朝中措·先生筇杖是生涯_朱敦儒的詞原文賞析及翻譯
朝中措·先生筇杖是生涯
宋代 朱敦儒
先生筇杖是生涯，挑月更擔花。把住都無憎愛，放行總是煙霞。
飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家？
譯文
我每日里攜杖云游四海為家，秋夜賞月，春日品花。逢人見事不再起憎愛之心，把自己的身心都交付大自然的山水云霞。
飄飄然來去隨心所欲，有時到酒肆里打酒，有時到蕭寺里討茶。我就像一只黃鸝棲飛不定，不知道明天又落到了誰家。
注釋
先生：作者的自稱。筇（qióng）杖：即竹杖。
把�。嚎刂谱�。
放行：出行。
旗亭：代指酒樓。
蕭寺：佛寺。
創作背景
靖康之難以前，朱敦儒寄情山水，放浪林泉，過著悠閑自得的隱逸生活。他早年樂于游山玩水、性喜飲酒吟詩的閑散生活以及傲視王侯，不肯摧眉折腰的疏狂性格，因此作下此詞。
賞析
這首詞是朱敦儒的晚年之作，全詞表現了一種出塵曠達的悠閑境界。
“先生筇杖是生涯”，開頭一語是全詞意蘊的形象的`總概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自謂。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進行涵蓋，就表明他已無心于世事，完全寄情于自然山水之間。“挑月更擔花”寫出了山野風情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔花既能令人想見他在花前月下悠然自得的神態，也可體味出詞人吟風弄月的情趣。“把住都無憎愛，放行總是煙霞”二句仍是承“筇杖”的意象進行生發，前句以“把住”筇杖作為眼前社會現實的象征，詞人看透了世事的云翻雨覆，對它們‘已無所謂愛憎可言，后句把倚杖而行作為他對生活的向往，他所行之處煙霞繚繞，不啻是他理想生涯的寄托。詞人在“筇杖”這一意象上該凝聚很多思想情感，寄寓了十分豐富的意蘊。
下闋仍承“竹筇”的意象進行放逸之情的抒發�！帮h然攜去”之句就是寫他倚杖而行的處處蹤跡，他攜著它（筇杖）到“旗亭問酒”，到“蕭寺尋茶”，一“尋”一“問”暗示詞人生計的清寒，神情瀟灑落拓。結尾二句尤為妙筆，詞人比喻自己是一只飛止無定的黃鸝，性之所至不知會飛到誰家，朱教懦晚年猶如此風趣詼諧，以活潑小巧的黃鸝自喻，表現作者有一顆天真的赤子之心。
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