阮郎歸·西湖春暮原文及賞析

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的阮郎歸·西湖春暮原文及賞析，歡迎大家分享。

　　原文：

　　清明寒食不多時。香紅漸漸稀。番騰妝束鬧蘇堤。留春春怎知。

　　花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。三三兩兩叫船兒。人歸春也歸。

　　注釋：

　　①不多時：過了不多久。

　　②番騰，即“翻騰”。此處指翻騰衣柜，尋找春衣。

　　③蘇堤：亦稱蘇公堤，是一條貫穿西湖南北風景區的林蔭大堤。為蘇軾任杭州知府疏浚西湖時取湖泥和葑草堆筑而成。已經成為西湖十景之首，名曰“蘇堤春曉”。

　　④花褪雨：花朵被雨洗灑而褪去鮮艷之色。

　　⑤絮沾泥：柳絮飄落于泥中，被沾住而無法揚起。

　　⑥凌波句：凌波指水仙。這里指女子步履。

　　⑦寸：寸步。

　　翻譯：

　　清明、寒食節過了沒多久，百花逐漸退去了原有的艷麗色彩，慢慢凋謝了。人們為了挽留春光，翻騰衣柜，找出春天穿的衣服，紛紛出城來到蘇堤，盡情游玩。想留住春天的腳步，然而春之神似乎并不懂得人們的用意。

　　一場大雨過后，花朵被雨水洗灑而褪去鮮艷之色，柳絮飄落于泥中，被沾住而無法揚起，賞花的女子似乎沒有受到什么影響，一步也沒有移動，兩個、三個游人結伴乘著船兒回去了，春天的腳步聲也漸漸遠去了。

　　賞析：

　　本詞描寫南宋都城杭州市民暮春游覽西湖的情景。清明、寒食一過，百花逐漸凋謝，人們為了挽留春光，紛紛出城來到蘇堤之上，盡情游賞。然而春之神似乎并不懂得人們的用意，終于隨著游人的船兒默默無言地歸去了。詞作抒寫惜春、傷春之情，構思新穎，讀來別有一番韻味。《蕙風詞話》謂其“番騰妝束鬧蘇堤”句，形容粗釵膩粉，可謂妙于語言，天與娉婷，何有于“翻騰妝束”，適成其為“鬧”而已。“鬧”字值得玩味，“鬧”是說“妝束”，相當于“鬧妝”的“鬧”，指花花綠綠、眼睛應接不暇的景象。 “鬧”字是把事物無聲的姿態說成好像有聲音的波動，仿佛在視覺里獲得了聽覺的感受，有如見其人，如聞其身之感，表達了身臨其境的美感。

　　作者簡介

　　馬子嚴（生卒年不詳），南宋文人，字莊父，自號古洲居士，建安（今福建建甌）人。淳熙二年（1175）進士，歷鉛山尉，恤民勤政。長于文詞，為寺碑，隱然有排邪之意，為倉銘，藹然有愛民之心（《嘉靖鉛山縣志》卷九）。能詩，嘗與趙蕃等唱和，《詩人玉屑》卷一九引《玉林詩話》，謂《烏林行》辭意精深，不減張籍、王建之樂府”。嘗知岳陽，撰《岳陽志》二卷，不傳（劉毓盤《古洲詞輯本跋》）。其馀事跡無考。據集中《金陵懷古》、《詠瓊花》諸作，知其足跡遍及大江南北。近人趙萬里輯有《古洲詞》二十九首。《全宋詞》第三冊錄其詞。《全宋詩》卷二六五O錄其詩五首

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