寡助》教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《得道多助失道寡助》教案優(yōu)秀

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力

　　過(guò)程與方法：理清論證思路，認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國(guó)有句俗話：“得民心者得天下”中國(guó)歷史上，對(duì)于得民心者得天下的君主，同學(xué)們能列舉出幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法

　　二、資料助讀

　　孟子與《孟子》：

　　孟子（公元前372～公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再

　　傳弟子游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”“君為輕”，稱(chēng)暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)

　　《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感使孟子的文章激切、剛烈、理直氣壯他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘敵人就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排比、對(duì)偶句式，所以筆鋒咄咄逼人

　　三、整體感知

　　1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，注意把握字音、停頓、重音

　　2．教師示范誦讀課文，注意讀出文章的氣勢(shì)

　　3．學(xué)生齊讀課文，教師稍作朗讀指導(dǎo)

　　注意排比句的節(jié)奏

　　如：域民／不以／封疆之界，固國(guó)／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，親戚／畔之多助/之至，天下／順之

　　四、精讀課文

　　1．學(xué)生自由閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)示出疑難詞句

　　2．小組討論、質(zhì)疑、解疑

　　3．教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)

　　（1）通假字：

　　寡助之至，親戚畔之（畔通“叛”，背叛）

　　（2）古今異義詞：

　　委而去之（古義：離開(kāi)今義：往、到）

　　親戚畔之（古義：親戚朋友，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員）

　　池非不深也（古義：護(hù)城河今義：水塘）

　　（3）一詞多義：

　　域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）環(huán)而攻之而不勝（代詞）

　　以天下之所順（用）多助之至，天下順之（到）

　　地利不如人和（有利）環(huán)而攻之而不勝（連詞，表修飾）

　　兵革非不堅(jiān)利也（銳利）然而不勝者（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　（4）詞類(lèi)活用：

　　域民不以封疆之界（名詞用作動(dòng)詞，限制）。

　　固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固）。

　　威天下不以兵革之利（形容詞用作動(dòng)詞，威懾）。

　　（5）句子翻譯：

　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。

　　翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

　　夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

　　翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。

　　以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　翻譯：憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

　　（抓住具體文句去分析與體會(huì)，理清字詞含義，以學(xué)生活動(dòng)為主）。

　　五、理清思路

　　1．本文的中心論點(diǎn)是什么？文章是如何逐層展開(kāi)論證的？

　　（學(xué)生同桌之間討論、交流）

　　明確：中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

　　文章開(kāi)篇提出論點(diǎn)，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開(kāi)，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對(duì)比，自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

　　（教師依據(jù)學(xué)生回答板書(shū)，形成背誦思路）

　　2、學(xué)生嘗試著依照板書(shū)背誦課文

　　六、問(wèn)題探究

　　教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學(xué)習(xí)文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義對(duì)于“人和”，你是如何認(rèn)識(shí)的？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)。

　　七、總結(jié)全文

　　在學(xué)生小結(jié)的基礎(chǔ)上教師總結(jié)

　　八、布置作業(yè)

　　1．背誦全文

　　2．在這篇文章中，以你感受最深的一句話為話題，寫(xiě)一篇300字左右的小練筆。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

　　過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。

　　一、復(fù)習(xí)檢查

　　翻譯下列各句：

　　1．天時(shí)不如地利，地利不如人和。

　　2．夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

　　二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容

　　1．第二段中：守城一方的地理?xiàng)l件是什么？攻城一方的攻勢(shì)如何？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣？原因何在？

　　明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”，攻城一方攻勢(shì)很大，“環(huán)而攻之”，結(jié)果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時(shí)不如地利也”。

　　2、第三段中：守城一方的地理?xiàng)l件是如何？戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何？為什么？

　　明確：第三自然段中，守城一方的地理?xiàng)l件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”，結(jié)果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

　　3、承接問(wèn)題，教師進(jìn)一步啟發(fā)，回答下列問(wèn)題

　　“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”這幾句話運(yùn)用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？（指明各層次學(xué)生回答）

　　明確：雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住

　　4、師：從第2、3自然段來(lái)看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有哪些？

　　明確：天時(shí)、地利、人和。

　　5、最重要的一個(gè)因素是什么？那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？

　　明確：人和；人心所向，上下團(tuán)結(jié)。

　　6、作為一名君主，他得“人和”情況會(huì)怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？

　　明確：得道多助，失道寡助。

　　7、思考：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫(xiě)有何用意？

　　明確：意思：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防，不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

　　運(yùn)用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢(shì)更雄壯、奇?zhèn)ィ谷烁杏X(jué)到一種不容懷疑，無(wú)可置辯的論辯力量。

　　作者以“域民”、“固國(guó)”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

　　三、教師啟發(fā)

　　1．要想得人和，君主應(yīng)該怎樣做呢？

　　明確：得道，施仁政

　　2．孟子的觀點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？

　　（學(xué)生討論各層次，學(xué)生各抒己見(jiàn)）

　　歸納：治國(guó)、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護(hù)，失去民心的事情，注定要失敗的。

　　3、應(yīng)該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

　　明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨(dú)見(jiàn)卓識(shí)和對(duì)人民力量的重視，對(duì)于我們今天辦好事情也有借鑒但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。

　　四、自由閱讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦

　　五、學(xué)生之間互相交流，互相抽背

　　六、布置作業(yè)

　　1．背誦課文

　　2．對(duì)照注解翻譯課文

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　得道多助，失道寡助

　　論證簡(jiǎn)練嚴(yán)謹(jǐn)

　　語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴

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