清平樂(lè)·彈琴峽題壁原文及賞析
清平樂(lè)·彈琴峽題壁
納蘭性德〔清代〕
泠泠徹夜，誰(shuí)是知音者。如夢(mèng)前朝何處也，一曲邊愁難寫。
極天關(guān)塞云中，人隨落雁西風(fēng)。喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄。
譯文
水聲清幽悅耳，徹夜回蕩，但誰(shuí)又是它的云音呢？前朝如夢(mèng)，邊愁難寫。極目望去，天邊的云中．征人與征雁同行于秋風(fēng)之中。如此悲涼之景，讓人不禁傷懷，只好喚來(lái)歌女消愁，不要讓英雄熱淚輕易落下。
注釋
清平樂(lè)：詞庸名，原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。雙調(diào)，四十六字。上闋押仄聲韻，下闋換平聲韻。也有全押仄聲韻的。
彈琴峽：據(jù)《大清一統(tǒng)志·順天府》：“彈琴峽，在昌平州西北居庸關(guān)內(nèi)，水流石罅，聲若彈琴。”
泠（líng）泠：形容水流聲清脆。關(guān)塞（sài）：此處泛指邊關(guān)之地。
極天關(guān)塞云中，人隨落雁西風(fēng)：化用杜甫《秋興》詩(shī)：“關(guān)塞極天唯鳥道。江湖滿地一漁翁”。這句寫居庸關(guān)的形勢(shì)極其險(xiǎn)要。
喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄：化用辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅襟翠袖，揾英雄淚”。
紅襟翠袖：指歌女。
賞析
此篇為行役塞上之作。詞中抒發(fā)了關(guān)塞行役中的“邊愁”及詞人的興亡之感。
詞作由冷冷水聲起興。用“冷冷”形容流水的清脆悠揚(yáng)，自是十分精當(dāng)，化用了陸機(jī)《招隱詩(shī)》中的名句“山溜何冷泠，飛泉漱鳴玉”，也就十分自然。然而唐劉長(zhǎng)卿曾作過(guò)一首《聽彈琴》詩(shī)，里面也有“冷冷”二字：“冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈”。可見(jiàn)這“冷冷”既可以形容流水，亦可以描述琴聲。此處詞人正是由潺潺的流水聲聯(lián)想到泠泠的琴聲，從而發(fā)出“誰(shuí)是知音者”的疑問(wèn)。
“如夢(mèng)前朝何處也，一曲邊愁難寫”，鳴琴一樣的水聲勾起的不僅僅是知音難覓的慨嘆，還有前朝如夢(mèng)、邊愁難寫的無(wú)端意緒、種種悲感。至此，整個(gè)上闋，都是從聽覺(jué)上引來(lái)的愁情落筆。
下闋轉(zhuǎn)而從視覺(jué)、從眼前景上進(jìn)一步渲染這種愁情。“極天關(guān)塞云中，納蘭只能與大雁”，“極天”言關(guān)塞之遠(yuǎn)，“云中”謂關(guān)塞之險(xiǎn)，皆出之于夸張之辭。這樣險(xiǎn)要的邊關(guān)之地，自然是極其寥廓遼遠(yuǎn)的。“喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄”，結(jié)尾二句，由辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中詞句“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”化出，自然渾成，表達(dá)了難以名狀的孤獨(dú)寂寞的情懷，深切感人。
該詞抒發(fā)了詞人關(guān)塞行役中的“邊愁”，并將此愁書于壁上。上片由水聲泠泠起筆，慨嘆知音難覓、前朝如夢(mèng)，這是落筆于聽覺(jué)上激發(fā)的愁情。下片寫景后抒發(fā)感情，從視覺(jué)及眼前景更深層地渲染這種愁情，自然流暢，感嘆孤獨(dú)寂寞的情懷難以言明。全詞氣韻蒼涼，表達(dá)了詞人“英雄寂寞”的情懷。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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