剪紙圖案及方法

　　小學(xué)生剪紙手工活動(dòng)是大家喜歡的一個(gè)活動(dòng)，大家最喜歡剪寫(xiě)什么圖案呢?小編推薦剪紙圖案及方法，希望可以幫助大家!

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　　剪紙的吉祥寓意：

　　民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來(lái)造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來(lái)造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達(dá)自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。

　　民間剪紙之所以能夠得以長(zhǎng)久廣泛的流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達(dá)出來(lái)。民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。據(jù)記載，鶴即“玄鳥(niǎo)”，玄鳥(niǎo)是“候鳥(niǎo)”總稱。在民間文化中鹿稱為“候獸”，鶴稱為“候鳥(niǎo)”，鹿鶴同春是春天和生命的象征。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此鹿與鶴在一起又有福祿長(zhǎng)壽之意。在民間社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)低下的情況下，人力勞動(dòng)成為生存的保證，擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恒的理想。民間剪紙以各種形式表達(dá)出對(duì)生命的渴望，袒護(hù)生命，頌揚(yáng)生命，表現(xiàn)生的歡樂(lè)，對(duì)生命的崇拜成為人們虔誠(chéng)的信仰。

　　《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統(tǒng)紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻“陽(yáng)”，同雞、鳥(niǎo)、鴉一樣。在民間神化中稱太陽(yáng)為“三足鳥(niǎo)”，民間稱太陽(yáng)為“鴉”。兔寓意“陰”民間稱月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛(ài)，反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見(jiàn)的`坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達(dá)出對(duì)生命繁衍生息的崇拜與追求。《扣碗》、《抓髻娃娃》、《魚(yú)唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是、不勝枚舉。祈求生命的觀念為民間剪紙賦予了不竭的血液和旺盛的生命活力。剪紙的創(chuàng)作者對(duì)待富足與幸福，總是懷有著堅(jiān)定樂(lè)觀的信念，綿延不斷的希望，剪紙正是他們創(chuàng)造美好生活理想的外在呈現(xiàn)。民間剪紙將這些吉祥寓意融入到各種民族事項(xiàng)活動(dòng)中，來(lái)滿足廣大民眾精神心理上的需要，以扶持人類的生存，充實(shí)人類的生活。在民間剪紙中我們可以看到許多反映生產(chǎn)生活的畫(huà)面，這些作品有著一個(gè)最大的相同點(diǎn)，就是對(duì)主體進(jìn)行的夸大，大大的魚(yú)，大大的辣椒，大大的蠶，大大的谷粒等，通過(guò)剪紙，人們虛構(gòu)了美好的形象;來(lái)慰藉自己的心靈，來(lái)張揚(yáng)人征服自然的偉大創(chuàng)造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人們繼續(xù)奮斗的勇氣。

　　民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是托物寄語(yǔ)，借用那些約定成俗的觀念化形象，來(lái)寄托人們對(duì)美好生活的向往，對(duì)吉祥幸福的期盼。種種質(zhì)樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙?jiān)煨停瑏?lái)源于原始的視覺(jué)思維方式和民間審美觀念;來(lái)自于有程式體系和意象造像組成的獨(dú)特造型體系;來(lái)自于中國(guó)的本原哲學(xué)和世界觀，更具有感人的藝術(shù)魅力。

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