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過松源晨炊漆公店原文翻譯注釋及賞析

時(shí)間:2022-10-06 17:24:01 古籍 我要投稿

過松源晨炊漆公店原文翻譯注釋及賞析

過松源晨炊漆公店原文翻譯注釋及賞析1

  原文:

  過松源晨炊漆公店

  宋代:楊萬里

  莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。(錯(cuò)喜歡:空喜歡)

  政入萬山圍子里,一山放出一山攔。(政入:正入;圍子:圈子;放出:放過)

  譯文:

  莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。

  不要說從山嶺上下來就沒有困難,騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

  政入萬山圍子里,一山放出一山攔。(課本版本)

  好比行走在群山的包圍之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。

  注釋:

  莫言下嶺便無難,賺(zuàn)得行人錯(cuò)喜歡。

  莫言:不要說。賺得:騙得。錯(cuò)喜歡:白白的歡喜。

  政入萬山圍子里,一山放出一山攔。(課本版本)

  攔:阻攔,阻擋。

  賞析:

  詩的內(nèi)容很平常,讀來卻有一種新鮮感。它的佳處,就在于作者善于從日常生活里人們習(xí)見的現(xiàn)象中,敏感地發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟某種新鮮的經(jīng)驗(yàn),并用通俗生動(dòng)而又富于理趣的語言表現(xiàn)出來,能給人以某種聯(lián)想與啟示。

  第一句當(dāng)頭喝起。“莫言下嶺便無難”,這是一個(gè)富于包孕的詩句。它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對所歷艱難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下嶺看得容易和輕松。開頭一句,正像是針對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

  第二句申說、補(bǔ)足首句。“賺得行人錯(cuò)喜歡。”“賺”字富于幽默的風(fēng)趣。行人心自中下嶺的坦易,與它實(shí)際上的艱難正成鮮明對比,因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里只點(diǎn)出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

  三四兩句承接“空喜歡”,對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無知,“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。

  詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。

過松源晨炊漆公店原文翻譯注釋及賞析2

  原文:

  莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

  正入萬山圈子里,一山放過一山攔。(放過一作:放出)

  譯文

  不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。

  當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

  注釋

  ①松源、漆公店:地名,在今皖南山區(qū)。

  ②莫言:不要說。

  ③賺得:騙得。

  ④空喜歡:白白的喜歡。

  ⑤攔:阻攔,阻擋。

  賞析:

  本詩樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語的運(yùn)用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

  第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無難”,這是一個(gè)富于包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程,以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

  第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人空喜歡”,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的'容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對比,因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

  三四兩句承接“空喜歡”,對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無知,“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了。

  詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。

  創(chuàng)作背景

  這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。

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