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《宿建德江》譯文及賞析
《宿建德江》是唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)作。這是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，以下是小編整理的《宿建德江》譯文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
《宿建德江》
唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
譯文
把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日暮時(shí)分新愁又涌上了心頭。
原野無邊無際，遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低;江水清清，明月仿似更與人相親。
注釋
建德江：指新安江流經(jīng)建德(今屬浙江)西部的一段江水。
移舟：劃動(dòng)小船。泊：停船靠岸。
煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙洲。
煙：一作“幽”。
渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
客：指作者自己。
愁：為思鄉(xiāng)而憂思不堪。
野：原野。
曠：空闊遠(yuǎn)大。
天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。
賞析
這是一首刻畫秋江暮色的詩(shī)，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
首句中“移舟”就是移舟近岸的意思;“泊”，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個(gè)煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點(diǎn)題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準(zhǔn)備。
“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯(lián)系，因?yàn)槿漳海枰Ｋ?也因?yàn)槿章潼S昏，江面上才水煙蒙蒙。同時(shí)“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是詩(shī)人自指。若按舊日作詩(shī)的所謂起、承、轉(zhuǎn)、合的格式，這第二句就將承、轉(zhuǎn)兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什么“日暮”會(huì)撩起“客愁新”呢?我們可以讀一讀《詩(shī)經(jīng)》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉?雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思?”(《王風(fēng)·君子于役》)這里寫一位婦女，每當(dāng)?shù)较﹃?yáng)西下、雞進(jìn)籠舍、牛羊歸欄的時(shí)刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我們不也正可以理解此時(shí)旅人的心情嗎?本來行船停下來，應(yīng)該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰(shuí)知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時(shí)刻，那羈旅之愁又驀然而生。
接下去詩(shī)人以一個(gè)對(duì)句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：“下半寫景，而客愁自見。”第三句寫日暮時(shí)刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領(lǐng)略得到的。詩(shī)的第二句就點(diǎn)出“客愁新”，這三四句好似詩(shī)人懷著愁心，在這廣袤而寧?kù)o的宇宙之中，經(jīng)過一番上下求索，終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近!寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩(shī)也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》)。詩(shī)人曾帶著多年的準(zhǔn)備、多年的希望奔入長(zhǎng)安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對(duì)著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。“江清月近人”，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩(shī)人;可那畫面背后卻是詩(shī)人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。“人稟七情，應(yīng)物斯感;感物吟志，莫非自然”(劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》)。孟浩然的這首小詩(shī)正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風(fēng)韻天成、淡中有味、含而不露的藝術(shù)美。
此詩(shī)先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩(shī)中雖只有一個(gè)愁字，卻把詩(shī)人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
思想情感
這是一首寫羈旅之思的詩(shī)。詩(shī)人夜泊江邊，即景生情而作。
羈旅易愁，離家的孤獨(dú)與行路的艱難，最易觸發(fā)一個(gè)人無助的悲涼。這首詩(shī)，也是寫“客愁”的，但一點(diǎn)即過，大量筆墨染景物；待景物構(gòu)成了一個(gè)天地環(huán)合，“客愁”便尋到了自我安慰的居所。
詩(shī)中，“泊”于“煙渚”“移舟”，入句緊扣詩(shī)題。“日暮”句，除順延起句之“泊”，又扣詩(shī)題之“宿”;“宿”而生“愁”，“愁”而無眠，也才有天樹、江、月的仰觀與俯察。三、四句景語(yǔ)，皆舟中所見，不但對(duì)仗極其貼切，而且別有所見，別有所感。天低于樹，為別有見；月近乎人，為別有感。這都是由“野曠”“江清”而形成的水天一色視像所促成的。天在水中，月在水中，都好像觸手可及。距離近了，感覺、感情也近了。“月近人”三字一出，淺層的“客愁”得以緩解；而在人與人的依存上，尚無岸壁可“泊”。愁境已經(jīng)延伸，苦中有，中有酸，味外有味，難以名狀。
創(chuàng)作背景
公元730年(唐玄宗開元十八年)孟浩然離開家離鄉(xiāng)趕赴洛陽(yáng)，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的郁悶。《宿建德江》應(yīng)當(dāng)就是在其漫游吳越時(shí)寫下的，與《問舟子》是同一時(shí)期的作品。
作者介紹
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
解析
第一句點(diǎn)題，為下文寫景抒情作準(zhǔn)備；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后兩句，因?yàn)椤耙皶纭彼蕴斓陀跇洌驗(yàn)椤敖濉彼栽履芙耍旌蜆洹⑷撕驮碌年P(guān)系，寫得恰切逼真。此詩(shī)前兩句為觸景生情，后兩句為借景抒情，描寫了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點(diǎn)。全詩(shī)淡而有味，含而不露，自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。
名家點(diǎn)評(píng)
(1)宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》：孟浩然詩(shī)云“江清月近人”，杜陵云“江月去人只數(shù)尺”，子美視浩然為前輩，豈祖述而敷衍之耶？浩然之句渾涵，子美之句精工。
(2)宋代劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》：劉云：“新”字妙。“野曠”二語(yǔ)酷似老杜。
(3)明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：語(yǔ)少意遠(yuǎn)，清思痛入骨髓。
(4)明代唐汝詢《唐詩(shī)解》：客愁因景而生，故下聯(lián)不復(fù)言情，而旅思自見。
(5)明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：神韻無倫。
(6)清代吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：襄陽(yáng)最多率素語(yǔ)，如此絕又雜以莊重，似齊梁儷體。
(7)清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：下半寫景，而客愁自見。
(8)清代張謙宜《繭齋詩(shī)談》：“低”字、“近”字，宋人所謂詩(shī)眼，卻無造作痕，此唐詩(shī)之妙也。
(9)清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：“野曠”一聯(lián)，人但賞其寫景之妙，不知其即景而言旅情，有詩(shī)外味。
(10)清代劉宏煦《唐詩(shī)真趣編》：“低”字從“曠”宇生出，“近”字從“清”字生出。野惟曠，故見天低于樹；江惟清，故覺月近于人。清曠極矣。煙際泊宿，恍置身海角天涯、寂寥無人之境，凄然四顧，彌覺家鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，故云“客愁新”也。下二句不是寫景，有“愁”字在內(nèi)。
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