陽(yáng)關(guān)曲·中秋月原文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的陽(yáng)關(guān)曲·中秋月原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陽(yáng)關(guān)曲·中秋月
蘇軾〔宋代〕
中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
譯文
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿(mǎn)了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得��！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？
注釋
陽(yáng)關(guān)曲：本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字，四句三平韻。宋秦觀云：《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽(yáng)關(guān)曲》。屬雙調(diào)，又屬大石調(diào)。按，唐教坊記，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂(lè)》也，屬坐部伎。溢：滿(mǎn)出。暗寓月色如水之意。銀漢：銀河。玉盤(pán)：喻月。
賞析
這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫(xiě)“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲》，則又涉及別情。記述的`是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)�！边@首小詞前兩句是說(shuō)，夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿(mǎn)了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。
月到中秋分外明，是中秋月的特點(diǎn)。首句便及此意。但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說(shuō)起，用筆富于波折。因?yàn)槊髟孪缺辉普�，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。沒(méi)有這層面紗先襯托一下，便顯不出如此效果。句中并無(wú)“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)�！般y漢無(wú)聲”并不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)是應(yīng)該有聲音的，但由于遙遠(yuǎn)，也就無(wú)聲了，天宇空闊的感覺(jué)由此傳出�！坝癖P(pán)”寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感，而轉(zhuǎn)字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看�！边@首詞后兩句是說(shuō)，我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得��！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？。
明月圓，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂(lè)，不負(fù)今宵之意。不過(guò)，恰如明月是暫滿(mǎn)還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思，是抒“離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn)，也是對(duì)自己發(fā)問(wèn)，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成�！按松艘埂迸c“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙�！懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同，借來(lái)與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫(xiě)到“人月圓”的愉快，又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言清麗，意味深長(zhǎng)�！蛾�(yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞，蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
創(chuàng)作背景
熙寧十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟蘇轍與東坡相見(jiàn)，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來(lái)兄弟首次相聚并共度中秋。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長(zhǎng)子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書(shū)畫(huà)俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開(kāi)闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等。
【陽(yáng)關(guān)曲·中秋月原文及賞析】相關(guān)文章：
陽(yáng)關(guān)曲 / 中秋月原文及賞析10-28
《陽(yáng)關(guān)曲 / 中秋月》原文及賞析10-16
《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》原文和賞析06-12
陽(yáng)關(guān)曲/中秋月原文翻譯及賞析10-28
陽(yáng)關(guān)曲·中秋月原文、翻譯及賞析01-07
陽(yáng)關(guān)曲 / 中秋月原文翻譯及賞析06-09