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《贈衛八處士》全詩翻譯及賞析

時間:2023-12-11 18:14:49 古籍 我要投稿

《贈衛八處士》全詩翻譯及賞析

《贈衛八處士》全詩翻譯及賞析1

  訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。出自唐代詩人杜甫作品《贈衛八處士》。此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩寫偶遇少年知交的情景,抒寫了人生聚散不定,故友相見格外親。然而暫聚忽別,卻又覺得世事渺茫,無限感慨。開頭四句,寫久別重逢,從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集;第五至八句,從生離說到死別,透露了干戈亂離、人命危淺的現實;從“焉知”到“意長”十四句,寫與衛八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待,表達詩人對生活美和人情美的珍視;最后兩句寫重會又別之傷悲,低徊婉轉,耐人尋味。全詩平易真切,層次井然。

  作品原文

  贈衛八處士

  杜甫

  人生不相見,動如參與商。

  今夕復何夕,共此燈燭光。

  少壯能幾時,鬢發各已蒼。

  訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

  焉知二十載,重上君子堂。

  昔別君未婚,兒女忽成行。

  怡然敬父執,問我來何方。

  問答未及已,兒女羅酒漿。

  夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

  主稱會面難,一舉累十觴。

  十觴亦不醉,感子故意長。

  明日隔山岳,世事兩茫茫。

  詞語注釋

  ⑴衛八處士,名字和生平事跡已不可考。處士,指隱居不仕的人;八,是處士的排行。

  ⑵動如,是說動不動就像。參(shēn)商,二星名。典故出自《左傳·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沉。居於曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。遷實沉於大夏,主參,唐人是因,以服事夏商。”商星居于東方卯位(上午五點到七點),參星居于西方酉位(下午五點到七點),一出一沒,永不相見,故以為比。

  ⑶蒼,灰白色。

  ⑷“訪舊”句,意謂彼此打聽故舊親友,竟已死亡一半。訪舊,一作“訪問”。

  ⑸“驚呼”句:有兩種理解,一為:見到故友的驚呼,使人內心感到熱乎乎的;二為:意外的死亡,使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼,一作“嗚呼”。

  ⑹成行(háng),兒女眾多。

  ⑺“父執”:詞出《禮記·曲禮》:“見父之執。”意即父親的執友。執是接的借字,接友,即常相接近之友。

  ⑻乃未已,還未等說完。

  ⑼“兒女”一作“驅兒”。羅,羅列酒菜。

  ⑽“夜雨”句:與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有關。林宗自種畦圃,友人范逵夜至,自冒雨剪韭,作湯餅以供之。《瓊林》:冒雨剪韭,郭林宗款友情殷;踏雪尋梅,孟浩然自娛興雅。

  ⑾“間”:讀去聲,攙和的意思。黃粱,即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

  ⑿主,主人,即衛八。稱就是說。曹植詩:“主稱千金壽。”

  ⒀累,接連。

  ⒁故意長,老朋友的情誼深長。

  ⒂山岳,指西岳華山。這句是說明天便要分手。

  ⒃世事,包括社會和個人。兩茫茫,是說明天分手后,命運如何,便彼此都不相知了。極言會面之難,正見令夕相會之樂。這時大亂還未定,故杜甫有此感覺。根據末兩句,這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。

  白話譯文

  人生旅途常有別離不易相見,就像參星商星實在難得相遇。

  今夜又是一個什么吉日良辰,讓我們共同在這燭光下敘談。

  青春壯健年少歲月能有多少,轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。

  昔日往來的朋友一半已去世,我內心激蕩不得不連聲哀嘆。

  沒想到我們已分別廿個春秋,今天還能親臨你家里的廳堂。

  相分別是你還沒有結婚成家,倏忽間你的子女已成幫成行。

  他們彬彬有禮笑迎父親老友,親切地詢問我來自什么地方?

  還來不及講述完所有的往事,你就催促兒女快把酒菜擺上。

  冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜,呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

  主人感慨見面的機會太難得,開懷暢飲一連喝干了十幾杯。

  一連喝干十幾杯還沒有醉意,令我感動你對老友情深意長。

  明日分別后又相隔千山萬水,茫茫的世事真令人愁緒難斷。

  創作背景

  此詩大概是唐肅宗乾元二年(759年)春天,杜甫作華州司功參軍時所作。乾元元年(758年)冬天,杜甫因上疏救房琯,被貶為華州司功參軍。冬天杜甫曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年三月,九節度之師潰于鄴城,杜甫自洛陽經潼關回華州,衛八的家就在杜甫回轉時經過的奉先縣。在奉先縣,杜甫訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士。一夕相會,又匆匆告別,產生了亂離時代一般人所共有的人生離多聚少和世事滄桑的感嘆,于是寫下這動情之作贈給衛八處士。

  作品鑒賞

  此詩寫久別的老友重逢話舊,家常情境,家常話語,娓娓寫來,表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感,同時又寫得非常生動自然,所以向來為人們所愛讀。

  開頭四句說:人生動輒如參、商二星,此出彼沒,不得相見;今夕又是何夕,咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛八重逢時,安史之亂已延續了三年多,雖然兩京已經收復,但叛軍仍很猖獗,局勢動蕩不安。詩人的慨嘆,正暗隱著對這個亂離時代的感受。

  久別重逢,彼此容顏的變化,自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕,而此時俱已鬢發斑白了。“少壯能幾時,鬢發各已蒼”兩句,由“能幾時”引出,對于世事、人生的迅速變化,表現出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落,竟有一半已不在人間了,彼此都不禁失聲驚呼,心里火辣辣地難受。按說,杜甫這一年才四十八歲,親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛,那么這種親故半數死亡,則更強烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復何夕,共此燈燭光”,詩人故意用反問句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰,又帶著深深的痛傷。

  前十句主要是抒情。接下去,則轉為敘事,而無處不關人世感慨。隨著二十年歲月的過去,此番重來,眼前出現了兒女成行的景象。這里面當然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句,寫出衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來,毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后,本可以寫些路途顛簸的情景,然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過,可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待:菜是冒著夜雨剪來的春韭,飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜,體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句,敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊,不是細斟慢酌,而是一連就進了十大杯酒,這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此,杜甫心情的激動,當然更不待言。“感子故意長”,概括地點出了今昔感受,總束上文。這樣,對“今夕”的眷戀,自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應開頭的“人生不相見,動如參與商”,暗示著明日之別,悲于昔日之別:昔日之別,今幸復會;明日之別,后會何年?低回深婉,耐人玩味。

  詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中,尋訪故人的;是在長別二十年,經歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的,這就使短暫的一夕相會,特別不尋常。于是,那眼前燈光所照,就成了亂離環境中幸存的美好的一角;那一夜時光,就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬;而蕩漾于其中的人情之美,相對于紛紛擾擾的殺伐爭奪,更顯出光彩。“今夕復何夕,共此燈燭光”,被戰亂推得遙遠的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又來到眼前。可以想象,那燭光融融、散發著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜,對于飽經離亂的詩人,是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫,正是流露出對生活美和人情美的.珍視,它使讀者感到結束這種戰亂,是多么符合人們的感情與愿望。

  這首詩平易真切,層次井然。詩人只是隨其所感,順手寫來,便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數古體詩有別,而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作;但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富復雜,有杜詩所獨具的感情波瀾,如層漪迭浪,展開于作品內部,是一種內在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會,卻由“人生不相見”的慨嘆發端,因而轉入“今夕復何夕,共此燈燭光”時,便格外見出內心的激動。但下面并不因為相會便抒寫喜悅之情,而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句,感情又趨向沉郁。詩的中間部分,酒宴的款待,沖淡了世事茫茫的凄惋,帶給詩人幸福的微醺,但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”,又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇,以“世事兩茫茫”結尾,前后一片蒼茫,把一夕的溫馨之感,置于蒼涼的感情基調上。這些,正是詩的內在沉郁的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照,就可以發現,二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情,但由于不同的時代氣氛,詩人的感受和文字風格都很不相同,孟浩然心情平靜而愉悅,連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集,內心蘊積著深深的感情波瀾,因之,反映在文字上盡管自然渾樸,而仍極頓挫之致。

  作者簡介

  杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善于運用各種詩歌形式,尤長于律詩;風格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

《贈衛八處士》全詩翻譯及賞析2

  “明日隔山岳,世事兩茫茫。”的詩意:明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫。

  出自唐代偉大詩人杜甫的作品《贈衛八處士》

  贈衛八處士

  唐·杜甫

  人生不相見,動如參與商。今夕復何夕,共此燈燭光!

  少壯能幾時?鬢發各已蒼!訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

  焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。

  怡然敬父執,問我來何方?問答乃未已,驅兒羅酒漿。

  夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會面難,一舉累十觴。

  十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。

  參考譯文

  世間上的摯友真難得相見,好比此起彼落的參星與商星這兩個星宿。今晚是什么日子如此幸運,竟然能與你挑燈共敘衷情?

  青春壯年實在是沒有幾時,不覺得你我各巳鬢發蒼蒼。打聽故友大半都已逝去了,聽到你驚呼胸中熱流回蕩。

  真沒想到闊別二十年之后,能有機會再次來登門拜訪。當年握別時你還沒有成親,今日見到你兒女已經成行。

  他們和順地敬重父親摯友,熱情地問我來自哪個地方?三兩句問答話還沒有說完,你便叫他們張羅家常酒筵。

  雨夜割來的春韭嫩嫩長長,剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。你說難得有這個機會見面,一舉杯就接連地喝了十杯。

  十幾杯酒我也難得一醉呵,謝謝你對故友的情深意長。明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫!

  賞析

  《贈衛八處士》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩寫偶遇少年知交的情景,抒寫了人生聚散不定,故友相見格外親。然而暫聚忽別,卻又覺得世事渺茫,無限感慨。詩的開頭四句,寫久別重逢,從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集;第五至八句,從生離說到死別,透露了干戈亂離、人命危淺的現實;從“焉知”到“意長”十四句,寫與衛八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待,表達詩人對生活美和人情美的珍視;最后兩句寫重會又別之傷悲,低徊婉轉,耐人尋味。全詩平易真切,層次井然。

  該詩寫久別的老友重逢話舊,家常情境,家常話語,娓娓寫來,表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感,同時又寫得非常生動自然,所以向來為人們所愛讀。

  開頭四句說:人生動輒如參、商二星,此出彼沒,不得相見;今夕又是何夕,咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛八重逢時,安史之亂已延續了三年多,雖然兩京已經收復,但叛軍仍很猖獗,局勢動蕩不安。詩人的慨嘆,正暗隱著對這個亂離時代的感受。

  久別重逢,彼此容顏的變化,自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕,而此時俱已鬢發斑白了。“少壯能幾時,鬢發各已蒼”兩句,由“能幾時”引出,對于世事、人生的迅速變化,表現出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落,竟有一半已不在人間了,彼此都不禁失聲驚呼,心里火辣辣地難受。按說,杜甫這一年才四十八歲,親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛,那么這種親故半數死亡,則更強烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復何夕,共此燈燭光”,詩人故意用反問句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰,又帶著深深的痛傷。

  前十句主要是抒情。接下去,則轉為敘事,而無處不關人世感慨。隨著二十年歲月的過去,此番重來,眼前出現了兒女成行的景象。這里面當然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句,寫出衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來,毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后,本可以寫些路途顛簸的情景,然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過,可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待:菜是冒著夜雨剪來的`春韭,飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜,體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句,敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊,不是細斟慢酌,而是一連就進了十大杯酒,這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此,杜甫心情的激動,當然更不待言。“感子故意長”,概括地點出了今昔感受,總束上文。這樣,對“今夕”的眷戀,自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應開頭的“人生不相見,動如參與商”,暗示著明日之別,悲于昔日之別:昔日之別,今幸復會;明日之別,后會何年?低回深婉,耐人玩味。

  詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中,尋訪故人的;是在長別二十年,經歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的,這就使短暫的一夕相會,特別不尋常。于是,那眼前燈光所照,就成了亂離環境中幸存的美好的一角;那一夜時光,就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬;而蕩漾于其中的人情之美,相對于紛紛擾擾的殺伐爭奪,更顯出光彩。“今夕復何夕,共此燈燭光”,被戰亂推得遙遠的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又來到眼前。可以想象,那燭光融融、散發著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜,對于飽經離亂的詩人,是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫,正是流露出對生活美和人情美的珍視,它使讀者感到結束這種戰亂,是多么符合人們的感情與愿望。

  這首詩平易真切,層次井然。詩人只是隨其所感,順手寫來,便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數古體詩有別,而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作;但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富復雜,有杜詩所獨具的感情波瀾,如層漪迭浪,展開于作品內部,是一種內在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會,卻由“人生不相見”的慨嘆發端,因而轉入“今夕復何夕,共此燈燭光”時,便格外見出內心的激動。但下面并不因為相會便抒寫喜悅之情,而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句,感情又趨向沉郁。詩的中間部分,酒宴的款待,沖淡了世事茫茫的凄惋,帶給詩人幸福的微醺,但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”,又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇,以“世事兩茫茫”結尾,前后一片蒼茫,把一夕的溫馨之感,置于蒼涼的感情基調上。這些,正是詩的內在沉郁的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照,就可以發現,二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情,但由于不同的時代氣氛,詩人的感受和文字風格都很不相同,孟浩然心情平靜而愉悅,連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集,內心蘊積著深深的感情波瀾,因之,反映在文字上盡管自然渾樸,而仍極頓挫之致。

  賞析二

  杜甫《贈衛八處士》是肅宗乾元二年(759)春天,杜甫自洛陽返回華州途中所作。乾元二年(759)三月,九節度之師潰于鄴城,杜甫自洛陽經潼關回華州,路過奉先縣,訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士。一夕相會,又匆匆告別,感傷之情油然而生,于是寫下了這首詩歌贈給衛八處士。“衛八處士”姓衛,八是他的排行;生平不詳。“處士”隱居不仕的人或沒有做官的讀書人。詩歌抒發了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。

  開頭四句寫道:“人生不相見,動如參與商。今夕復何夕,共此燈燭光。”“參與商”均是星座名,參星在西而商星在東,當一個上升,另一個下沉,故不能相見。這四句是說,人生如參星和商星,此一出彼一沒,常常彼此不得相見;今晚是什么日子如此幸運,我們還能在燭燈如此近親而盡情敘談。這幾句從離別寫到聚首,跨越時間二十年。開頭兩句是離別的悲,后兩句是相見的喜,可以說,真是悲喜交集。詩人喜的是能與朋友相見,如此動亂的時局中居然還能相見;悲的是朋友之間離別,自己漂泊異鄉,家人朋友各在他鄉,同時,“安史之亂”已經過去了幾年,而今即使長安已經收復,但叛軍仍很猖獗,局勢動蕩不安。可以說,這悲喜交加正是詩人對這個亂離時代和對心酸人生的感受。

  詩人緊接著寫道:“少壯能幾時,鬢發各已蒼。”這里承上而來,是從時間上說的。意思是說,青春壯年實在是沒有幾時,不覺得你我都巳鬢發蒼蒼了。其中,“能幾時”與“鬢發已蒼”相聯系,說出了青春的短暫,人世滄桑,以此表現出了詩人對于世事、人生的迅速變化而產生的惋惜之情。人生短暫,今日相見要說的很多,而詩人卻選擇了“青春壯年”和“鬢發蒼”這一跨時來寫這一變化,不但形象生動,而且蘊含著深層的意義。在意義上和藝術手法上正與杜甫在《春望》中所說的“白發搔更短,渾欲不勝簪”異曲同工之妙。

  接著寫道:“訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。”意思是說,打聽故友大半早成了鬼了,聽到這些,心中驚呼,熱流回蕩。真沒想到闊別二十年之后,能有機會再次來登門拜訪。這里,詩人與朋友互相詢問親朋故舊的下落,竟有一半已不在人間了,彼此都不禁失聲驚呼,心里熱流回蕩,極為難受。其中,“焉知二十載,重上君子堂”承接上文“今夕復何夕,共此燈燭光”。“焉知”即哪里知道。這里詩人用反問句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。可以說,這里暗含了幸存者的欣慰,也帶著無盡的傷感與深深的悲涼。

  見面后,朋友之間抒發了自己的情感,接下去,則轉為敘事。詩人寫道:“昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執,問我來何方。”意思是說,當年握別時你還沒有成親,今日見到你兒女已經成行。他們和順地敬重父親和摯友,熱情地問我來自哪個地方?隨著二十年歲月的過去,這次重來,詩人的眼前出現了兒女成行的景象。這就暗示了時間過得真快,兒女都逐漸大了,當然我們也就“鬢發各已蒼”。特別是詩人用了四句來寫衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。這不但表現了衛八的兒女懂事,教養好,而且暗示了衛八的修養與品質之高。

  接著寫道:“問答乃未已,驅兒羅酒漿。夜雨剪春韭,新炊間黃粱。” “間”即摻合。意思是說,三兩句問答話還沒有說完,你便叫家人張羅家常酒筵。雨夜割來的嫩嫩春韭為菜,剛煮好的摻入黃梁米飯真是香。詩人寫處士的熱情款待,雖然說菜是冒著夜雨剪來的春韭,飯是新煮的摻有黃米的,但是這里面卻包含中老朋友的熱情與淳樸友情。在那個動亂的年代,這也許就是最好的招待。

  詩人接著寫道:“十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。” “故意”即故交的情意。意思是說,一舉杯就接連喝了十杯。十杯酒我也難得醉,謝謝你對故友的情深意長。明天早上你我又要被山岳阻隔,情世事都如此渺茫!這里表現了主客盡情暢飲的情景。讀到這里,我們不能不想到李白的詩酒人生。李白痛苦,借酒消愁而愁更愁。所以,在古代詩歌中,酒總是與憂傷、悲愁相聯系的。這里,杜甫與朋友衛八喝酒,突出了“一舉累十觴”的狂喝。這“狂喝”不就是暗示了衛八的內心不平靜:也許對戰爭后動亂時局的傷感,也許是朋友相見的高興,也許是感悟到人生的短暫。詩人在此寫衛八,也是在寫自己。你看,詩人不是說“感子故意長”嗎?就是詩人地點出了今昔二十年來朋友之情未變的情意。

  然而,“相見時難別亦難”(李商隱《無題》),對“今夕”的眷戀,自然要引起對明日離別的慨嘆。所以,詩歌最后兩句“明日隔山岳,世事兩茫茫”。這里,不但回應開頭的“人生不相見,動如參與商”,首尾照應,而且表現了世事渺茫,難以難料,而人生短暫,明日之別,后會又在哪一年的悲戚。可以說,詩歌不論是抒情,或是敘述,無處不表現出詩人對人世滄桑的感慨

  在藝術上,這首詩歌主要表現在以下幾方面:

  首先,層次分明。

  詩歌寫朋友之間的相會,首先由“人生不相見”的慨嘆發端,因而轉入“今夕復何夕,共此燈燭光”時,再寫酒宴的款待的熱情與激情,最后寫了“主稱會面難”而“明日隔山岳”離別傷感。

  其次,前后照應

  詩人以“人生不相見”開篇,以“世事兩茫茫”結尾,表現了“相見時難別亦難”的感受,強調了詩人與衛八的情深意長。

  再次,用反問句

  詩歌中,詩人用了反問句,以此強調了自己對衛八的情感和對世事茫茫難自料的悲戚。

  第四,情感變化

  詩歌中,首先寫相見時激動的感受,接著是相互問詢的溫馨,再是招待時的熱情,最后寫了離別的傷感。可以說,詩人和衛八的情感在起伏中給表現出來。

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