朝中措·梅原文及賞析
原文：
幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。
譯文
美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。
碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見(jiàn)到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。
注釋
①東皇：司春之神。
賞析：
簡(jiǎn)評(píng)
起句“幽姿不入少年場(chǎng)”，其意略同詞人《卜算子·詠梅》詞中的“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。所以“不爭(zhēng)”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也。“幽”字有沉靜淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場(chǎng)”相對(duì)。此句看起來(lái)是直接書(shū)寫，其實(shí)是賦與興相結(jié)合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉(zhuǎn)為自憐自傷。“無(wú)語(yǔ)”二字是感慨當(dāng)時(shí)自己的國(guó)事、身世都有不可說(shuō)的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰(zhàn)者少。一般權(quán)貴只知追名逐利，求田問(wèn)舍。國(guó)事如此，夫復(fù)何言。從詞人身世來(lái)說(shuō)，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應(yīng)潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個(gè)佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說(shuō)不出口。故才會(huì)說(shuō)“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫梅花風(fēng)韻，也是詞人自我寫照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩(shī)境，也是夢(mèng)境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結(jié)尾兩句，和前文相呼應(yīng)，于是詞人作自賞之語(yǔ)，沖破了前邊凄涼感傷的情調(diào)，以“光榮的過(guò)去”排遣內(nèi)心的矛盾。“東皇”意味著梅花雖然沒(méi)有到開(kāi)花的`時(shí)節(jié)，然而蒙受著花神眷顧，于是花神讓梅花先開(kāi)放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負(fù)自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過(guò)霸陵自稱“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話與人難以分辨。
創(chuàng)作背景
詞人一生酷愛(ài)梅花，將其作為一種精神的載體來(lái)傾情歌頌，梅花在他的筆下成為一種堅(jiān)貞不屈的形象的象征，曾多次用他的詩(shī)詞為梅花傳神寫照。這首詞就是詞人為了贊頌梅花而寫下的。
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