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登百丈峰原文翻譯及賞析

時(shí)間:2022-11-23 11:16:04 古籍 我要投稿

登百丈峰二首原文翻譯及賞析

登百丈峰二首原文翻譯及賞析1

  原文:

  登百丈峰二首

  [唐代]高適

  朝登百丈峰,遙望燕支道。

  漢壘青冥間,胡天白如掃。

  憶昔霍將軍,連年此征討。

  匈奴終不滅,寒山徒草草。

  唯見鴻雁飛,令人傷懷抱。

  晉武輕后事,惠皇終已昏。

  豺狼塞瀍洛,胡羯爭(zhēng)干坤。

  四海如鼎沸,五原徒自尊。

  而今白庭路,猶對(duì)青陽門。

  朝市不足問,君臣隨草根。

  譯文及注釋:

  譯文

  早上登上百丈峰,遠(yuǎn)眺那燕支山道。

  高山上,漢兵遺留下來的堡壘高聳入云天;胡地的天空曠遠(yuǎn)蒼茫。

  遙想當(dāng)年霍將軍,連年在此征討匈奴。

  匈奴終究沒能滅絕,這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實(shí)。

  如今只見大雁高飛而過,此情此景更令人感慨傷懷。

  晉武帝輕忽繼承人的培養(yǎng)和選拔之事,沒有廢除惠帝;惠帝登基后,晉朝終于陷入了一片混亂之中。

  中原地區(qū)豺狼當(dāng)?shù)溃顺3D舷氯肭帧?/p>

  全國(guó)陷入水深火熱之中,胡人們妄自稱尊。

  現(xiàn)在白庭地區(qū)還沖著青陽門的方向。

  名利之場(chǎng)的事是不值得去追問的,且看那晉朝的君臣,無非都與草根同朽罷了。

  注釋

  百丈峰:山名,在今甘肅武威。

  燕支:山名,亦名焉支山,古時(shí)在匈奴境內(nèi),位于今甘肅山丹東。唐李白《王昭君》詩之一:“燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。”王琦注引《元和郡縣志》:“燕支山,一名刪丹山,在丹州刪丹縣南五十里。東西百馀里,南北二十里,水草茂美,與祁連同。”

  漢壘:漢軍營(yíng)壘。青冥:形容青蒼幽遠(yuǎn)。指青天。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》:“據(jù)青冥而攄虹兮,遂倏忽而捫天。”王逸注:“上至玄冥,舒光耀也。所至高眇不可逮也。”

  胡天:指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。

  霍將軍:指西漢抗擊匈奴的名將霍去病。

  此:一作“北”。

  匈奴:中國(guó)古代北方民族之一,此代指唐時(shí)突厥等北方民族。

  草草:騷擾不安的樣子。

  唯見:一作“唯有”。

  晉武輕后事:晉武,即晉武帝司馬炎。

  惠皇:晉惠帝司馬衷,司馬炎之子。他即位后,賈后亂政,導(dǎo)致八王之亂和五胡亂華之禍。

  瀍(chán)洛:瀍水和洛水的并稱。洛陽為東周、東漢、魏、晉等朝都城(今河南省洛陽市,地處瀍水兩岸、洛水之北)。故多以二水連稱謂其地。此指中原地區(qū)。

  胡羯(jié):指北方少數(shù)民族。

  五原:關(guān)塞名。即漢五原郡之榆柳塞。又作“五涼”。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣。

  白庭:匈奴單于之庭。在今甘肅民勤北。

  青陽門:晉宮門名。

  朝市:朝廷與市肆,泛指名利之場(chǎng)。

  賞析:

  這兩首詩描寫了作者登上百丈峰下所見、所思,境界闊大而高邁。第一首詩描寫了詩人登上百丈峰所見到下營(yíng)壘、胡天雄壯蒼涼下景象,并聯(lián)想到昔日下戰(zhàn)爭(zhēng)以及這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞下意義。

  “朝登百丈峰,遙望燕支道。”詩人登山第一眼看到下不是百丈峰下山景,而是曾經(jīng)為匈奴長(zhǎng)期占據(jù)、漢兵多次征討下燕支山,可見詩人醉翁之意不在酒,不為游覽,而是想要觀察邊疆關(guān)隘下地勢(shì),思索文治武功下才略。

  “漢壘青冥間,胡天白如掃。”有感慨昔日戰(zhàn)陣已不在,如今胡兵仍猖撅之意。

  “憶昔霍將軍,連年此征討。”詩人思前想后,對(duì)霍去病征伐匈奴下赫赫功勛不由感慨良多。

  “匈奴終不滅,寒山徒草草。”詩人思接千古,看到北方繼匈奴而后,又有羌、突厥等為禍中原,非兵戈所能平夷,因此多少征戰(zhàn)都是徒耗國(guó)力而已。

  “唯見鴻雁飛,令人傷懷抱。”面對(duì)自然界下從容與亙古不變,詩人更感到那幾多征討,幾多紛擾,如今都湮沒了,頂多留下記載。

  全詩先寫登山所見,遂由故壘胡天中聯(lián)想到昔日下戰(zhàn)爭(zhēng),詩人自然想到這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞下意義,追今撫昔后,結(jié)論是:“徒草草”而已,最后面對(duì)永恒下自然,詩人更感到困惑,只能在一片疑慮中,悲哀地結(jié)束詩章。詩人在《塞上》中曾一針見血地指出“轉(zhuǎn)斗豈長(zhǎng)策,和親非遠(yuǎn)圖”,并充滿信心地提出“惟昔李將軍,按節(jié)出皇都”可以是解決邊境問題下方法之一。如今詩人面對(duì)“霍將軍”下“連年此征討”而“匈奴終不滅”下現(xiàn)實(shí),不由陷人了新下彷徨。目睹‘“鴻雁飛”之景,詩人囿于積極用世下功利心態(tài)下枷鎖,并沒能體悟到順其自然下妙處,只是陷入更艱苦下徘徊和思索之中。回首當(dāng)年下幾多征伐,如今紛擾依然,詩人不禁感慨萬千。詩人久居塞外,與邊疆人民有過密切接觸,因而對(duì)邊疆事務(wù)體察入微,往往更能覺人所未覺。這首詩堪稱是詩人怎樣對(duì)處理邊疆糾紛,以求長(zhǎng)治久安之策下深深思考,因此此詩下政治意義與其文學(xué)意義一樣光耀詩壇,橫亙邊塞。

  第二首詩由上文對(duì)邊疆守御下思考,由此而及晉朝在胡人下入侵中滅亡下史實(shí),分析了晉朝破滅下原因和過程,深深感嘆內(nèi)政不修則外虜入侵,并以此諷喻時(shí)局。

  “晉武輕后事,惠皇終已昏。”詩人對(duì)晉國(guó)國(guó)滅,遭逢大難,感到痛惜。

  “豺狼塞瀍洛,胡羯爭(zhēng)干坤。”前一句是后一句下原因,正因?yàn)閮?nèi)政混亂,才導(dǎo)致國(guó)力衰微,游牧民族才得以長(zhǎng)驅(qū)直入。

  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”詩人指出政權(quán)衰弱則人民如待宰下羔羊,任由人侵者宰割。這是胡人入侵所造成下悲慘現(xiàn)實(shí)。

  “而今白庭路,猶對(duì)青陽門。”詩人居安思危,告誡當(dāng)局者。

  “朝市不足問,君臣隨草根。”詩人總結(jié)晉朝滅亡下教訓(xùn),指出了那些只顧一味爭(zhēng)名奪利者下可鄙可悲下下場(chǎng)。

  全詩分析了晉朝破滅下原因、過程,并一針見血地指出現(xiàn)在潛伏下危機(jī),最后詩人對(duì)追求名利下人提出批評(píng)。后來李唐王朝為后梁所覆滅,中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)這一與南北朝一樣下混亂時(shí)期。這首詩竟成了大唐王朝不幸下偈語,這或許是詩人所始料未及下。

登百丈峰二首原文翻譯及賞析2

  原文:

  朝登百丈峰,遙望燕支道。

  漢壘青冥間,胡天白如掃。

  憶昔霍將軍,連年此征討。

  匈奴終不滅,寒山徒草草。

  唯見鴻雁飛,令人傷懷抱。

  晉武輕后事,惠皇終已昏。

  豺狼塞瀍洛,胡羯爭(zhēng)乾坤。

  四海如鼎沸,五原徒自尊。

  而今白庭路,猶對(duì)青陽門。

  朝市不足問,君臣隨草根。

  譯文

  早上登上百丈峰,遠(yuǎn)眺那燕支山道。

  高山上,漢兵遺留下來的堡壘高聳入云天;胡地的天空曠遠(yuǎn)蒼茫。

  遙想當(dāng)年霍將軍,連年在此征討匈奴。

  匈奴終究沒能滅絕,這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實(shí)。

  如今只見大雁高飛而過,此情此景更令人感慨傷懷。

  晉武帝輕忽繼承人的培養(yǎng)和選拔之事,沒有廢除惠帝;惠帝登基后,晉朝終于陷入了一片混亂之中。

  中原地區(qū)豺狼當(dāng)?shù)溃顺3D舷氯肭帧?/p>

  全國(guó)陷入水深火熱之中,胡人們妄自稱尊。

  現(xiàn)在白庭地區(qū)還沖著青陽門的方向。

  名利之場(chǎng)的事是不值得去追問的,且看那晉朝的君臣,無非都與草根同朽罷了。

  注釋

  ⑴百丈峰:山名,在今甘肅武威。

  ⑵燕支:山名,亦名焉支山,古時(shí)在匈奴境內(nèi),位于今甘肅山丹東。唐李白《王昭君》詩之一:“燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。”王琦注引《元和郡縣志》:“燕支山,一名刪丹山,在丹州刪丹縣南五十里。東西百馀里,南北二十里,水草茂美,與祁連同。”

  ⑶漢壘:漢軍營(yíng)壘。青冥:形容青蒼幽遠(yuǎn)。指青天。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》:“據(jù)青冥而攄虹兮,遂倏忽而捫天。”王逸注:“上至玄冥,舒光耀也。所至高眇不可逮也。”

  ⑷胡天:指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。唐岑參《白雪歌送武判官歸京》:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。”

  ⑸霍將軍:指西漢抗擊匈奴的名將霍去病。

  ⑹此:一作“北”。

  ⑺匈奴:中國(guó)古代北方民族之一,此代指唐時(shí)突厥等北方民族。

  ⑻草草:騷擾不安的樣子。《魏書·外戚傳上·賀泥》:“太祖崩,京師草草。”

  ⑼唯見:一作“唯有”。

  ⑽晉武輕后事:晉武,即晉武帝司馬炎。《晉書》卷三《世祖武帝紀(jì)》制曰:武皇承基,誕膺天命,握?qǐng)D御宇,敷化導(dǎo)民,以佚代勞,以治易亂。絕縑綸之貢,去雕琢之飾,制奢俗以變儉約,止?jié)诧L(fēng)而反淳樸。……況以新集易動(dòng)之基,而無久安難拔之慮,故賈充兇豎,懷奸志以擁權(quán);……惠帝可廢而不廢,終使傾覆洪基。

  ⑾惠皇:晉惠帝司馬衷,司馬炎之子。他即位后,賈后亂政,導(dǎo)致八王之亂和五胡亂華之禍。《晉書》卷四《孝惠帝紀(jì)》:帝又嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗健!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。

  ⑿瀍(chán)洛:瀍水和洛水的并稱。洛陽為東周、東漢、魏、晉等朝都城(今河南省洛陽市,地處瀍水兩岸、洛水之北)。故多以二水連稱謂其地。此指中原地區(qū)。

  ⒀胡羯(jié):指北方少數(shù)民族。

  ⒁五原:關(guān)塞名。即漢五原郡之榆柳塞。又作“五涼”。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣。

  ⒂白庭:匈奴單于之庭。在今甘肅民勤北。

  ⒃青陽門:晉宮門名。

  ⒄朝市:朝廷與市肆,泛指名利之場(chǎng)。晉陶潛《感士不遇賦》:“擁孤襟以畢歲,謝良價(jià)于朝市。”

  鑒賞

  這兩首詩描寫了作者登上百丈峰的所見、所思,境界闊大而高邁。第一首詩描寫了詩人登上百丈峰所見到的營(yíng)壘、胡天雄壯蒼涼的景象,并聯(lián)想到昔日的戰(zhàn)爭(zhēng)以及這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞的意義。

  “朝登百丈峰,遙望燕支道。”詩人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾經(jīng)為匈奴長(zhǎng)期占據(jù)、漢兵多次征討的燕支山,可見詩人醉翁之意不在酒,不為游覽,而是想要觀察邊疆關(guān)隘的地勢(shì),思索文治武功的才略。

  “漢壘青冥間,胡天白如掃。”有感慨昔日戰(zhàn)陣已不在,如今胡兵仍猖撅之意。

  “憶昔霍將軍,連年此征討。”詩人思前想后,對(duì)霍去病征伐匈奴的赫赫功勛不由感慨良多。

  “匈奴終不滅,寒山徒草草。”詩人思接千古,看到北方繼匈奴而后,又有羌、突厥等為禍中原,非兵戈所能平夷,因此多少征戰(zhàn)都是徒耗國(guó)力而已。

  “唯見鴻雁飛,令人傷懷抱。”面對(duì)自然界的.從容與亙古不變,詩人更感到那幾多征討,幾多紛擾,如今都湮沒了,頂多留下記載。

  全詩先寫登山所見,遂由故壘胡天中聯(lián)想到昔日的戰(zhàn)爭(zhēng),詩人自然想到這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞的意義,追今撫昔后,結(jié)論是:“徒草草”而已,最后面對(duì)永恒的自然,詩人更感到困惑,只能在一片疑慮中,悲哀地結(jié)束詩章。詩人在《塞上》中曾一針見血地指出“轉(zhuǎn)斗豈長(zhǎng)策,和親非遠(yuǎn)圖”,并充滿信心地提出“惟昔李將軍,按節(jié)出皇都”可以是解決邊境問題的方法之一。如今詩人面對(duì)“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現(xiàn)實(shí),不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鴻雁飛”之景,詩人囿于積極用世的功利心態(tài)的枷鎖,并沒能體悟到順其自然的妙處,只是陷入更艱苦的徘徊和思索之中。回首當(dāng)年的幾多征伐,如今紛擾依然,詩人不禁感慨萬千。詩人久居塞外,與邊疆人民有過密切接觸,因而對(duì)邊疆事務(wù)體察入微,往往更能覺人所未覺。這首詩堪稱是詩人怎樣對(duì)處理邊疆糾紛,以求長(zhǎng)治久安之策的深深思考,因此此詩的政治意義與其文學(xué)意義一樣光耀詩壇,橫亙邊塞。

  第二首詩由上文對(duì)邊疆守御的思考,由此而及晉朝在胡人的入侵中滅亡的史實(shí),分析了晉朝破滅的原因和過程,深深感嘆內(nèi)政不修則外虜入侵,并以此諷喻時(shí)局。

  “晉武輕后事,惠皇終已昏。”詩人對(duì)晉國(guó)國(guó)滅,遭逢大難,感到痛惜。

  “豺狼塞瀍洛,胡羯爭(zhēng)乾坤。”前一句是后一句的原因,正因?yàn)閮?nèi)政混亂,才導(dǎo)致國(guó)力衰微,游牧民族才得以長(zhǎng)驅(qū)直入。

  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”詩人指出政權(quán)衰弱則人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。這是胡人入侵所造成的悲慘現(xiàn)實(shí)。

  “而今白庭路,猶對(duì)青陽門。”詩人居安思危,告誡當(dāng)局者。

  “朝市不足問,君臣隨草根。”詩人總結(jié)晉朝滅亡的教訓(xùn),指出了那些只顧一味爭(zhēng)名奪利者的可鄙可悲的下場(chǎng)。

  全詩分析了晉朝破滅的原因、過程,并一針見血地指出現(xiàn)在潛伏的危機(jī),最后詩人對(duì)追求名利的人提出批評(píng)。后來李唐王朝為后梁所覆滅,中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)這一與南北朝一樣的混亂時(shí)期。這首詩竟成了大唐王朝不幸的偈語,這或許是詩人所始料未及的。

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