（熱門）《詠史》原文及翻譯賞析
創(chuàng)作背景
唐宣宗大中十一年（857），時(shí)因仲郢推薦，任鹽鐵推官，游江東。鹽鐵推官任上，商隱在江東一帶創(chuàng)作的，如《南朝》二首、《齊》、《吳宮》等，主旨基本為君王耽于色佚樂，荒淫誤國。這些詩提煉典型史事，分詠各朝，而這首詩則包容了對(duì)整個(gè)六朝興亡的感受，可以說是以上分詠各朝的一個(gè)總結(jié)。這個(gè)總結(jié)不再膠著于諷刺議論，而是將這段歷史化為深沉嘆息，出以無窮感慨，表達(dá)了詩人合上史書后的心情。
文學(xué)賞析
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖、南埭都是六朝帝王尋歡作樂的地方，可是經(jīng)過了改朝換代，同一個(gè)“北湖”，同一個(gè)“南埭”，過去曾經(jīng)看過彩舟容與，聽過笙歌迭唱，而此時(shí)只剩下了汪洋一片。詩人懷著撫今感昔的情緒，把“北湖”“南埭”這兩處名勝和漫漫湖水扣合起來寫，表現(xiàn)出空虛渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，詩人是把六朝興廢之感融匯到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通過具體事物的特寫，形象地表現(xiàn)了六朝王運(yùn)之終。在此“一片降旗”成為六朝歷代王朝末葉的總的象征。“降旗”的典故原來和有關(guān)，但詩人寫了“降旗”不算，還用“百尺竿”作為進(jìn)一步的襯托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈見其辱。無論是從“一片”的廣度或者是從“百尺”的高度來看歷史，六朝中的一些末代封建統(tǒng)治者，荒淫之深，昏庸之甚，無恥之極，都可想而知了。
第三、四句“三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤？”是一個(gè)轉(zhuǎn)折，詩人囊括六朝三百年恥辱的歷史。從孫吳到陳亡的三百年不算太短，但六朝諸代，紛紛更迭，恰好似凌晨殘夢(mèng)，說什么鐘山龍?bào)矗蝿?shì)險(xiǎn)要，是沒有什么根據(jù)的。傳說看到金陵形勢(shì)之雄，曾說：“鐘山龍?bào)矗腔⒕幔弁踔病！比欢诳磥恚倌觊g，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都于此，全都，可見“國之存亡，在人杰不在地靈”（《玉溪生詩意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已經(jīng)為下文的“龍盤”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高豎起在上，則更證明地險(xiǎn)之不足憑了。“鐘山何處有龍盤？”詩人用反問的形式，加強(qiáng)了否定的語氣，真是一針見血的快語。這一快語之所以妙，妙在作者是帶著形象來判斷的。詩人對(duì)“龍盤”王氣的思考，不但扣合著六朝的山，扣合著歷史上的“一片降旗”，還扣合著眼前的漫漫北湖；不但扣合著某一朝代的覆亡，還扣合著三百年滄桑。他的“王氣無憑論”，實(shí)際上是“三百年間”一場(chǎng)“曉夢(mèng)”的絕妙的藝術(shù)概括。詩作熔、議論于一爐，兼有含蓄與明快之勝。詩人巧妙地使典型景象的層層揭示與深切意蘊(yùn)的層層吐露相結(jié)合。他描寫了一幅飽經(jīng)六朝興廢的湖光山色，而隱藏在背后的意蘊(yùn)，則是“龍盤”之險(xiǎn)并不可憑。“水漫漫”是詩人從當(dāng)今廢景來揭示意蘊(yùn)；“一片降旗”是從歷史興亡來揭示意蘊(yùn)。“三百年來”則是把“一片降旗”所顯示的改朝換代，糅合為“曉夢(mèng)”一場(chǎng)，渾然無跡，而又作為導(dǎo)勢(shì)，引出了早已盤旋在詩頭的感慨“鐘山何處有龍盤”的沉著明快之語，形成了詩的高潮。看來“龍盤”無處尋覓，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政權(quán)亦是如此。
詠史詩往往借助抒慨、設(shè)問、反問等方式，在篇末將全詩意蘊(yùn)凝聚起來，以加強(qiáng)詠嘆情調(diào)，也使整首詩顯得奇警遒勁而又韻味深長。他的《》如此，《嵬》、《夢(mèng)澤》等也是如此。說：“結(jié)句是晚唐別于盛唐處，若李、杜為之，當(dāng)別有道理，此升降大關(guān)，不可不知。”（《玉溪生詩說》）以這種方式曲終奏雅，是晚唐律、絕體詠史詩的藝術(shù)創(chuàng)造，就中以李商隱比較出色。
整首詩層層作勢(shì)，逼出末句，但由于氣脈遼闊，并不顯得藝術(shù)上刻意用力。結(jié)尾道破而不說盡，雄直中含頓挫之致。也因如此，詩之主旨雖在“興廢由人事，山川空地形”（《金陵懷古》），但總體以感慨詠嘆出之，諷刺刻露之跡淡而悲慨嘆惋之氣濃。
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