逢入京使原文翻譯及賞析2篇
逢入京使原文翻譯及賞析1
逢入京使
唐岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
譯文：
向東遙望長安園路途遙遠，思鄉之淚沾濕雙袖難擦干。
在馬上匆匆相逢沒有紙和筆。，只有托你捎個口信，給家人報平安。
注釋：
入京使：進京的使者。
故園：指長安和自己在長安的家。漫漫：形容路途十分遙遠。
龍鐘：涕淚淋漓的樣子。卞和《退怨之歌》：空山歔欷淚龍鐘。這里是沾濕的意思。
憑：托，煩，請。傳語：捎口信。
賞析：
這是一首邊塞詩，盛唐時代，此詩約寫于天寶八載（749）。
這年岑參第一次從軍西征，他辭別了居住在長安的，躍馬踏上了漫漫的征途，西出陽關，奔赴安西。岑參的從軍，思想上有兩根精神支柱：一個支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他，他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。
詩的第一句故園東望路漫漫是寫眼前的實景。詩人辭家遠征，回首望，自覺長路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何處？
馬上相逢無紙筆句，逢字點出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，彼此行色匆匆，只好托故人帶個口信，憑君傳語報平安吧。這最后一句詩。處理得很，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。
此詩語言自然質樸，不假雕琢，好似信手拈來，隨口而出，既有生活味，又有人情味，清新雋永，耐人尋味。
逢入京使原文翻譯及賞析2
一、原文
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
二、譯文
東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。
在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
三、注釋
⑴入京使：進京的使者。
⑵故園：指長安和自己在長安的家。漫漫：形容路途十分遙遠。
⑶龍鐘：涕淚淋漓的樣子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷淚龍鐘。”這里是沾濕的意思。
⑷憑：托，煩，請。傳語：捎口信。
四、鑒賞 這是一首邊塞詩，盛唐時代，是邊塞詩空前繁榮的時代，出現了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，他們的創作為百花齊放的盛唐詩壇，增添了一支奇葩。
此詩約寫于天寶八載(749)，這年岑參第一次從軍西征，他辭別了居住在長安的妻子，躍馬踏上了漫漫的征途，充任安西節度使高仙芝的幕府書記，西出陽關，奔赴安西。岑參的從軍，思想上有兩根精神支柱:一個支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他，他曾自言:"功名只應馬上取，真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴磧西官軍》)另一個支柱是，他認為從軍出塞。是為了報效祖國，赴國家之急。他曾自我表白:"萬里奉王事，一身無所求，也知塞垣苦，豈為妻子謀。"(《初過隴山途中呈宇文判官》)正是基于這兩點，所以他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當一個戰士踏上征途之后，他們不可能沒有思鄉的感情，也不可能不思念父母妻子。高適《燕歌行》云:"鐵衣遠戌辛勤久，玉筋應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首"。岑參的《逢入京使》所表現的就是對故園和家人的`思念，這是真摯健康的感情，雖然調子不怎么高昂。但不能認為是消極的、悲觀的，盡管他流下了思鄉之淚。
詩的第一句"故園東望路漫漫"是寫眼前的實景。"故園"指自己的家園，"東望"點明家園的位置，也說明自己在走馬西行。"路漫漫"三字，說明離家之遠。詩人辭家遠征，回首望故鄉，自覺長路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何處?"漫漫"二字，給人以茫茫然的感覺。下句詩"雙袖龍鐘淚不干"寫思鄉的情狀。思鄉之淚，龍鐘交橫，涕泗滂沱，這多少有點夸張，但"夸而有節，飾而不誣"(《文心雕龍·夸飾》篇)。仍不失為真實，我們仍然可以說上句寫的是實景，下句寫的是實情。
"馬上相逢無紙筆"句，"逢"字點出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，彼此行色匆匆，只好托故人帶個口信，"憑君傳語報平安"吧。這最后一句詩。處理得很簡單，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。
如果將這四句詩比高下的話，我以為后兩句詩更有味，這兩句詩好就好在詩人提煉出特定環境下的典型情節，既自然、合情合理，又別出心裁，詩人攝取的生活鏡頭，有濃厚的邊塞生活氣息。"馬上相逢"的情節，很有軍旅生活的特色，描繪出彼此行色匆匆的情景，因無紙筆而用口信代家書，既合情合理，又給人以新鮮之感。
此詩語言自然質樸，不假雕琢，好似信手拈來，隨口而出，既有生活味，又有人情味，清新雋永，耐人尋味。
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