高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案

時(shí)間：2024-07-25 22:19:49 登綺教案我要投稿

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高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案8篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案8篇

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 1

　　(一)導(dǎo)語(yǔ)

　　詩(shī)的唐朝也是音樂(lè)的唐朝，詩(shī)與音樂(lè)在這個(gè)偉大的時(shí)代完美地結(jié)合在了一起。其中有三樁姻緣一直為人們津津樂(lè)道，它們就是被清人方扶南稱(chēng)為“摹寫(xiě)聲音的至文”的三首詩(shī)：白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下中唐詩(shī)人李賀的這篇浪漫主義珍品《李憑箜篌引》。

　　(二)作者介紹

　　李賀是唐宗室鄭王后裔，到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒(méi)落了，父親李晉肅只不過(guò)是邊疆上的一個(gè)小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試，后只做過(guò)一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。

　　李賀年少時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，故被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　傳說(shuō)他每次出門(mén)，跟隨的書(shū)僮身上總背一只錦囊，他邊走邊吟詩(shī)，每得佳句就寫(xiě)下來(lái)放進(jìn)囊中，歸來(lái)時(shí)再補(bǔ)足成篇。他的詩(shī)歌繼承《楚辭》和樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新，在詩(shī)歌的形式、意境、比喻、語(yǔ)言等方面不落前人窠臼，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。優(yōu)秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等，為后世所傳頌。

　　(三)朗讀

　　略

　　(四)鑒賞詩(shī)歌

　　1、我們先替李憑設(shè)計(jì)一張演奏會(huì)海報(bào)，畫(huà)面上應(yīng)有什么?

　　時(shí)間：高秋(高秋”一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思(寫(xiě)出了演奏環(huán)境)，與“深秋”、“暮秋”之類(lèi)相比，更富含蘊(yùn)。)

　　地點(diǎn)：中國(guó)晚唐(箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。)

　　樂(lè)器：箜篌(“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫(xiě)物亦即寫(xiě)人，收到一箭雙雕的功效。)

　　演奏者：李憑：著名的宮廷樂(lè)師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。(關(guān)于她當(dāng)時(shí)的身價(jià)與聲名史書(shū)上是這樣記載的：“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎。”她精湛的技藝受到了詩(shī)人們的熱情贊賞，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。所以李賀才用他的如花妙筆寫(xiě)下了我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌。)

　　2、參加這場(chǎng)演奏會(huì)的除了詩(shī)人，還有哪些聽(tīng)眾。請(qǐng)分別介紹一下他們的身份，并描繪一下他們聽(tīng)李憑演奏時(shí)的神態(tài)(討論)

　　(1)江娥，就是湘妃，傳說(shuō)中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚，為舜的去世而悲痛欲絕。

　　(2)素女，是神話中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。

　　(3)紫皇，“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。被音樂(lè)打動(dòng)。

　　(4)女?huà)z，神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神，遠(yuǎn)古時(shí)代，天裂地塌，災(zāi)兇四起，女?huà)z采煉五色石修補(bǔ)蒼天，又消除其他禍患，才使得劇烈動(dòng)蕩的宇宙安定下來(lái)。女?huà)z聽(tīng)得入迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾斜

　　(5)神嫗，成夫人。神仙婆婆，好音樂(lè)，能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

　　(6)老魚(yú)、瘦蛟，潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂(lè)在水波中上下跳躍，翩翩起舞。

　　(7)吳質(zhì)，吳剛，月宮中神仙，整天伐桂。徹夜不眠，倚著桂樹(shù)，久久立在那竟忘了睡眠。

　　(8)寒兔，月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，也不肯離開(kāi)。

　　(9)云，優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情在俯首諦聽(tīng)。

　　(10)十二門(mén)的百姓。唐代的都城長(zhǎng)安方圓70多里，呈正方形四面每面三門(mén)，共十二門(mén)。人們陶醉在美妙的弦樂(lè)聲中，連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到。

　　3、通過(guò)我們找到的詩(shī)中的對(duì)李憑“粉絲”們的描繪，我們的確可以體會(huì)到李憑的`箜篌演奏具有“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)力量，那么這里作者主要是用什么手法來(lái)描摹音樂(lè)的呢?

　　側(cè)面烘托。在這里我們可以看到，詩(shī)人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物，調(diào)動(dòng)了神話傳說(shuō)中眾多的神人的形象，來(lái)寫(xiě)出樂(lè)聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老魚(yú)、瘦蛟，神話傳說(shuō)中的湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂(lè)聲連沒(méi)有感覺(jué)的靜物、無(wú)知的動(dòng)物都為之感動(dòng)，連高踞仙界的神仙們也被樂(lè)聲緊扣心弦。這樣，抽象的、難以捉摸的樂(lè)聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中，使人如見(jiàn)其人，如聞其聲。這種側(cè)面描寫(xiě)的手法，很容易使人聯(lián)想到漢樂(lè)府詩(shī)歌《陌上桑》里寫(xiě)羅敷那一段，不是直接描繪羅敷的美麗，而是借助“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”通過(guò)路人對(duì)羅敷的欣賞，達(dá)到側(cè)面烘托羅敷的美麗的目的。《李憑箜篌引》也是從虛處著筆，讓讀者自己體會(huì)李憑所演奏的樂(lè)曲聲是如何的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，與《陌上桑》可謂有異曲同工之妙

　　4、襯托手法是從側(cè)面落筆，通過(guò)渲染演奏的環(huán)境氣氛，聽(tīng)眾情緒變化來(lái)突出箜篌的音樂(lè)魅力，除此詩(shī)人是如何正面細(xì)致刻畫(huà)音樂(lè)的呢?

　　昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時(shí)激越得像昆侖美玉碎裂的聲音，鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時(shí)又柔和得像鳳凰對(duì)舞唱和的聲音，芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時(shí)凄傷哀怨，像是帶露荷花在哭泣

　　香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時(shí)又明快歡樂(lè)，像是盛開(kāi)的蘭花在微笑

　　5、這里詩(shī)人運(yùn)用了什么手法來(lái)描摹聲音

　　“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩(shī)都是“以聲類(lèi)聲”，但也可以喚起形象感。“以聲類(lèi)聲”不是通感，但這兩句詩(shī)可以喚起音樂(lè)的形象感，以形類(lèi)聲，就構(gòu)成了通感。

　　“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂(lè)聲乍起的壯觀；

　　“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感，形容樂(lè)聲的幽怨；

　　“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂(lè)聲的凄涼；

　　“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，形同樂(lè)聲的歡快愉悅

　　6、舉出運(yùn)用擬聲手法描摹音樂(lè)得例子(白居易的《琵琶行》)

　　讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫(xiě)——

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。大珠小珠落玉盤(pán)，間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

　　幽咽泉流冰下難，銀瓶乍破水漿進(jìn)。鐵騎突出刀槍鳴，四弦一聲如裂帛

　　思考：如此的比喻描寫(xiě)凸現(xiàn)了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?

　　大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢(shì)；小弦切切如私語(yǔ)——輕幽的音韻；

　　大珠小珠落玉盤(pán)——清脆而和諧；間關(guān)螢語(yǔ)花底滑——悠揚(yáng)而明快；

　　幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀；銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈；

　　鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳；四弦一聲如裂帛——?jiǎng)倓哦ぴ健?/p>

　　(五)比較鑒賞：

　　閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們?cè)谝魳?lè)描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

　　(1)在音樂(lè)描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法：《李憑箜篌引》主要描寫(xiě)音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，為側(cè)面烘托手法。《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫(xiě)的手法，“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

　　(2)風(fēng)格迥異：《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?lè)，沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托，風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

　　《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，在描摹音樂(lè)時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。

　　(六)作業(yè)：

　　背誦《李憑箜篌引》

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 2

　　教學(xué)目的：

　　1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、對(duì)優(yōu)美音樂(lè)的描寫(xiě)與贊嘆——

　　余音繞梁，三日不絕。

　　聲震林木，響遏行云。

　　瓠巴鼓瑟，而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍。

　　座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。

　　2、聽(tīng)《東風(fēng)破》片斷，談?wù)劼?tīng)周杰倫歌曲的感受。

　　3、感受：

　　①、清瘦的旋音任倦鳥(niǎo)歡鳴，任海水起伏快意的心浪，任飛云駐足。

　　②、《東風(fēng)破》一首歌像淙淙的清泉沖洗著人的心靈，叫人想起東風(fēng)吹過(guò)的陣陣清涼。獨(dú)特的曲調(diào)讓我們深情懷古，帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過(guò)，重現(xiàn)荒煙彌漫的.歲月，以及情人離別時(shí)難舍難分的情景。

　　4、板書(shū)課題：

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李賀，字長(zhǎng)吉，是中唐的獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人。家境沒(méi)落，青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師，可惜仕途坎坷，懷才不遇。父名晉肅，因避父諱(晉、進(jìn)同音)，終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲，后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。

　　中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變時(shí)期的一個(gè)代表者，他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言，形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，表現(xiàn)出幽奇神秘的意境。

　　三、寫(xiě)作背景

　　此詩(shī)大約作于元和六年，當(dāng)時(shí)李賀在京城長(zhǎng)安，任奉禮郎。箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)，“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文”

　　歷來(lái)寫(xiě)樂(lè)曲的詩(shī)，大都利用人類(lèi)五官通感的生理機(jī)能，致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺(jué)形象。

　　四、吟詠詩(shī)韻

　　1、播放朗讀帶。

　　2、學(xué)生自由誦讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　　五、整體感知

　　全詩(shī)可以分為三個(gè)段落。

　　第一段：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

　　江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

　　寫(xiě)音樂(lè)開(kāi)場(chǎng)。

　　第二段：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

　　十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

　　寫(xiě)音樂(lè)流程。

　　第三段：女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

　　夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

　　吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

　　寫(xiě)音樂(lè)效果。

　　六、體味鑒賞

　　1、鑒賞第一段：

　　①起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫(xiě)物亦即寫(xiě)人，收到一箭雙雕的功效。

　　“高秋”一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思(寫(xiě)出了演奏環(huán)境)，與“深秋”、“暮秋”之類(lèi)相比，更富含蘊(yùn)。﹙既點(diǎn)明了演奏時(shí)間，又寫(xiě)出了演奏環(huán)境。﹚

　　“張”字不僅僅是演奏的抽象動(dòng)作，而且很容易引起這樣的聯(lián)想：音樂(lè)的情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云天。

　　②“空山凝云頹不流”緊承上句，寫(xiě)音樂(lè)效果，空曠山野上的流云聽(tīng)到這奪人魂魄的樂(lè)聲都為之凝神駐足，忘記了流動(dòng)。

　　“頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對(duì)比，前者飽滿，后者無(wú)力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂(lè)擊中那一剎那的情態(tài)。

　　那么，到底是一種什么樣的音樂(lè)如此震撼人呢?

　　③“江娥啼竹素女愁”巧妙地點(diǎn)出了音樂(lè)表情：“愁”。如長(zhǎng)堤決口的高潮過(guò)去之后，幽怨低回的情緒延展開(kāi)來(lái)，仿佛湘夫人對(duì)竹揮淚，為舜的去世而悲痛欲絕，仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容滿面。

　　此時(shí)，音樂(lè)的節(jié)奏中才有了一個(gè)小小的間歇。

　　④詩(shī)人趁此機(jī)會(huì)交代了演奏者的情況：原來(lái)是李憑在國(guó)都長(zhǎng)安城彈奏箜篌。用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。

　　⑤前四句，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

　　2、鑒賞第二段：

　　“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”，直接描寫(xiě)音樂(lè)的音色和表情。

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 3

　　三維目標(biāo)：

　　1、感受音樂(lè)，把音樂(lè)和形象結(jié)合起來(lái)。

　　2、鑒賞詩(shī)歌是如何表現(xiàn)音樂(lè)之美的，了解詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　3、分析比較本詩(shī)和《琵琶行》描摹音樂(lè)的區(qū)別。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、聽(tīng)音樂(lè)，談感受。

　　1、播放《春江花月夜》、《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《二泉映月》，問(wèn)：這幾首曲子分別給你怎樣的感受?如果讓你以這幾首音樂(lè)為背景音樂(lè)，你會(huì)想到什么樣的場(chǎng)景?

　　(1)、播放《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》，教師臺(tái)詞：“下面有請(qǐng)獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)”

　　(2)、播放《二泉映月》，教師臺(tái)詞：“小強(qiáng)，你死的好慘啊!”

　　2、總結(jié)明確：音樂(lè)和形象密切聯(lián)系，而且互通，音樂(lè)和形象一致，則會(huì)和形象相得益彰。反之，會(huì)是什么情況呢?(將剛才的音樂(lè)和臺(tái)詞交叉搭配，產(chǎn)生令人捧腹的效果)

　　3、提問(wèn)：如何將聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)的形象?我們以前在《琵琶行》中已經(jīng)對(duì)此有了了解。

　　4、復(fù)習(xí)《琵琶行》中的相關(guān)語(yǔ)句。(學(xué)生集體背誦“忽聞水上琵琶聲”至“唯見(jiàn)江心秋月白”一段)導(dǎo)入：今天我們要學(xué)的.《李憑箜篌引》也是這樣的一首詩(shī)歌。(板書(shū)詩(shī)題)

　　二、朗讀，分析研討。

　　1、釋題

　　李憑：元和年間著名的宮廷樂(lè)師，善彈箜篌。箜篌：古代的一種弦樂(lè)。引：詩(shī)歌體裁

　　2、配樂(lè)朗讀(教師范讀，學(xué)生自由讀，個(gè)別讀)

　　3、思考討論：詩(shī)歌是如何描繪聲音的?

　　明確：

　　(1)、從描寫(xiě)角度看：正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)

　　“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句屬正面描寫(xiě)，“吳絲蜀桐張高秋”和“李憑中國(guó)彈箜篌”兩句交代了人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件和樂(lè)器特點(diǎn)，其余均屬側(cè)面描寫(xiě)音樂(lè)。

　　(2)、從修辭角度看：通感和夸張

　　通感：“芙蓉泣露”(樂(lè)聲慘淡)

　　夸張：“空山凝云頹不流”、“動(dòng)紫皇”、“石破天驚”等。

　　(3)、從內(nèi)容風(fēng)格：浪漫主義，通過(guò)深神話表現(xiàn)音樂(lè)世界，聽(tīng)到音樂(lè)就如同恍到仙境，更顯音樂(lè)之神奇和感染力。

　　4、難點(diǎn)討論：“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”一句，為什么選取并不漂亮的物來(lái)入詩(shī)?

　　明確：老魚(yú)、瘦蛟本已年邁體弱，應(yīng)在水下靜養(yǎng)，可聽(tīng)到樂(lè)音，竟跳出水面，翩翩起舞，音樂(lè)之感召力更加突出。

　　三、分析比較。

　　比較本詩(shī)和《琵琶行》在表現(xiàn)音樂(lè)上的區(qū)別

　　學(xué)生討論后明確：

　　從描寫(xiě)角度看，《琵琶行》多為對(duì)音樂(lè)的正面描寫(xiě)，而《李憑箜篌引》多為側(cè)面描寫(xiě)。

　　從內(nèi)容看，《李憑箜篌引》為純描摹聲音，而《琵琶行》在描摹聲音時(shí)也在敘事和抒情，風(fēng)格感傷。

　　四、再讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌，體會(huì)意境。

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、反復(fù)誦讀，有感情地朗讀課文。

　　2、通過(guò)誦讀，賞析詩(shī)的內(nèi)容和側(cè)面烘托的寫(xiě)作手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，你們有身臨其境地聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)音樂(lè)演奏會(huì)嗎？今天，我們跟隨李賀夢(mèng)回唐朝聆聽(tīng)一場(chǎng)演奏會(huì)。這是怎樣的一場(chǎng)演奏會(huì)呢，演奏者又是誰(shuí)呢？讓我們一起走進(jìn)李賀的《李憑箜篌引》來(lái)尋找答案。

　　二、演奏前——準(zhǔn)字音，找信息

　　1、齊讀全詩(shī)，讀準(zhǔn)字音

　　2、速讀全詩(shī)，找出這場(chǎng)演奏會(huì)的演奏者、演奏的樂(lè)器、演奏的時(shí)間、演奏的地點(diǎn)。

　　演奏者：李憑樂(lè)器：箜篌時(shí)間：高秋地點(diǎn)：中國(guó)（國(guó)都長(zhǎng)安）

　　三、演奏中——文本賞析

　　1、結(jié)合注釋自讀全詩(shī)，找出詩(shī)中直接描寫(xiě)李憑音樂(lè)的句子，并說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了音樂(lè)什么特點(diǎn)？

　　昆山玉碎鳳凰叫——清脆和緩

　　芙蓉泣露香蘭笑——慘淡清麗

　　朗讀指導(dǎo)：昆山玉碎——讀出氣勢(shì)、語(yǔ)調(diào)高昂、語(yǔ)速較快、重讀“碎”；

　　鳳凰叫——聲調(diào)輕柔，語(yǔ)速較慢；

　　芙蓉泣露——語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速較慢；香蘭笑——讀出歡快的感覺(jué)，重讀“笑”

　　2、參加這場(chǎng)演奏會(huì)的除了詩(shī)人，還有哪些聽(tīng)眾？

　　浮云江娥素女紫皇五色石神嫗老魚(yú)瘦蛟吳質(zhì)玉兔

　　3、這些聽(tīng)眾聽(tīng)李憑演奏時(shí)有何反應(yīng)？（可選取你喜歡的一兩個(gè)聽(tīng)眾來(lái)討論）天空浮云——停步聆聽(tīng)

　　江娥素女——愁啼哀思

　　至上紫皇——扣動(dòng)心弦

　　補(bǔ)天女?huà)z——聽(tīng)得入迷驚天地，泣鬼神

　　山中神嫗——折服請(qǐng)教

　　老魚(yú)瘦蛟——跳躍起舞

　　伐樹(shù)吳剛——通宵不眠

　　月宮玉兔——如醉如癡

　　朗讀指導(dǎo)：

　　天空浮云——停步聆聽(tīng)

　　朗讀指導(dǎo)：空山凝云—語(yǔ)速稍快，聲調(diào)高昂；頹不流——語(yǔ)速稍慢，讀出沉醉感江娥素女——愁啼哀思

　　朗讀指導(dǎo):語(yǔ)速稍慢，語(yǔ)調(diào)低沉

　　補(bǔ)天彩石——石破天震

　　朗讀指導(dǎo)：重讀“破、驚”，讀出山崩地裂之感

　　老魚(yú)瘦蛟——跳躍起舞李憑箜篌引教案設(shè)計(jì)

　　朗讀指導(dǎo)：語(yǔ)速稍快，重讀“跳、舞”

　　四、演奏后——明手法

　　李憑的箜篌演奏的確具有“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)魔力，那么作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)描摹音樂(lè)的呢？

　　側(cè)面烘托：即通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主要對(duì)象

　　五、小結(jié)：詩(shī)人李賀通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾們的反應(yīng)，烘托了李憑箜篌樂(lè)曲“驚天地，泣鬼神”的藝術(shù)魅力及其彈奏技藝的高超。

　　六、課堂檢測(cè)

　　1、對(duì)《李憑箜篌引》內(nèi)容及手法理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）

　　A、主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)烘托音樂(lè)本身，贊美了李憑的精湛技藝。

　　B、詩(shī)歌意象駁雜，詩(shī)人又通過(guò)“啼、愁、泣、冷、寒”等表消極的詞匯來(lái)渲染悲傷清冷的氣氛。

　　C、詩(shī)歌想象奇特，形象鮮明，色彩瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，充滿浪漫主義色彩。

　　D、詩(shī)歌主要采用比喻的`手法正面描寫(xiě)箜篌的聲音，突出了音樂(lè)強(qiáng)烈動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量。

　　2、閱讀下文，思考該文段運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)羅敷的美貌？并加以分析。

　　陌上桑（漢樂(lè)府）

　　行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

　　少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。

　　耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

　　來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

　　手法：側(cè)面描寫(xiě)

　　分析：通過(guò)描寫(xiě)行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)驚嘆、贊賞、癡迷等反應(yīng)來(lái)突出羅敷的美貌。

　　七、探究：課后作業(yè)

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同凡響和演奏技藝的高超？有人說(shuō)在“驚天地，泣鬼神”的音樂(lè)背后隱藏著詩(shī)人坎坷的人生遭際。談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，感受詩(shī)歌怪異的意象之美。

　　2、揣摩詩(shī)歌，通過(guò)比較鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　3、介紹詩(shī)人李賀及時(shí)代背景，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的風(fēng)格特色。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、讓學(xué)生深入閱讀文本，體悟本詩(shī)意象的豐富。（重點(diǎn)）

　　2、揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，比較描寫(xiě)音樂(lè)的同類(lèi)詩(shī)歌，鑒賞李賀詩(shī)歌的獨(dú)特的藝術(shù)手法。（難點(diǎn)）

　　三、教學(xué)方法：

　　點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一教時(shí)

　　五、教學(xué)設(shè)想：

　　李賀的詩(shī)獨(dú)具一格，浪漫而又凄冷詭譎，既不同于李白的清雄奔放，又不同于李商隱的纏綿朦朧，李賀的一生短暫而又才華橫溢，懷才不遇的哀怨和永不言棄的執(zhí)著構(gòu)成了他的詩(shī)外冷內(nèi)熱的矛盾和怪異，在失望中仍有一絲追求和期盼，所以冷而艷，凄而不絕，驅(qū)趕自然風(fēng)物，神仙鬼怪，變化多端，豐盈美麗，但讓涉世不深，讀詩(shī)不多的中學(xué)生來(lái)讀本詩(shī)，他們難以理解本詩(shī)的妙處；但這篇詩(shī)歌又是選修教材的內(nèi)容，學(xué)生有了必修教材的基礎(chǔ)奠基，可適當(dāng)拔高，為此我們由字詞入手，從想象探奧，運(yùn)用比較的方法，選擇蘇軾、白居易等寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)文，區(qū)別和整理李賀此篇的意象的獨(dú)特的美，手法的怪異新穎之處，進(jìn)一步通過(guò)李賀的生平、時(shí)代的交代和其它的詩(shī)歌的介紹，體悟詩(shī)歌的情感美。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入新課

　　“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎。”這是什么人得到如此的禮遇，如此高規(guī)格的接待？他既不是外國(guó)首腦，也不是巨商富賈，他只不過(guò)是一位藝術(shù)家，演奏家。他是誰(shuí)？他是哪國(guó)人？——他就是唐朝的李憑。

　　李憑是梨園子弟，因善彈箜篌名噪一時(shí)，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年，他的'精湛技藝，受到了當(dāng)時(shí)的人們甚至皇帝的歡迎，李賀一次聽(tīng)了他的演奏后也深深被他打動(dòng)，寫(xiě)下了一首贊美詩(shī)獻(xiàn)給他，名字叫《李憑箜篌引》（板書(shū)）

　　【PPT1展示“箜篌”的圖片，讓學(xué)生直觀感受這一樂(lè)器】

　　2、讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌的內(nèi)容，包括節(jié)奏、音韻。

　　①背誦（朗讀）這首詩(shī)，教師在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥此詩(shī)的形式：歌行體、七言古詩(shī)；用韻（句句用韻，四次換韻），節(jié)奏較快。

　　②詩(shī)意解說(shuō)，請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言解說(shuō)這首詩(shī)的詩(shī)意。教師點(diǎn)撥這首詩(shī)的情感基調(diào)：

　　a、詩(shī)歌的情感基調(diào)等同于音樂(lè)的情感基調(diào)。

　　b、主色調(diào)時(shí)凄愴激昂，但其間也有哀婉柔和的情緒，甚至還有稍縱即逝的歡快情緒。

　　3、學(xué)生提問(wèn)，教師釋疑。

　　學(xué)生課前預(yù)習(xí)本詩(shī)，遇到不懂的地方，請(qǐng)小組長(zhǎng)事先統(tǒng)計(jì)，然后請(qǐng)各組代表展示問(wèn)題，教師隨機(jī)點(diǎn)撥，也可以請(qǐng)學(xué)生回答解決，對(duì)于普遍的教學(xué)重難點(diǎn)，可以留待下一環(huán)節(jié)解決。

　　4、比較閱讀：

　　①先由學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的描寫(xiě)音樂(lè)的課文，如蘇軾的《赤壁賦》的片段，體會(huì)音樂(lè)描寫(xiě)的方法。

　　【PPT2顯示蘇軾的《赤壁賦》片段）（方法：比喻、直接描寫(xiě)+間接描寫(xiě)）

　　②出示音樂(lè)描寫(xiě)對(duì)比表，讓學(xué)生完成填空。

　　【PPT3出示音樂(lè)描寫(xiě)的對(duì)比表格】

　　③出示意象呈現(xiàn)方式對(duì)比表。

　　【PPT4意象的不同呈現(xiàn)方式】

　　皆摹寫(xiě)聲音至文，然韓足以驚人，李足以泣鬼，白足以移人”，信然也。

　　清人方扶南：“李賀《李憑箜篌引》、白居易《琵琶行》、韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》

　　5、教師設(shè)計(jì)主問(wèn)題：這首詩(shī)美在何處？（學(xué)生討論解答，教師啟發(fā)，教師小結(jié)）

　　a、意象美——非人間

　　b、藝術(shù)美——想象奇特和用字奇特

　　【PPT5展示李賀的《秋來(lái)》、PPT6展示李賀的《羅浮山人與葛篇》和PPT7展示《李憑箜篌引》部分詩(shī)句】

　　c、情感美——矛盾

　　（教師通過(guò)相關(guān)材料點(diǎn)撥探究詩(shī)人的情感）

　　一個(gè)苦悶的詩(shī)人

　　李賀字長(zhǎng)吉，唐宗室鄭王之后，他的父親李晉肅在邊疆當(dāng)過(guò)一名小官，還曾做過(guò)陜縣令，可見(jiàn)他既是“皇家子弟”又是“官宦后代”，但因家諱科考無(wú)名，是皇族卻淪落下僚，貧病交加，懷才不遇，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)心如死灰，對(duì)失意人生滿懷悲慨，故刻意創(chuàng)作，志在業(yè)詩(shī)傳后。

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 6

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1.讀熟詩(shī)歌。

　　2.收集相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

　　相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

　　“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。”

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.有感情地朗讀課文。

　　2.賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　3.比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。

　　評(píng)價(jià)任務(wù)：

　　1.通過(guò)多種形式的朗讀，感受詩(shī)歌之美。

　　2.用散文化的語(yǔ)言，描繪詩(shī)歌塑造的意境，讀懂詩(shī)意。

　　3.通過(guò)小組合作的方式，分析詩(shī)歌的寫(xiě)法。

　　4.通過(guò)比較閱讀，了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫(xiě)法上的不同。

　　5.用學(xué)過(guò)的手法表現(xiàn)樂(lè)曲《賽馬》，鞏固提高。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　清朝方扶南有過(guò)這樣一段評(píng)價(jià)：“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》我們已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》，看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　1、收集關(guān)于作者的資料。

　　李賀，唐代詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，家境沒(méi)落，青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。

　　其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言，表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。

　　2、了解作者李憑。

　　李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。

　　3、認(rèn)識(shí)“行”這種文體。

　　引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。

　　4、了解箜篌這種樂(lè)器

　　“箜篌”，古代的一種撥弦樂(lè)器，有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。

　　三、讀一讀，賞箜篌曲之美。

　　1、提生朗讀，了解預(yù)習(xí)情況。糾錯(cuò)。

　　2、聆聽(tīng)錄音，感受朗讀的魅力，學(xué)一學(xué)。

　　3、自由朗讀，體會(huì)詩(shī)歌朗讀的樂(lè)趣。

　　4、風(fēng)采展示，比一比，誰(shuí)的朗讀最精彩：各小組推選一名學(xué)生參賽。

　　四、交流研討。

　　（一）、說(shuō)一說(shuō)，感意境之美。

　　1、要求：選取你喜歡的詩(shī)句，用散文化的語(yǔ)言，描繪詩(shī)歌塑造的意境。

　　（本題設(shè)計(jì)意圖：李賀的詩(shī)是很難懂的，通過(guò)這種方式，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。）

　　明確：

　　例如：我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”

　　這句詩(shī)的'意境是：那曲盡妙處的箜篌聲，其凄婉動(dòng)人，猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花，那晶瑩的露珠，不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而，樂(lè)曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲，這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧？你看，它笑得那么欣悅，那么美好，笑得張開(kāi)了蓓蕾，笑得清香四溢！猶如嫣然含笑的少女。

　　2、學(xué)生各抒己見(jiàn)后，總結(jié)：

　　一曲箜篌曲，時(shí)而像芙蓉泣露，時(shí)而如香蘭歡笑；一曲箜篌曲可以使空山凝云，可以使江娥、素女悲愁，可以溫暖人間百姓，可以感動(dòng)天上紫皇；一曲箜篌曲，陶醉了女?huà)z，陶醉了神嫗，陶醉了老魚(yú)，陶醉了瘦蛟，陶醉了吳剛，陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千載，至今依然彈奏在我們的心上。那么，作者是如何做到“驚天地泣鬼神”的呢？

　　（二）、議一議，明手法之妙。

　　詩(shī)人是用什么手法來(lái)表現(xiàn)箜篌曲之美的？

　　明確：

　　a.側(cè)面烘托，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。

　　b.運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。

　　c.運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)世界的美妙。

　　（三）、比一比，解同中之異。

　　白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑箜篌引》都是“摹寫(xiě)聲音之至文”，這兩首詩(shī)描寫(xiě)音樂(lè)的手法有何不同？

　　明確：

　　白居易的《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，是直接描寫(xiě)，只有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”為側(cè)面烘托。《李憑箜篌引》主要描寫(xiě)音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)音樂(lè)本身著墨不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫(xiě)音樂(lè)，其余全為側(cè)面烘托手法。

　　五、學(xué)一學(xué)，寫(xiě)樂(lè)曲之美。

　　聽(tīng)笛子獨(dú)奏《賽馬》，請(qǐng)大家試著用學(xué)過(guò)的手法把這段樂(lè)曲表現(xiàn)出來(lái)。

　　六、各抒己見(jiàn)，盤(pán)點(diǎn)收獲。

　　七、布置作業(yè)：

　　1、默寫(xiě)詩(shī)句。

　　2、把課上描摹聲音的語(yǔ)段整理成篇。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)反思：

　　1、本節(jié)課緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì)，“讀熟詩(shī)句—理解詩(shī)意—分析寫(xiě)法—比較閱讀”各環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)，完成比較順利。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié)，學(xué)生聽(tīng)到《賽馬》全都活躍起來(lái)，寫(xiě)作手法的運(yùn)用恰到好處，這讓我很驚喜。

　　2、不足：因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，留給學(xué)生思考的時(shí)間有些少了。

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

　　2、賞析該詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　賞析該詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　授課時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、了解作者：

　　李賀(790—816)：字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng))人，唐代詩(shī)-人。早有詩(shī)名，但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉，—生抑郁，27歲病逝，他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　一、閱讀全詩(shī)詳析詩(shī)歌內(nèi)容：

　　音樂(lè)是一種訴諸于聽(tīng)覺(jué)的時(shí)間藝術(shù)，它的音響只存在一瞬，轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂(lè)形象比較抽象，難以捉摸，要用文字將其妙處表達(dá)出來(lái)就更困難了。李賀這首詩(shī)在眾多的描寫(xiě)音樂(lè)的唐詩(shī)中脫穎而出，獲得讀者的摯愛(ài)，人們將李賀這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽(tīng)穎師彈琴》并列為“摹寫(xiě)聲音之至文”，這是有道理的。

　　但是李賀這首詩(shī)與白居易、韓愈的詩(shī)不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》主要通過(guò)比喻、象聲等手法，力圖描繪出音樂(lè)的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“大珠小珠落玉盤(pán)”；“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”“喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰”等就是。李賀在詩(shī)中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句來(lái)描寫(xiě)李憑彈箜篌的音樂(lè)形象(這兩句固然寫(xiě)得很妙)，但李賀主要不是使用描寫(xiě)的手法去精雕細(xì)刻音樂(lè)的.形象，而是著重寫(xiě)“感”，寫(xiě)音樂(lè)給人的感受，寫(xiě)音樂(lè)強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

　　在描繪李憑箜篌彈奏的樂(lè)聲給人們的感受、描繪樂(lè)聲藝術(shù)效果時(shí)，詩(shī)人李賀沒(méi)有按一般的思維軌跡去敘述；而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想，形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來(lái)表現(xiàn)樂(lè)聲。這里試以新詩(shī)的形式，把它翻譯出來(lái)。

　　吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂(lè)聲飄蕩在睛朗的深秋。

　　聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚，不再飄游；

　　那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。

　　這高妙的樂(lè)聲從哪兒傳出？那是李憑在國(guó)都把箜篌彈奏。

　　像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；

　　像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開(kāi)放笑語(yǔ)輕柔。

　　整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

　　二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂(lè)聲吸引。

　　高亢的樂(lè)聲直沖云霄，把女?huà)z煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

　　好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。

　　夜深沉，樂(lè)聲把人們帶進(jìn)夢(mèng)境，夢(mèng)見(jiàn)李憑把技藝向神女傳授；

　　湖里老魚(yú)也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂(lè)悠悠。

　　月宮中吳剛被樂(lè)聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹(shù)下徘徊逗留。

　　桂樹(shù)下的兔子也佇立聆聽(tīng)，不顧露珠兒斜飛寒颼颼！

　　在這里我們可以看到，詩(shī)人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物，調(diào)動(dòng)了神話傳說(shuō)中眾多的神人的形象，來(lái)寫(xiě)出樂(lè)聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老魚(yú)、瘦蛟，神話傳說(shuō)中的湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂(lè)聲連沒(méi)有感覺(jué)的靜物、無(wú)知的動(dòng)物都為之感動(dòng)，連高踞仙界的神仙們也被樂(lè)聲緊扣心弦。這樣，抽象的、難以捉摸的樂(lè)聲以及它奇妙的藝術(shù)效果，形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中，引起豐富的幻想。

　　二、賞析該詩(shī)：

　　簡(jiǎn)析：

　　“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超。“高秋”一語(yǔ)除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲：優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽(tīng)；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。前四句先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，后寫(xiě)人，有先聲奪人的藝術(shù)力量。

　　五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲，而又各具特色：“困山”以聲寫(xiě)聲，“芙蓉”則以形寫(xiě)聲。

　　第七句起到篇終，都是寫(xiě)音響效果。長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝，巧妙過(guò)渡，把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩(shī)人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

　　高中選修《李憑箜篌引》優(yōu)秀教案 8

　　一、情境導(dǎo)入：

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　自主學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解本文的作者，積累本課的生字詞

　　2、有感情地朗讀詩(shī)歌。

　　合作學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

　　2、比較閱讀《李憑箜篌引》與《琵琶行》。

　　三、自主學(xué)習(xí)：(我能行)

　　作者簡(jiǎn)介及題解：

　　1、李賀(790—816)：字。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，故被稱(chēng)為“__”。“引”，樂(lè)府詩(shī)體的一種，與“歌”“行”“吟”一樣，標(biāo)明著古詩(shī)的一種體裁，屬古體詩(shī)，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。

　　“箜篌”，古代的一種，有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有根弦。李憑是梨園弟子，善彈箜篌，技藝精湛，名噪一時(shí)。李賀的這首詩(shī)就采取了樂(lè)府詩(shī)中“引”的這種體裁，比較自由地抒寫(xiě)了他對(duì)音樂(lè)的.感受。

　　2、給下面加點(diǎn)字注音。

　　啼竹（）箜篌（）（）

　　神嫗（）（）蛟舞（）

　　3、解釋下列詞語(yǔ)。

　　吳絲蜀桐張高秋：李憑中國(guó)彈箜篌：

　　芙蓉泣露香蘭笑：石破天驚逗秋雨：

　　4、初讀古詩(shī)，整體感知

　　李賀在詩(shī)歌中為我們展現(xiàn)了什么？

　　四、合作探究：（我最棒）

　　1、詩(shī)歌中是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的？

　　2、“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”一句中的“老”“瘦”是否妥當(dāng)，試分析。