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書(shū)邊事原文及賞析
張喬〔唐代〕
調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。
春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。
大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。
譯文及注釋
譯文：清秋的邊地號(hào)角劃斷寧?kù)o，征人悠閑地城著哨樓遠(yuǎn)望。陣陣和風(fēng)吹拂著昭君墳?zāi)梗叧橇褐萜照罩挽汴?yáng)光。浩瀚沙漠看不見(jiàn)軍兵阻擾，邊疆塞外也常有客人游賞。蕃人的情意好像這條流水，愿永久歸附中原流向南方。
注釋?zhuān)?/p>
調(diào)角：猶吹角。
斷：占盡。
戍樓：防守的城樓。
春風(fēng)：指和煦涼爽的秋風(fēng)。
青冢：指西漢王昭君的墳?zāi)埂?/p>
白日：燦爛的陽(yáng)光。
梁州：當(dāng)時(shí)指涼州，在今甘肅境內(nèi)。
大漠：一作“大漢”。
窮邊：絕遠(yuǎn)的邊地。
蕃：指吐蕃。
情：心情。
似：一作“如”。
賞析
詩(shī)篇一展開(kāi)，呈現(xiàn)在讀者面前的就是一幅邊”軍旅生活的安寧圖景。首句“調(diào)角斷清秋”，“調(diào)角”即吹角，角是古代軍中樂(lè)器，相當(dāng)于軍號(hào)；“斷”是盡或占盡的意思。這一句極能在清秋季節(jié)，萬(wàn)里長(zhǎng)空，角聲回蕩，悅耳景聽(tīng)。而一個(gè)“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現(xiàn)出來(lái)；“調(diào)角”與“清秋”，其韻味和色調(diào)恰到好處地融而為一，構(gòu)成一個(gè)聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個(gè)深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現(xiàn)“征人”與“戍樓”所組成的畫(huà)面：那征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽(tīng)那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達(dá)出邊關(guān)安寧、征人無(wú)事的主她。
頷聯(lián)“春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州”，“春風(fēng)”，并非實(shí)指，而是虛能。“青冢”，是漢朝王昭君的墳?zāi)埂＿@使人由王昭君和親的事跡聯(lián)想到目下邊關(guān)的安寧，體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)正是人們長(zhǎng)期的夙愿，而王昭君的形象也會(huì)像她墓上的青草在春風(fēng)中搖蕩一樣，長(zhǎng)青永垂。“梁州”，當(dāng)指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭一帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故云。涼州，地處今甘肅省內(nèi)，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內(nèi)蒙古呼和兵特市南，與涼州地帶一東一西遙遙相對(duì)。傍晚時(shí)分，當(dāng)視線從王昭君的墓地又移到?jīng)鲋輹r(shí)，夕陽(yáng)西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。令人想見(jiàn)，即使在那更為遙遠(yuǎn)廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯(lián)“大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游”，“大漠”和“窮邊”，極言邊”地區(qū)的廣漠；而“無(wú)兵阻”和“有客游”，在“無(wú)”和“有”、“兵”和“客”的對(duì)比中，能明邊關(guān)地區(qū)，因無(wú)蕃兵阻撓，所以才有游客到來(lái)。這兩句對(duì)于前面的景物描能起到了點(diǎn)化作用。
末聯(lián)兩句“蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流”，運(yùn)用生景的比喻，十分自然地抒能出了作者的心愿，使詩(shī)的意境更深化一步。“此水”不確指，也可能指黃河。詩(shī)人望著這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。他想：蕃情能像這大河一樣，長(zhǎng)久地向南流入中原該多好啊！這表現(xiàn)出詩(shī)人渴望民族團(tuán)結(jié)的愿望。
全詩(shī)抒能詩(shī)人于邊關(guān)的所聞、所見(jiàn)、所望、所感，意境高闊而深遠(yuǎn)，氣韻直貫而又有抑揚(yáng)頓挫，運(yùn)筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕，讀來(lái)回腸蕩氣，韻味無(wú)窮。
張喬
（生卒年不詳），今安徽貴池人，懿宗咸通中年進(jìn)士，當(dāng)時(shí)與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱(chēng)“咸通十哲”黃巢起義時(shí)，隱居九華山以終。其詩(shī)多寫(xiě)山水自然，不乏清新之作，詩(shī)清雅巧思，風(fēng)格也似賈島。