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黃庭堅(jiān)《奉答李和甫代簡(jiǎn)二絕句》原文|譯文|鑒賞

時(shí)間:2021-01-05 15:20:49 古籍 我要投稿

黃庭堅(jiān)《奉答李和甫代簡(jiǎn)二絕句》原文|譯文|鑒賞

  《奉答李和甫代簡(jiǎn)二絕句》原文

  宋代:黃庭堅(jiān)

  山色江聲相與清,卷簾待得月華生。

  可憐一曲并船笛,說(shuō)盡故人離別情。

  夢(mèng)中往事隨心見,醉里繁華亂眼生。

  長(zhǎng)為風(fēng)流惱人病,不如天性總無(wú)情。

  譯文及注釋

  譯文

  黃昏時(shí)分,山色清幽,江聲寂靜,卷起白天遮陽(yáng)的簾子,等待東方一輪明月冉冉升起。突然江邊并排停泊的兩只船上,傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲,仿佛吹笛人在向遠(yuǎn)方的朋友訴說(shuō)離別的情懷。

  往事歷歷在目,在夢(mèng)中還隨心可見,那些榮華富貴都是醉鄉(xiāng)亂眼中的幻像而已。長(zhǎng)期以來(lái)都是因?yàn)楣⒔椴磺男愿袢橇诉@么多煩心事。還不如天性無(wú)情,那樣就不會(huì)有這樣的痛苦了。

  注釋

 、爬詈透Γ鹤髡哂讶,生平不詳。

 、葡嗯c:共同,一道。

 、谴茫旱鹊。月華:月光,借代月亮本身。

 、瓤蓱z:可愛。

 、晒嗜耍号f交,老友。

 、孰S心:順?biāo)煨囊狻?/p>

 、朔比A:繁榮美盛。

 、田L(fēng)流:指高潔不群的品格和耿介不屈的性格,是詩(shī)人所苦苦追求的理想,并非指風(fēng)流韻事。惱人。阂饧磹罋⑷,這里是正話反說(shuō)。

  ⑼天性:先天具有的品質(zhì)或性情。

  鑒賞

  古人有以詩(shī)代簡(jiǎn)(書信)的習(xí)慣,如杜甫就有《奉簡(jiǎn)高三十五使君》、《得廣州張判官叔卿書使還以詩(shī)代意》等詩(shī)。在黃庭堅(jiān)這組詩(shī)的第一首中,詩(shī)人以托景寄情的藝術(shù)手法,抒發(fā)了對(duì)睽別已久的遠(yuǎn)方友人的懷念之情。

  太和縣地處贛江邊,有山有水,景色優(yōu)美。詩(shī)的一二兩句“山色江聲相與清,卷簾待得月華生”,詩(shī)人用生花妙筆向友人描繪了一幅秋江晚景圖。此情此景,最容易引起懷遠(yuǎn)之情。突然,江邊并排的兩只船上,傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲。這笛音如泣如訴,如怨如慕,引起詩(shī)人的共鳴,使他也沉浸在深切的對(duì)友人的思念之中。此處暗用向秀聞笛思秘康之典,令人不覺。

  詩(shī)的一二兩句,在技巧上運(yùn)用了詩(shī)人所倡導(dǎo)的“取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金”(《答洪駒父書》)的方法。杜甫《書堂飲既夜復(fù)邀李尚書下馬月下賦絕句》詩(shī)中有“湖水(一作月)林風(fēng)相與清,殘尊下馬復(fù)同傾”二句,黃庭堅(jiān)進(jìn)行一番脫胎換骨,取其“相與清”三字,并以杜甫與友人于湖邊月下共敘友情,來(lái)反襯此時(shí)此地思念遠(yuǎn)方友人的寂寥寡歡。歐陽(yáng)修《臨江仙》詞中有“闌干倚處,待得月華生”之句,黃庭堅(jiān)則直接襲用其中“待得月華生”五字。這首詩(shī)雖用了“古人之陳言”,但用得妥貼,并無(wú)拼湊之痕。

  在組詩(shī)第二首中,詩(shī)人盡情地向友人傾訴自己心情的苦悶。黃庭堅(jiān)所處的時(shí)代,社會(huì)矛盾尖銳、復(fù)雜,他潔身自好,不隨流俗,常常因所追求的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而流露出不滿現(xiàn)實(shí)的情緒,于是在參禪、飲酒中尋求解脫。這首詩(shī)就真切地反映了這種內(nèi)心的庸苦。

  這首絕句一二兩句對(duì)仗工整,感慨深沉。茫茫往事,只能到夢(mèng)中去追尋;日有所思,夜有所夢(mèng),夢(mèng)中往事能“隨心”見,可見日間思念之切。而現(xiàn)實(shí)中所謂繁華,在醉人眼里,不過(guò)是混沌一片罷了。詩(shī)人對(duì)朋友交情的誠(chéng)篤,對(duì)富貴榮華的淡漠,于此可見。“夢(mèng)中”句寫已往之事,即使在夢(mèng)里還能隨心凸現(xiàn),為人忠鯁真切一語(yǔ)道出,“醉里”句暗寫時(shí)局紛紜,新貴迭進(jìn),但在詩(shī)人看來(lái)只是醉鄉(xiāng)亂眼的幻象而已。“亂眼”在更多時(shí)間是冷眼,黃庭堅(jiān)入蘇東坡門下,一生顛沛,而這一聯(lián)詩(shī)正可作其行事立身的`注解,可見其發(fā)自肺腑。

  詩(shī)的三四兩句自訴品格堅(jiān)毅文采俊朗,與時(shí)世的污濁格格不入,有與東坡“聰明誤”相近的感慨,郁忿中深寓“荷出淤泥,松薄霜雪”的自賞,作者在其它的一些詩(shī)作如“我官塵土間,強(qiáng)折腰不彎”(《送陳季常歸洛》)里對(duì)這種理想進(jìn)行了直白的注釋。所謂舉世漫涎不足與之莊言,這是典型的例子。此聯(lián)說(shuō)自己“長(zhǎng)為風(fēng)流”(品德美好而且忠貞不渝)卻于己于人有礙,因而不如“無(wú)情”省心。其作用是,在內(nèi)容上揭示了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(“夢(mèng)里繁華”)不愿阿附曲從的主旨,在表達(dá)技巧上用反語(yǔ)的修辭手法取得了較正面直說(shuō)更深的感染力。

  黃庭堅(jiān)的好友張耒在《讀黃魯直詩(shī)》中曾頌揚(yáng)他:“不踐前人舊行跡,獨(dú)驚斯世擅風(fēng)流!痹(shī)人因理想無(wú)法達(dá)到而深感痛苦。而第四句“不如天性總無(wú)情”更是一句反話。說(shuō)來(lái)沉痛之至,比正面直陳具有更感人的藝術(shù)力量。

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