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權輿原文及賞析

時間:2021-07-19 10:22:47 古籍 我要投稿

權輿原文及賞析

  原文:

  權輿

  [先秦]佚名

  于我乎,夏屋渠渠,今也每食無余。于嗟乎,不承權輿!

  于我乎,每食四簋,今也每食不飽。于嗟乎,不承權輿!

  譯文

  唉我呀!曾客居華館大屋,如今每頓飯供應都不豐富。可嘆。〈鲞h不如當初!

  嗚唿哉!曾經餐餐多美好,如今每天挨餓頓頓吃不飽?蓱z!遠遠不如從前好!

  注釋

  權輿:本指草木初發,引申為起始,見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。

  于(wū):嘆詞。

  夏屋:大的食器。夏,大;屋,通“握”,《爾雅》:“握,具也。”渠渠:豐盛!稄V雅》:“渠渠,盛也!

  于嗟乎:悲嘆聲。

  承:繼承。

  簋(guǐ):古代青銅或陶制圓形食器。毛傳:“四簋,黍稷稻粱!敝祆洹对娂瘋鳌罚骸八捏Y食之盛也!

  賞析:

  這是一首賢士發牢騷的小詩,諷刺秦君養士待賢有始無終;也有研究者認為這是秦國沒落貴族在嘆息生活今不如昔的詩。

  此詩兩章結構相同,在反復詠嘆中見“低徊無限”(吳闿生《詩義會通》引舊評)之情,感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨嘆發語,仿佛是一個酸不熘丟的人才兩手一攤,仰天長嘆,讓聽者有“不提倒也罷了,提起兩眼淚汪汪”的心理預設,作者以下提及的.今昔強烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉,而如今是每頓供應的飯菜都非常簡約,幾乎到了吃不飽的程度,前后待遇懸殊,讓人難以承受。其實,飲食上的一點變化并不是最重要的,重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。

  詩的前后兩章雖然相近,但些微變化間顯示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余,到第二章里已經從“每食四簋”到“每食不飽”了,于是作者一唱三嘆,“于嗟乎!不承權輿”,這嗟嘆聲中充滿了失望和希望:對遭受冷遇的現實的失望和對康公恢復先王禮賢下士之風的希望。從詩中無法看到詩作者慨嘆之后待遇能否得到改變,但從歌“長鋏歸來乎,食無魚”(《戰國策·齊策》)的戰國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。

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