蠶婦原文及賞析

　　蠶婦這首小詩，可以稱得上是一首言簡意賅的政治諷喻詩。下面是小編為大家整理的蠶婦原文及賞析，歡迎閱讀！

　　原文：

　　蠶婦

　　[唐代]來鵠

　　曉夕采桑多苦辛，好花時(shí)節(jié)不閑身。

　　若教解愛繁華事，凍殺黃金屋里人。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　從早到晚整天采桑多苦辛，

　　百花盛開季節(jié)養(yǎng)蠶忙煞人。

　　若教村姑了解賞花之類事，

　　便會凍死富家太太小妞們。

　　注釋

　　曉夕：早晚。

　　好花時(shí)節(jié)：指百花盛開的時(shí)節(jié)，此時(shí)正是采桑大忙的時(shí)候，因此說農(nóng)家婦女“不閑身”。不閑身：沒空閑時(shí)間。

　　解：了解，懂得。繁華事：指賞花之類的事。

　　殺：死，用在動詞后邊，表示程度。一作“煞”。黃金屋里人：這里指富貴人家的小姐太太們。一說指有權(quán)有勢的人。黃金屋，語出《武帝故事》：漢代陳嬰的曾孫女名叫阿嬌，其母為漢武帝姑姑館陶長公主。武帝幼時(shí)，長公主將其抱置膝上，問道：“兒欲得婦否？”又指阿嬌問道：“好否？”武帝笑著回答說：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之。”后武帝繼位，立阿嬌為皇后。后人遂以“黃金屋”指代富貴人家女子的居處。

　　賞析：

　　人們談起寫蠶婦的詩，自然會提到宋代詩人張俞的《蠶婦》：“昨夜入城市，歸來淚滿襟。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”而晚唐詩人來鵠的《蠶婦》與張俞的《蠶婦》題目相同，內(nèi)容相似，而寫法與格調(diào)迥異。來鵠的《蠶婦》不像張俞的《蠶婦》那樣，用明顯對比的手法概括封建社會階級對立的現(xiàn)實(shí)，而是先從蠶婦整日采桑養(yǎng)蠶的辛苦談起。

　　“曉夕采桑多苦辛”一句緊扣詩題，“曉夕”二字直述采桑葉時(shí)問之長，突出勞動的艱苦。從這一句詩中，表現(xiàn)了采桑人的倦容，“多苦辛”三字又表現(xiàn)了作者同情蠶婦的思想感情。接下去詩人明確告訴人們，這些整天采桑葉的蠶婦并不是不愛盛開的百花，而只是在養(yǎng)蠶的大忙季節(jié)不得“閑身”而已。

　　這首詩的后半部分通過假設(shè)及由這一假設(shè)推論出來的結(jié)果清楚地說明封建社會誰養(yǎng)活誰這一根本問題。富貴人家的小姐太太們所以能在“好花時(shí)節(jié)”有閑情逸致去欣賞百花，正是由于這些蠶婦在此時(shí)“曉夕采桑”的結(jié)果。如果這些蠶婦此時(shí)也去做這些“繁華事”，那么，那些“黃金屋里人”只能被‘凍殺”。原來，這些“黃金屋里人”是由這些蠶婦養(yǎng)活的。此兩句陡轉(zhuǎn)筆鋒，揭示了封建統(tǒng)治階級完全是依靠剝削勞動人民而生活的這一事實(shí)。

　　全詩筆致冷雋，構(gòu)思深曲，耐人尋味，在對當(dāng)時(shí)不合理社會現(xiàn)象的揭示中，流露出了詩人的憤慨不平之情。運(yùn)用通俗又略帶詼諧的語言，通過敘述與假設(shè)的形式，通過暗含的對比，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容，是這首詩的顯著特點(diǎn)。

　　張俞

　　張俞（《宋史》作張愈），生卒年不詳，北宋文學(xué)家。字少愚，又字才叔，號白云先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河?xùn)|（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書省校書郎，愿以授父而自隱于家。文彥博治蜀，為筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。

　　作品簡介

　　《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣絲的所見所感，揭示了怵目驚心的社會現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動者無衣無食”的形象，表現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情，對統(tǒng)治階級的壓迫剝削的不滿。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩寫在北宋時(shí)期，充滿了對當(dāng)時(shí)社會的諷刺和批判。在當(dāng)時(shí)的封建朝廷，人民生活痛苦難言。詩人在此時(shí)描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。

　　詩人簡介

　　張俞（生卒年不詳，1039年前后在世），字少愚，號白云先生，益州郫（今四川郫縣）人。屢試不第。因推薦被任命為秘書省校書郎，卻愿以官讓其父而自隱于家。文彥博知成都府時(shí)，為他在青城山白云溪筑室居住，因自號白云先生。其詩簡括雄俊，鋒利明快。著有《白云集》。

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