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高一《短歌行》教學教案

時間:2022-02-15 20:01:10 教案 我要投稿

高一《短歌行》教學教案

  作為一名教師,通常需要準備好一份教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么應當如何寫教案呢?以下是小編精心整理的高一《短歌行》教學教案,歡迎閱讀與收藏。

高一《短歌行》教學教案

高一《短歌行》教學教案1

  一、作者介紹

  生平:曹操(155~220),即“魏武帝”,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時代魏國的奠基人和主要,封為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰,為盡快統一全國,他在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農業生產恢復有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。他精通音律,善作詩歌,抒發政治抱負,詩風慷慨悲涼。

  作品:《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外,他還精于兵法,著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。

  評價:三國時期政治家、軍事家、詩人。

  二、創作背景

  曹操鞏固了北方割據勢力后,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時,孫權統一了江南,建立東吳政權,劉備在荊州積蓄擴展力量,伺機活動。曹操深感今后的對手更強更難對付,必須廣招賢才,迅速擴大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會上,他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。

  三、常識

  1.古體詩

  文學史習慣上把唐以前出現的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠的,當屬創作于西周初年到春秋中葉、后經孔子編修成集的《詩經》;然后是戰國末年屈原等楚地詩人創作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”),屈原的《離騷》是其代表;漢代出現了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”,如《孔雀東南飛》,以及詩人仿樂府民歌而創作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類),如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩,如《古詩十九首》,《歸園田居》(陶淵明)等。

  2.建安風骨

  建安(漢獻帝年號)時期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五言形式創作詩歌,以風骨遒勁而著稱,反映了社會的動亂和民生的疾苦,同時又表現了統一天下的理想和壯志,具有鮮明的時代特色和“慷慨悲涼”的獨特風格,這種杰出成就被稱為“建安風骨”,也叫“魏晉風骨”,被后人尊為典范。魏國統治者曹氏父子都愛好文學,招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統,掀起了一個詩歌創作的高潮。

  3.何以解憂,唯有杜康

  杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。

  4.青青子衿,悠悠我心

  出自《詩經·鄭風·子衿》。青衿,青色交領的長衫,古代學子和明清秀才的常服,即學子之服,后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年,本詩中指代有學識的人。子,對對方的尊稱。衿,古式的衣領。

  5.周公吐哺,天下歸心

  吐哺,吐出嘴里含著的食物。歸心,人心歸服。出自《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公擔心天下人聽說武王死而背叛朝廷,就登位替成王處理政務,主持國家大權,而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發,吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物,就是為了起來接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后,千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發,一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才,熱切殷勤地禮待賢才,為延攬賢才而忙碌。

  6.越陌度阡,枉用相存

  阡陌:指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田間小路。其中,“阡”指南北走向的田間小路,“陌”指東西走向的田間小路。

  四、重點字詞

  當:對著的意思

  幾何:意思是“多少”

  朝露:意為早晨的露水。文中是指人的一生很短,就和早晨的露水一樣,見到太陽就干了。

  去日苦多:指一生中逝去的日子已經很多了,感嘆人的一生很短暫。去日,已經逝去的歲月。苦多,苦于太多。

  慨當以慷:指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應該用慷慨的方式來唱歌。“慨當以慷”是“慷慨”的間隔用法。

  杜康:傳說是最早造酒的人,文中的意思“酒”。

  但:只是

  沉吟:釋義1、沉思低吟,低聲吟誦。2、間斷地低聲自語,遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。

  呦呦:鹿叫的聲音。出自《詩經·小雅·鹿鳴》,文章中用來表達歡迎有才干的人。

  蘋:艾蒿

  鼓:彈

  掇(duō):拾取,摘取。何時可掇,意思就是什么時候可以停止呢?

  陌:東西方向的田間小路

  阡:南北方向的田間小路

  枉用:這里是“枉駕”的意思。

  相:指代性副詞,可譯為“我”。

  存:問候,懷念。

  契闊:久別重逢

  讌(yàn):通假字,通“宴”(原文中讌為“?”)。

  烏鵲:烏鴉

  三匝(zā):三周。匝,周,圈。

  依:棲。

  水不厭深:意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭,嫌。

高一《短歌行》教學教案2

  教學目標

  1、知識目標:鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情,領會全詩的主旨。

  2、能力目標:體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。

  3、情感目標:培養高尚的品德情操。

  教學重難點

  教學重點:

  領會詩人表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

  教學難點:

  體會本詩的藝術特點,學會鑒賞詩歌的方法。

  教學工具:

  ppt課件。

  教學過程

  一、導入:

  這個人大家認識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經常見到他。

  《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調名,“長歌”、“短歌”是指歌詞音節的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事。

  看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統一了北方。這年冬天,曹操親自率八十三萬大軍,兵臨赤壁城下,想要一舉掃平“孫劉聯盟”,統一天下。在大戰前夕,曹操在江上設酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭,慷慨而歌,即《短歌行》。也有人認為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業。

  二、作者簡介:

  曹操(155—220),字孟德,東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”,是建安(漢獻帝年號)文學的開創者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

  三、聽范讀,齊讀,自由朗讀,整體感知詩歌

  (要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式,語速要慢點。)

  四、合作探究,詩句解析:

  你認為全詩的感情基調是怎樣的?——慷慨悲壯。

  本詩的情感著眼點在哪一個字?——憂。

  他憂的是什么,下面我們就來結合詩歌具體分析。

  第一層:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  ①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。

  作者在此感嘆什么?明確:光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣,太陽一出來就沒了。

  ②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。朝露:這一意象在古詩詞中有特定意義,即生命短促易逝。

  ③杜康——借代,以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?

  不是的。作者的這種憂思,源于內心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士你們也應該珍惜時間,及時施展才華。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  運用典故。詩人在此借古人之語,抒發的是自己的何種情懷呢?

  “青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經·子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,由思慕情人變為思慕賢才,向人才發出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

  呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句,主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運用這四句詩表明只要賢才來投奔我,我曹操一定會待以嘉賓之禮的。

  表達了詩人求賢若渴,尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩,信手拈來,宛如己出,恰到好處地表達自己的'心愿,與全詩融為一體,顯得巧妙和諧。

  第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  存,看望,問候。相,偏指一方,這里指曹操。契闊:久別重逢。舊恩:老交情,老朋友。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。

  第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  “月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內涵呢?

  ①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。

  ②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的愿望。(“周公吐哺,天下歸心。”詩人巧用這一典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。同時,在這里,詩人也是以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現統一天下的大業了。)

  總結:作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業未就。

  五、小結:

  此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

  六、作業:

  背誦并默寫本文。

  總結:

  《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志愿;他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術表現手法主要有:感情深摯,婉曲動人;引用《詩經》成句,自然貼切。風格則蒼茫悲涼。

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