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山中夜坐_文及翁的詩原文賞析及翻譯

時間:2021-08-09 10:22:53 古籍 我要投稿

山中夜坐_文及翁的詩原文賞析及翻譯

  山中夜坐

  宋代文及翁

  悠悠天地間,草木獻奇怪。

  投老一蒲團,山中大自在。

  譯文

  悠悠天地之間,草木呈獻出干奇百怪。

  老來獨坐在蒲團上,覺得山中特別逍遙自在。

  注釋

  悠悠:寥廓,深遠。

  獻:呈現。奇怪:奇形怪狀,隱喻宋亡后的種種怪事。

  投老:到老,臨老。蒲團:用蒲草編織的墊子,僧人打坐或跪拜時用。

  創作背景

  德祐初(即1275年),文及翁曾任參知政事,宋亡不仕,閉門著書。這首詩就是寫他在山中的隱居生活的。

  賞析

  詩題為《山中夜坐》,山中景色。已屬清幽,加之時當夜晚,蒲團靜坐,氣氛更為恬靜淡泊,定下了詩的基調。

  開頭兩句寫山中景色。悠悠,狀天地的寥廓,景象開闊深遠。獻,奉獻,這里將草木擬人化,即在浩瀚的宇宙中,草木都有了知覺,競相呈現各種奇形怪狀的姿態。這句隱喻宋亡后世態翻覆,種種怪事不堪入目。

  后兩句承“奇怪”而來,由寫景轉而寫心境。在草木爭奇斗怪的熱鬧場合中插入“蒲團”,本來是不協調的。加之是“投老”,坐一輩子,直到生命終結,不能不使人為之嘆惋。但面對社會現實而富于正義感的`詩人,既不能力挽狂瀾,又不甘心依附元朝,除終老蒲團外別無他途。“自在”而冠以“大”,似乎詩人對這種歸隱生活,是十分喜愛和贊賞的。

  據李有《古杭雜記》記載,文及翁及第后,與同科進士游覽西湖,即席賦《賀新郎》一首。詞中說:“余生自負澄清志。”又說:“借問孤山林處士,但掉頭笑指梅花蕊。天下事,可知矣!”可見文及翁本來是一個胸有大志、一心圖謀恢復的有為之士,從他對林處士的譏誚,也可看出他對那些自命風雅、不問國事的所謂“高人隱士”是如何深惡痛絕了。這樣一位血性男兒,要在寂靜的山林里孤坐蒲團以了殘生,這里頭當蘊含多少難言的隱痛。平和的外表下深藏著的,是亡國的哀痛和憤激,外表越是恬淡和閑適,內心的痛苦也就越是深切和沉重。應該說,這種“自在”的歸隱生活,是作為社會的對立面而存在的,是對現實的抗爭。

  南宋末年的詞人劉辰翁有一首《柳梢青》詞,其中寫道:“那堪獨坐青燈!想故國高臺月明。輦下風光,山中歲月,海上心情。”在清冷的山中夜晚,青燈獨坐,念念不能忘情的,仍然是舊君故國,前朝父老。文及翁和劉辰翁的身世和心境,完全相通。

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