題漢祖廟原文翻譯及賞析3篇

題漢祖廟原文翻譯及賞析1

　　題漢祖廟

　　作者：李商隱

　　朝代：唐朝

　　乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。

　　君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉。

　　譯文是男兒就應該有遠大的抱負，不該眷戀家園，而應以天下為家，建功立業。漢高祖自新豐起兵后，項羽又何曾在故鄉待過。

　　注釋⑴漢祖：即漢高祖劉邦。⑵八荒：八方荒遠的地方，此代指整個天下。宅八荒：以八荒為宅院。宅，名詞的意動用法。⑶池隍：水塘和竹田。隍：通“篁”，喻農舍、家園。⑷新豐：沛豐邑，劉邦的發跡之處。⑸項羽：名籍，字羽，秦末反秦領袖，稱“西楚霸王”。

　　賞析：

　　這是一首詠史詩，是詩人早年間游歷漢高祖故鄉時有感而發的即興之作。這一時期，李商隱初涉仕途，政治熱情極高，盡管屢因朋黨爭斗而遭排斥打擊，但并沒有灰心喪氣，對前途充滿信心。

　　詩人在這里用了很鮮明的色調來贊譽漢高祖，并以項羽作陪襯突出了高祖建漢的恢弘氣勢。劉邦和項羽雖然都同為反秦義軍的領袖人物，可最后的勝利還是不可避免地歸了劉邦，這是一種王者之風的勝利，項羽大敗垓下是歷史的必然。全詩對漢高祖的崇羨之情溢于言表，并立志要效仿漢高祖干一番轟轟烈烈的事業。

題漢祖廟原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　題漢祖廟

　　唐代：李商隱

　　乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。

　　君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉。

　　譯文：

　　乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。

　　男兒應該志存高遠及時抓住時機，以四海為家，建功立業，怎能眷戀于故鄉？

　　君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉。

　　漢高祖自新豐起兵后直到擊敗項羽一統天下，又何曾在家鄉待過？

　　注釋：

　　乘運應須宅(zhái)八荒，男兒安在戀池隍(huáng)。

　　漢祖廟：漢祖即漢高祖劉邦。此詩為作者游歷劉邦故鄉所作。八荒：即八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向，指離中原極遠的地方。后泛指天下。宅八荒：以八荒為宅院，即四海為家，以天下為故鄉。池隍：古代掘土筑城，城下之地，有水稱池，無水稱隍。因以“池隍”借指城市。這里指家鄉，故鄉。

　　君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉。

　　新豐：沛豐邑，劉邦的發跡之處。項羽：名籍，字羽，秦末反秦領袖，稱“西楚霸王”。奪取關中后，因局限于“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行”而返回發跡地，故而喪失一大戰略要地。后兵敗，自刎于烏江。

　　賞析：

　　這是一首詠史詩，是詩人早年間游歷漢高祖故鄉時有感而發的即興之作。這一時期，李商隱初涉仕途，政治熱情極高，盡管屢因朋黨爭斗而遭排斥打擊，但并沒有灰心喪氣，對前途充滿信心。

　　詩人在這里用了很鮮明的色調來贊譽漢高祖，并以項羽作陪襯突出了高祖建漢的恢弘氣勢。劉邦和項羽雖然都同為反秦義軍的領袖人物，可最后的勝利還是不可避免地歸了劉邦，這是一種王者之風的勝利，項羽大敗垓下是歷史的必然。全詩對漢高祖的崇羨之情溢于言表，并立志要效仿漢高祖干一番轟轟烈烈的事業。

題漢祖廟原文翻譯及賞析3

　　題漢祖廟

　　乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。

　　君王自起新豐后，項羽何曾在故鄉。

　　翻譯

　　是男兒就應該有遠大的抱負，不該眷戀家園，而應以天下為家，建功立業。

　　漢高祖自新豐起兵后，項羽又何曾在故鄉待過。

　　注釋

　　八荒：八方荒遠的地方，此代指整個天下。

　　宅八荒：以八荒為宅院。宅，名詞的意動用法。

　　池隍：水塘和竹田。

　　隍：通“篁”，喻農舍、家園。

　　新豐：沛豐邑，劉邦的`發跡之處。

　　項羽：名籍，字羽，秦末反秦領袖，稱“西楚霸王”。

　　鑒賞

　　這是一首詠史詩，是詩人早年間游歷漢高祖故鄉時有感而發的即興之作。這一時期，李商隱初涉仕途，政治熱情極高，盡管屢因朋黨爭斗而遭排斥打擊，但并沒有灰心喪氣，對前途充滿信心。

　　詩人在這里用了很鮮明的色調來贊譽漢高祖，并以項羽作陪襯突出了高祖建漢的恢弘氣勢。劉邦和項羽雖然都同為反秦義軍的領袖人物，可最后的勝利還是不可避免地歸了劉邦，這是一種王者之風的勝利，項羽大敗垓下是歷史的必然。全詩對漢高祖的崇羨之情溢于言表，并立志要效仿漢高祖干一番轟轟烈烈的事業。

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