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烏夜啼唐 李白全文注釋翻譯及原著賞析
烏夜啼
[唐]李白
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
注釋
1、烏夜啼：樂府舊題，《樂府詩(shī)集》卷四十七列于《清商曲辭·西曲歌》，并引《古今樂錄》云：“西曲歌有《鳥夜啼》。”古辭多寫男女離別相思之苦。
2、邊：一作“南”。
3、烏：烏鴉。
4、欲：敦煌殘卷本作“夜”。
5、啞啞：烏鴉啼叫聲。
6、機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”。
7、秦川女：指晉朝蘇蕙。《晉書·列女傳》載，竇滔妻蘇氏，始平人，名蕙，字若蘭，善屬文。竇滔原本是秦川刺史，后被苻堅(jiān)徙流沙。蘇蕙把思念織成回文璇璣圖，題詩(shī)二百余，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)皆成章句。泛指織錦女子。秦川，古地名，泛指今陜西、甘肅秦嶺以北平原地帶，因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地屬秦國(guó)而得名。
8、碧紗如煙：指黃昏碧綠的窗紗朦朧如煙。
9、“停梭”句：一作“停梭向人問故夫”，一作“停梭問人憶故夫”。梭，織布用的織梭。其狀如船，兩頭有尖。悵然，憂然若失的樣子。一作“悵望”。遠(yuǎn)人，指遠(yuǎn)在外邊的丈夫。
10、獨(dú)宿孤房：一作“獨(dú)宿空堂”，一作“欲說遼西”，一作“知在流沙”，一作“知在關(guān)西”。
作品賞析
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫。“烏欲棲”，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無所憂愁的人聽了，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。
“機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦。詩(shī)人對(duì)秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨(dú)運(yùn)。因?yàn)樵诖嗽?shī)中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內(nèi)心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結(jié)，無從排解。追憶昔日的恩愛，感念此時(shí)的孤獨(dú)，種種的思緒涌上心來，不禁淚如雨下。這如雨的淚也沉重地滴到詩(shī)人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩(shī)人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫，獨(dú)宿空床淚如雨”。《才調(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語”不是自言自語，而是與窗外人對(duì)話；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細(xì)吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞；遠(yuǎn)人去向不具寫，更增相憶的悲苦。可見在此詩(shī)的修改上，李白是經(jīng)過推敲的。短短六句詩(shī)，起手寫情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身份和身世，而且繪影繪聲，如見其人；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩(shī)人不僅不替她和盤托出，作長(zhǎng)篇的哭訴，而且還為了增強(qiáng)詩(shī)的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫法，從上述幾種異文的對(duì)比中，可以看出這點(diǎn)。
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